今天的我们几乎生活在一个高度格式化的时代，外出旅行要追逐各种攻略，购物消费要参考各种清单，本来非常个人化的生活，阅读方式也被各种标签所左右，“丰富”得千人一面，“个性”得人人相似，“鸡汤”得一望便知，也许这是我们所处时代的共有病症。在重复与转发里寻找自己，而不是用自己的感觉、感官、思考和行动去接通这个世界，去介入真实的生活。失去了真实的切近和独特的感受，失去了质朴与真诚，心灵单薄如纸片，思想空空纸上行，读者自然不会喜欢。好散文难觅，终究还是写作者的问题。
这段文字意在表明：
好散文的匮乏是因为有平常心的文字少了，写作者也缺少生动有趣的闲心
好散文的匮乏是因为缺少真心，散文的价值首要是一个真字
好散文的匮乏是因为写作者心灵不够饱满
好散文的匮乏是因为读者的流失
干部精神状态如何，或大或小地影响到老百姓的生活和福祉。如果每个人都振作起来，就会把各方面的工作干得更好，就可能使社会多增加一些就业岗位；就可能使农民收入增加；就可能使贫困地区的中小学多增加几张课桌。
这段话的中心论点是：
干部精神状态的好坏，直接决定着老百姓生活质量的高低
农民生活水平的提高，与领导干部的带头模范作用分不开
如果每个人都振作起来，就可能增加就业岗位
干部作风和干劲是推动我们各项事业发展进程的领导力量
述职报告的写作要求：
标题要清楚、内容要全面、语言要庄重、个性要鲜明、详略要得当
标准要清楚、内容要客观、重点要突出、个性要鲜明、语言要庄重
标准要清楚、内容要客观、重点要突出、个性要鲜明、语言要朴实
标题要清楚、内容要客观、语言要庄重、个性要鲜明、详略要得当
现实主义美术以写实传统和真实性品格，追求真善美。但现实主义的真实性，并非对生活简单的模仿和照搬，也非生硬的逻辑推理和科学判断，而是通过真实地再现典型环境中的典型人物来描绘生活，是画家对社会生活内蕴的认识和感悟。现实主义追求的善，是指美术要反映对生命的尊重、对道德理想的追求、对幸福生活的向往。美术作品里没有善，就难以感动人。艺术创作者只有扎根人民生活和社会实践，通过对生活和人性的深度挖掘与全面观照，关怀人民群众乃至人类的命运，作品才能回应人民的期待，完成传递真善美的使命。
这段文字意在强调：
现实主义美术要有现实关怀与使命担当
应提升现实主义美术的艺术和历史价值
对真善美的表现是美术作品的真正的生命力
良好的文化生态有助于文艺事业健康发展
2015年5月，国家统计局调查队在江苏省某市开展了农村养老现状专项调研。受访老人中60-69岁的占45.8%，70-79岁的占38.1%，80岁及其以上的占16.1%。受访老人中有一个子女的占14.1%，有两个子女的占37.3%，无子女的占3.6%。受访老人中与配偶同住的占46.2%，与未婚子女同住的占2.8%，与某个已婚子女同住的占31.3%，在子女家轮流住的占4%，独居的占15.7%。64.3%的受访老人为男性。从不同住子女探望老人的频率看，10.7%的受访老人表示每天来探望，26.5%的表示每周来探望，20.5%的表示每月来探望，其余的表示子女遇事或根据要求来探望。
调查显示，看电视（82.7%）、串门聊天（70.3%）、打牌（34.9%）、散步（29.7%）、听广播（19.3%）和读书看报（14.9%）是农村老人的主要闲暇活动。当问及“你想不想参加集体活动”时，20.9%的受访老人表示“想参加”，44.6%的老人表示“可参加可不参加”，还有34.5%的老人表示“不想参加”。关于受访老人对当前生活状态的满意度，从年龄层看，60-69岁、70-79岁，80岁及其以上的老人对当前生活状态的满意度分别为80%、79.1%、76.7%；从居住状态看，与子女同住、与配偶同住、独居的老人对当前生活妆的满意度分别为80.6%、80%、76.1%；从与村委会互动的频率看，经常互动、偶尔互动、基本不互动的老人对当前生活状态的满意度分别为82.4%、79.2%、76.7%。
设与村委会经常互动、偶尔互动、基本不互动的受访老人对当前生活状态的满意度分别为A、B、C，则有：
A<B<C
B<A<C
C<B<A
C<A<B
为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设，心理学家做了一个实验。
