在诗的形式上，早期白话诗主要表现出散文化的倾向。基本不用韵，不顾及平仄，随情感的起伏变换长短句式，如同泉水缓缓流过，自然形成了舒缓自如的内在节奏；同时，大量运用虚词，采取了白话散文的句式与章法，以清晰的语义逻辑联结诗的意象；这都根本有别于传统诗歌。而另有少部分早期白话诗人则热衷于向民间歌谣传统的吸取与借鉴。
根据以上文字关于早期白话诗的说法，下列不正确的是：
散文化倾向明显，不强调韵律与平仄，明显区别于传统诗歌。
注重诗歌情感的内在张力，抒情舒展自如，形成行云流水般的表达风格。
不注重诗歌自身的句式与章法，偏重语义的清晰性与表达的逻辑性。
较早形成俯身向下关注民生疾苦，学习民歌精华的现实主义新诗传统。
沉浸在自然环境的多样性生物中，有助于维持肌肤不可或缺的健康微生物群系和肠道菌群。研究显示，如果儿童在很小的时候没有用足够的时间去亲近大自然，那么随着年龄的增长他们就不会形成适当的免疫功能来保护自我。沐浴在大自然中，可以摄取那些能产生大量健康微生物群系的东西。由于一些城市缺少公园，树木稀少，这种大自然赋予的免疫力不足，__________________________。
填入画横线处最恰当的是：
微生物群系和肠道菌群减少了
孩子们的免疫功能退化了
大自然中的生物多样性降低了
成年人的健康水平下降了
下列关于中国特色社会主义进入新时代的说法，不正确的是：
中国特色社会主义进入新时代，是中国共产党从事业发展全局的高度在十九大作出的重大政治论断
中国特色社会主义进入新时代，这一论断科学把握了当代中国发展新的历史方位，精辟概括了我国发展变革的阶段性特征
中国特色社会主义进入新时代，与一般历史学意义上时代划分概念一致
坚持和发展新时代中国特色社会主义，需要用发展着的理论指导发展着的实践
地球自身储存着丰富的能量，雷雨、洪涝、台风、海啸、地震等自然灾害会带来巨大破坏。有些物理学家发现了地球自然破坏力、影响力中的军事意义和价值，通过不断研究自然现象的特征和规律，试图掌握自然灾害对军事的影响，并通过一些物理学的方法对自然能量进行利用。如人为地制造大风、降雨、闪电、潮汐、海啸、雾气等，可以达到军事进攻与防御的目的；利用人工引雷的方法，可以有效驱赶厚重的云层，减少闪电的能量与时间，从而让军事行动的指挥控制设施不受干扰。
对这段文字概括最恰当的是：
各国都注重利用地球物理技术，提高军事实力
地球自然破坏力具有两面性，不能片面归结为灾害
地球物理技术为军事领域有效利用自然能量开辟新方向
地球物理技术在现代军事发展中是不可或缺的重要军事技术
通过城市化，人类能够实现高度社会化和组织化，能够加强交流和交换，使人类的内心得到某种满足，但这只是满足了人类内心多种要求中的一种。今天我们所面对的是，这种社会化的要求片面地膨胀得太厉害，更多的要求受到了严重的遮蔽和压抑，比如跟自然和谐一致的要求，跟其他生命和平相处的要求，跟宇宙生命的逻辑和谐一致的要求等等。片面地满足人类的一种要求，必定导致生命状态的倾斜和残缺。当前我们所感受到的自然生态不平衡，文化生态不平衡，可能都是由人类自身精神生态的倾斜和残缺造成的。
这段话主要支持的观点是：
人的欲望膨胀要有一定的限度，不能无限的发展下去
交流是人所有欲望中最根本的，所有活动都由此而起
社会、自然、文化都需要平衡，人类的心也需要平衡
自然的不和谐源于人心不和谐，治理自然先要治理人
直线型组织结构又称单线型组织结构，是最古老、最简单的一种组织结构类型，其特点是组织系统职权从组织上层“流向”组织基层。上下级关系是直线关系，即命令与服从的关系。下列关于直线型组织结构的说法中，错误的是：
信息流通迅速，利于民主决策
权责明确，管理成本低
联系便捷，易于适应环境变化
结构简单，命令统一
非正式组织是指人们在共同工作或相互接触中，以感情、性格、爱好相投为基础形成的若干人群。这些群体不受正式组织的行政部门和管理层次等的限制，也没有明确规定的正式结构，但在其内部形成一些特定的关系结构，自然涌现出自己的“领导者”，形成一些不成文的行为准则和规范。
根据上述定义，下列提及的人群属于非正式组织的是：
老王过生日，邀请了十多位同事在自己家中聚会
小刘下班后和本单位的几名年轻人一起踢足球
小张是校学生会文艺部部长，经他介绍，几名同学参加了文艺演出
几位退休职工自发成立老人曲艺社，利用周末时间在社区演出
下列观点不属于同一思想流派的是：
君子和而不同
修身齐家治国平天下
知行合一
利万物而不争
第一步就是明确爱是一种艺术，正如生活是一种艺术一样。①我们想知道如何爱，②必须遵循我们学习其他任何艺术的同样方法，诸如学习音乐、绘画、木工或医学技艺及工程艺术的方法。
在学习任何一种艺术时，必要的步骤是什么呢？
学习任何一种艺术的过程都能够适当地分为两个方面：一方面精通那门艺术的理论，另一方面熟悉那门艺术的实践。如果我想学习医学技艺，我必须首先了解人体结构和各种疾病，但当我具备了这一方面的全部理论知识时，根本不意味着我在医学技艺上是合格的。只有在大量实践的基础上，把我们的理论知识成果和我们的实践成果融为一体，即变为我的直觉——这是任何一门艺术的要素——之后，我在技艺上才变得精湛起来。当然除学习那门艺术的理论和实践外，为驾驭任何一门艺术，第三点也是必要的要素，即要使艺术精湛必须极其关心这一问题，在我的心中必须是：没有什么比此艺术更重要的事情。
这适用于音乐、医学、木工和爱的艺术。这里有着为什么在当代的文明中，人们很少尝试探究爱这门艺术的答案，尽管他们明显地失败，尽管他们对爱如饥似渴，但却又认为几乎每一件事都比爱重要：成就、名望、金钱、权利——几乎人们的所有精力都被用来研究如何实现这些目标，难怪乎没有谁来学习爱的艺术。
根据本文作者的观点，下列叙述不正确的是：
对任何一门艺术的学习都可以分为理论和实践两个部分
掌握一门艺术的理论知识是十分重要的，但还不是必要的
通过实践，“我”可以将理论成果与实践成果融会为一体
只有将理论成果与实践成果转化为“我”的直觉，才意味着“我”的技艺是精湛的
某职工2008年就医4次，平均每次产生费用2400元，每次均享受与当年全国城镇职工基本医疗保险平均实际报销比例相当的基本医疗保险待遇，则他当年自己实际支付的医疗费用约为多少钱：
3406元
3814元
5193元
5785元
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