本题从第二空入手
第二空：本空为转折关系。
“要…而不是…”前后转折，横线处要与“返老还童”的意思相反，且都带有引号，是一种形象表达。“返老还童”侧重恢复青春和年轻时的状态，那么横线处则表示“保持衰老”的意思，也就是要保存历史文化遗存的原貌。
A选项“老当益壮”指年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足；侧重强调有斗志和干劲，不能突出强调“保持衰老”的意思，排除A。
B选项“焕然一新”指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子；意思与文段相悖，排除B。
C选项“方兴未艾”指事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展；意思与文段无关，排除C。
D选项“延年益寿”指的是增加岁数，延长寿命；是“保持衰老”的意思，符合保护历史文化遗存使之长久存在的文意，保留。
第一空代入验证。
“饱含”指充满之意，“城区、文化街区和文物建筑饱含历史信息”搭配恰当。
故本题选D。
【2019-辽宁-025】

第一空：本空前后为解释关系。
由横逗可知，本空前后为解释关系。“世代传承的无形的”说明非物质文化遗产是“无形的传承”，横线处应填入一个表示“无形的传承”的词语。
A选项“口传心授”指师徒间口头传授，内心领会；B选项“口耳相传”指口说耳听地往下传授，侧重口头的传授。二者都能表示“无形的传承”，但后文强调“是人的精神创造”，说明不仅需要口头传授，更需要心灵的领悟。“口传心授”更符合文意。答案锁定A选项。
C选项“薪火相传”、D项“薪尽火传”都比喻师生授受不绝，侧重于“有形”的传承，不能表示“无形的传承”，排除。
第二空代入验证。
“凸显”指突出的显露，强调保护抢救非物质文化遗产的重要性，符合文意。
故本题选A。
【2017-辽宁-012】

第一空：本空前后为解释关系。
根据横逗可知，本空前后为解释关系。“不时都有人说到它”说明经常被提起，所以横线处应填入能够体现“经常被提起”的词语。
A选项“老生常谈”比喻时常听到，了无新意的老话，能够体现“经常被提起”，保留。
B选项“肺腑之言”指发自内心的真诚的话；C选项“无稽之谈”指毫无根据的说法，D选项“经验之谈”指言谈有实践作为根据，切实可信；均不能表示“经常被提起”，排除。
第二空：本空为修饰关系。
由“_______的贤者”可知，横线处修饰“贤者”，贤者即贤明有才德的人。
A选项“德才兼备”指同时具有良好的品德和才能，与“贤者”搭配恰当，保留。
第三空：本空为并列关系。
“也未必就是____”与“其实未必是贤者”构成反义并列，所以横线处应填入表示“不贤的人”的词语。
A选项“不肖之徒”指品德差，没出息的人，能够表示表示“不贤的人”。
故本题选A。
词义解释：
多谋善断：意为很有智谋，又善于判断，多形容政治家、军事家。
大公无私：指一心为公，没有私心，也指处理事情公平正确，不偏袒任何一方。
德高望重：指道德好，声望大，多形容老年人为人好，有名望。
无良之辈：指不善、不好的人。
无耻之徒：不知耻辱，没有羞耻之心的人。
无名鼠辈：指不出名的小人物。
【2015-吉林下乙级-023/吉林（9月甲级）-030】

本题为信息查找。
信息定位在统计图中，科学支出首次超过300亿元的是2003年的300.8亿元。
故本题选C。
【2013-深圳-091】

本题为文学常识。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
十天干和十二地支依次相配，阳干配阳支，阴干配阴支，组成六十个基本单位，那么，一个周期的第一年为“甲子”，第二年为“乙丑”。
依此类推，如下：
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉；甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未；……甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。
所以，壬戌之秋在丙辰中秋之后，“中秋夜饮”在后。
故本题选B。
知识拓展：

【2014-广州-050】

第一步：判断题型------本题为奇偶性问题
第二步：分析解题：
当参赛队伍为奇数时会有队伍轮空；
由题意知，每一轮参赛队伍数依次是23、12、6、3、2，出现两个奇数，故轮空2次。
故本题选A。
【2016-广东乡镇-029/广东县级-048】

本题为信息查找。
2010年R&D经费超过300亿元且R&D经费投入强度达到或超过全国水平的有北京、上海、江苏、浙江和广东，共5个省（市）。
故本题选B。
【2012-浙江-129】

第一步：判断题型------本题为极值问题
第二步：分析解题：
根据题意20个女生相亲61次，若每人相亲次数相等，61÷20=3……1，因此至少有一名女生至少相亲4次。
故本题选B。
【2013-吉林甲级-007/吉林乙级-008】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段首先介绍了佛教在中国文化的冲击下只能做出一些伪装才得以生存。接着以早期佛典中“孝”为例加强了这种观点。文段重点讲了佛教为顺应中国传统文化在传播中做了些变通和伪装，对应选项D。
第三步：分析选项
A选项：“适应性很强”无从体现，文段表述佛教通过变通适应了现实情况，只是体现出适应了，并不判断其适应性强还是弱，所以A错。
B选项：例证内容，非重点，所以B错。
C选项：文段没有提到佛教对中国的影响，所以C错。
故本题选D。
【2012-浙江-034】

第一步：判断题型------本题考点为增长量
第二步：查找信息------信息在图形中
第三步：列式估算
2006~2011年，运输总周转量同比增长量分别为：
2006年=；
2007年=365.3-305.8>50亿吨公里；
2008年=376.8-365.3<50亿吨公里；
2009年=427.1-376.8>50亿吨公里；
2010年=538.5-427.1>50亿吨公里；
2011年=577.4-538.5<50亿吨公里。
低于50亿吨公里的有3年。
故本题选C。
【2013-河南-114】