在纽约曼哈顿中心区，有超过100名的行人看到并拾起路上一个写着地址却没有贴邮票的信封。信封里有一个遗失的钱包和一封写给钱包主人的信。钱包里有两美元现金，一张签给E.M.H公司（研究项目成员名字的首字母组合）的支票，一张写着某人电话号码的纸片，一张钱包主人的身份信息卡（上面有钱包主人的姓名、电话号码和地址），以及其他一些东西。钱包主人名叫迈克尔•欧文——这个名字是研究者经过仔细挑选的，以避免含有种族或宗教的暗示。
在所有情况下，钱包和里面的东西都是一样的，有变化的是写给钱包主人的信。在一种实验条件下，写信者是与这些路人相似的人（即一个能流利使用英语、像本地人的写信者）；而在另一种实验条件下，写信者则是一个与路人不同的人（即一个几乎完全不懂英语的外国人）。另一个实验条件是不同的写信语气。在1/3的情况下，写信者用一种非常客气的语气（正性语气）写这封信，在另外1/3的情况下用一种中性的语气写信，在剩下1/3的情况下则是用一种不太客气的语气（负性语气）写信。
例如，一位操流利英语的人（“相似的人”）用不太客气的语气写的信是这样的：
欧文先生：我找到了你的钱包，如今物归原主。所有的东西都在里面。照看和归还这个钱包的整个过程实在是很麻烦，我觉得相当厌烦。希望你能够对我有所感激。
而一位不相似的人用不太客气的语气写的信是这样的：
欧文先生：我正在你们国家旅行，并不熟悉你们的行为方式。但是我发现了你的钱包，东西都在里面了。对这个钱包负责并将它物归原主很费劲。其中的过程实在是繁琐，希望你能够对我有所感激。
行人们是否会归还钱包？对这些行人归还钱包情况的统计结果如下图所示。所谓钱包归还率就是指将钱包寄往失主地址的行人数占该种实验条件下拾起钱包者的比重。
从参加实验的这100多个人所在的整个社会群体来看，当写信者与自己不相似的时候，信的正性语气与负性语气所引起的归还钱包的比率差异最可能为：
0
10%
20%
30%
社会心理是指人们对社会现象的普遍感受和理解，是对社会生活的初级的多含直觉成分的反映，是社会意识的一种形式，表现于人们普遍的生活情绪、态度、言论和习惯中。
根据上述定义，下列各项中属于社会心理的是：
在许多欧美人眼中，中国还是清朝时的样子
看到有老年人上车，公交车上有五六个年轻人同时站起来让座
听了几个在行政机关工作的朋友的倾诉，李某感觉在机关工作简直太不自由了
一阶段的宣传工作结束后，人们普遍意识到只有人人遵纪守法，才能保证社会和谐稳定
为什么一些灵长类动物的大脑尺寸比其它动物要大？原因通常被认为是社会行为，即灵长类动物生活于更大更复杂的社会群体中，为了更好地处理各种社会关系，它们需要更大的大脑。
以下哪项如果为真，不能质疑上述观点：
通过灵长类动物的饮食特点而非社群复杂性，能够更容易预测大脑的大小
猩猩等一些灵长类动物通常是独居生活，但它们的大脑也很大
大脑皮层的大小与大脑尺寸没有直接关联，但对于灵长类动物的认知、空间推理能力等非常重要
灵长类动物中，食果类的大脑比食叶类大，这是因为果实在时间和空间上更分散，找到果实是一项更为复杂的任务
统计性歧视，是指将一个群体的典型特征推断为群体中的个体具有的特征，并将此特征作为对个体的评价标准。根据上述定义，下列属于统计性歧视的是：
某企业近几年从某名牌大学招聘的大学毕业生基本都是工作不到3年即提出辞职申请，因此认为该校的大学生就业诚信度不高
四川人爱吃辣椒，小李由此认定同寝室的成都女孩刘某一定不怕辣
某专家根据近10年某省心脏病病例的统计数据，预测出该省未来3年心脏病的发病人数
某景区连续发生多起游客在名胜古迹上乱涂的现象，景区管理人员认为游客的素质亟待提高，同时应加大景区巡查力度
统计性歧视，是指将一个群体的典型特征推断为群体中的个体具有的特征，并将此特征作为对个体的评价标准。
根据上述定义，下列属于统计性歧视的是：
小莉觉得周围许多金牛座的人都不太诚实，她就认为金牛座的人都不诚实可靠
公司认为某高校毕业生工作稳定性不够，该校的优秀毕业生小刘故未被公司录取
某专家根据北京市过去十年的降雨量推断今年的降雨量将与往年的平均值基本持平
一名外国游客在旅游区随手乱扔垃圾，周围人认为来自这个国家的人素质普遍较低
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