丰子恺的散文_______,用著名学者赵景深的话说,“文字的干净流利和漂亮,怕只有朱自清可以和他媲美”。于是,令人_______的绘画原理,在丰子恺的笔下也显得_______起来。印象派为什么要在户外写生?色彩跟光的反射有什么关联?艺术家是如何观看一张椅子的?丰子恺逐一_______,辅以直观的彩图,让读者悠然掌握绘画妙理,更好地与美相遇。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
妙笔生花 聱牙佶屈 朴实无华 循循善诱
脍炙人口 望而生畏 平易近人 娓娓道来
行云流水 枯燥无味 绘声绘色 滔滔不绝
栩栩如生 望而却步 生动活泼 侃侃而谈
古代咏花诗对花的自然属性有丰富多彩的描绘。剪春萝花瓣前端呈不规则锯齿状,像剪出的花边,被描述为“谁把风刀剪薄萝,极知造化著功多”。写腊梅的“洗却铅膏饰道装,檀心浅露紫香囊”。“饰道装”表明总体来说花被是黄色的,长在下陷成囊状的花托上,且基部有紫晕,所以说“檀心浅露紫香囊”。写山茶花“雪里开花到春晚,世间耐久孰如君”、野蔷薇“似锦如霞色,连春接夏开”。
这段文字说明的主要是:
人们赏析古代咏花诗的人文内涵和对自然属性的描述
古时候人们对花卉有细致深入的观察,并表达得言简意赅
古代咏花诗对花形、花色、开花时间有精彩纷呈的描述
中国古代诗人们观花咏花,留下无数名垂千古的诗篇
①强盛的罗马帝国灭亡于野蛮的汪达尔人入侵,光芒四射的希腊诸城邦亡于马其顿人等等,均属游牧、半游牧文明战胜农耕文明的典型例证
②尽管受到前朝志士顽强的抵制和反抗,但当尘埃落定,河山重整,世人别无选择,只能像杜牧慨叹的那样“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”了
③在中国,宋、明两个王朝也都是被北方经济文化落后的少数民族灭亡的。偏安王朝因没落而退出历史舞台,九服之外的族群因雄起改变正统走向
④可以说,不论西方文明史还是东方文明史,都是血与火书写的,都是征服与被征服的历史
⑤值得注意的是,野蛮部落灭掉了文明族群,虎狼之国吞并了礼仪之邦,在人类社会发展中并非个案
将以上5个句子重新排列,语序恰当的一项是:
⑤①③④②
⑤④①③②
④⑤①③②
④⑤③①②
互联网的发展,为文学的创作和传播提供了开放的平台,让更多人加入了创作的行列。但凡事都有两面性,________________。一方面,网络文学“洗稿”简单、“融梗”容易、“复制粘贴”难度小,与传统的“抄袭”相比,界定困难;另一方面,尽管我国在知识产权保护上不断加码,但网络文学的新形式、新变化,还是给网络抄袭的治理带来了新的挑战。在此背景下,原作者想要维权成功,无疑难度更大;而且即便维权成功,也存在难以执行的情况。
填入画横线部分最恰当的—项是:
原本就苦抄袭久矣的影视圈更加乱象丛生
随之而来的是原创知识产权维护难上加难
影视作品抄袭的收益与风险越发不成比例
走红影视剧引发的抄袭之争应当引起重视
研究人员对40名在校大学生进行了实验,他们让这些学生记忆斯瓦西里语对应的英文单词,一共十组,每组十对词汇,每学习完一组,对参与者进行回想测验,测验中,每错一次,他们将会看到两种图片的一种,一种是可以产生负面情绪的图片,例如一把指向自己的枪;另一种是普通的图片,例如一把椅子或是一个空白影像。随后对他们进行一分钟的附加实验,清除短暂记忆的效果。最后再对这一百对词汇的记忆情况进行检测。测验结果显示,那些获得最好成绩的学生之前看的都是有负面影响的图片。因此,研究人员认为,负面情绪有助于记忆力提高。
以下哪项如果为真,能够解释这一现象:
看有负面影响的图片时,大脑仍在进行记忆信息的处理
这40名被试大学生中,有的人曾经学过斯瓦西里语
能引发负面情绪的图片更容易使人记忆深刻
人们在情绪不稳定时,注意力很难集中
当下,各类自媒体都讲究细分化、个性化,但很多自媒体的内容,看上去热闹丰富,实际上却营养匮乏,甚至误读连篇起、谣言满天飞。从营销软文到洗稿生意,从恶意炒作到传播谣言,对于一些自媒体,点击量成为信息的唯一考量。在一次次反转又辟谣的新闻热点里,在一个个荒诞又流传甚广的段子里,一些自媒体公号将真相当成骰子一样掷来掷去,挑动整个社会的情绪。
这段文字意在说明:
自媒体将点击量作为唯一标准
自媒体的内容本质上乏味无价值
自媒体时代,谣言止于智者
自媒体经营者普遍缺乏行业自律精神
定义:①送别诗:指抒发诗人离别之情的诗歌。
②田园诗:指歌咏田园生活的诗歌。
③咏史诗:指以历史题材为咏写对象的诗歌。
典型例证:
(1)李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》
(2)种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
——陶渊明《归园田居之三》
(3)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
——杜牧《赤壁》
上述典型例证与定义存在对应关系的数目有:
0个
1个
2个
3个
刚刚开学一个多星期,一名正在参加军训的大学生就将一大包衣服和七双袜子打包寄回家,让家人帮着洗,然后再寄回去。这则消息毫无悬念地引发了舆论的一阵喧哗,与以往类似的事情一样,痛心疾首者铺天盖地,上纲上线痛批中国教育的也不在少数。中国的校园总能不断地制造类似的奇闻轶事,高考和入学前后是集中爆发和展示期,年复一年,学校、孩子和家长似乎被符号化:学校一定是僵化冷漠且糟蹋人的,学生一定是娇生惯养未来要“垮掉”的,而家长多半是无原则的一味溺爱的。这样的符号化思维大大简化了中国社会以及中国教育的复杂性。
这段文字意在说明:
符号化的批评无助于教育和社会的进步
中国社会和学校的教育使学生缺乏独立性
社会舆论易对校园个别事例夸大宣传报道
大学生的独立性并不像媒体说的那么差
如图所示的电路中,当电路中的开关闭合时,电路中的小灯泡都能正常发光的是:
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
人生在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引,这是因为:
哲学可以解决一切问题
哲学是哲学家对自己实践活动的总结
真正的哲学就是生活本身
哲学为人们生活提供有益的指导