中华民族很早发现了宇宙旋律及生命节奏的秘密,因而以平和的音乐的心境爱护现实,美化现实,但是却轻视了科学工艺征服自然的权力,这使我们无法摆脱贫弱的处境。在生存竞争剧烈的时代,我们受人侵略,受人欺侮,文化的美丽精神也不能长保了,灵魂里粗野了,卑鄙了,怯懦了,我们也现实得不近情理了。我们丧尽了生活里旋律的美(盲动而无秩序)、音乐的境界(人与人之间充满了猜忌、斗争)。一个最尊重乐教、最了解音乐价值的民族没有了音乐。这就是说没有了国魂,没有了构成生命意义、文化意义的高等价值。中国精神应该往哪里去?
对“宇宙旋律及生命节奏的秘密”分析不恰当的一项是:
这一秘密,创造了中华民族平和的心境,我们用它来爱护现实、美化现实。
这一秘密的发现,并不能使我们摆脱贫弱的处境。
这一秘密的发现并不能使我们保护住“文化的美丽精神”。
这一秘密,构成了我们的国魂、生命意义和文化意义的高等价值。
2015-2017年三年中国数字音乐市场的广告收入由高到低排序正确的是:
2016年>2017年>2015年
2016年>2015年>2017年
2017年>2016年>2015年
2017年>2015年>2016年
三位小学老师虞老师、高老师和冯老师,他们每人分别担任音乐、科学、英语、体育、思想品德和数学6科中两门课的教学。已知:
(1)科学老师和体育老师住在同一幢公寓楼;
(2)虞老师在三人中年龄最小;
(3)冯老师、音乐老师和体育老师三个人经常一起去打球;
(4)音乐老师比数学老师年龄要大些;
(5)假日里,英语老师、数学老师和虞老师喜欢结伴去旅行。
根据以上条件,可知,冯老师教:
音乐
思想品德
英语
科学
①新诗口语化大众化方向是正确的,但旧体诗的优点不能被全部抛弃
②诗之形式美在于顺应自然取法适中,音乐性则古今中外好诗皆同
③主张新诗形式上绝对自由者,在摒弃旧体诗格律化之同时矫枉过正了,将诗的形式美和音乐性一股脑儿抛弃了
④20世纪初,胡适等人提倡白话文,新诗随之而兴起,挣脱了旧体诗束缚思想之清规戒律,涌现出《雨巷》《再别康桥》等名篇
⑤诗是最美的文体,形式美和音乐性不可或缺。不过,旧体诗死板的格律化固然不对,新诗在形式上绝对自由也未必妥当
⑥看来,新诗要能流传千古,还得在形式美和音乐性方面下功夫,把矫枉过正的过正部分回归原位
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
④⑤②①⑥③
④①⑤②③⑥
④③②①⑥⑤
④⑥⑤②③①
“王刚不认为上星期六晚上不去看音乐剧而去看他喜爱的足球队的比赛是非常不明智的行为。”
上面这个长句意思是:
王刚上星期去看了足球比赛
王刚认为去看足球赛是明智的
王刚认为看音乐剧是明智的
王刚认为选择足球赛而不是音乐剧是不明智的
古典音乐里有很多“炫技”的曲目,在历史发展中,有推动“炫技”的多重力量存在。有时候,是作曲家想要试验声音的极限,出于旋律或和声的考虑,写了当时的演奏者一般演奏不出来的乐段。有时候,是作曲家不够了解某个独奏乐器,无法贴切地从演奏的角度理性思考,于是写了很难演奏甚至无法演奏的曲子。还有些时候,是演奏者主动追求突破,要求演奏过去没法表现的音乐,并借此凸显自己和其他演奏者不同的地方。
关于音乐“炫技”的推动力量,下列说法不符合文意的是:
作曲家出于实验考量创作了很难演奏的乐段
演奏者迫于乐曲要求不得不进行极限性演奏
作曲家因考虑不周全创作了极难演奏的曲目
演奏者为凸显自己个性主动进行突破性演奏
三位小学老师虞老师、高老师和冯老师,他们每人分别担任音乐、科学、英语、体育、思想品德和数学六科中两门课的教学。已知:
(1)科学老师和体育老师住在同一幢公寓楼;
(2)虞老师在三人中年龄最小;
(3)冯老师、音乐老师和体育老师三个人经常一起去打球;
(4)音乐老师比数学老师年龄要大些;
(5)假日里,英语老师、数学老师和虞老师喜欢结伴去旅行。
根据以上条件,可知,冯老师教:( )。
音乐
思想品德
英语
科学
付费用户规模除以总用户规模可得到付费渗透率。据此,2013~2018年中国数字音乐付费渗透率超过3%的年份有几个?
1
2
3
4
在古典传统里,和谐的反面是千篇一律:“君子和而不同,小人同而不和”,所以和谐的一个条件是对于多样性的认同。中国人甚至在孔子之前就有了对于和谐的经典认识与体现。中国古代的音乐艺术很发达,特别是一些中国乐器,像钟、磬、瑟等各种完全不同的乐器按照一定的韵律奏出动听的音乐,但如果只有一种乐器就会非常单调。
对这段文字概括最准确的是:
和谐源于中国古典音乐
差异是和谐的必要条件
中国人很早产生了和谐观念
音乐是对和谐的经典认识和体现
如今音乐产业环境受到一定冲击,这使从业者十分茫然,但也毋须过分________环境。相较于过去获取音乐渠道不多、选择相对较少的情况而言,现在文化消费的选择更为多元化。就此做出“现在不会有大师”这样的判断还太________,大师不可能只停留在过去。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
抱怨 武断
依赖 随意
重视 轻率
苛求 主观