下列关于我国古代作品的说法不正确的是:
《诗经》最初是配乐的歌词
《庄子》中记载了大量的中国古代神话
《楚辞》由战国时期楚国诗人屈原编撰而成
《论语》大部分记言,小部分记事
关于地球南北极,下列说法不正确的是:
南极是地球上唯一没有永久居民的大陆
每年6~8月是最适合去北极旅行的季节
中国在南极建立了长城站、黄河站和昆仑站
雪龙2号是我国自主建造的首艘极地科考破冰船
关于中国交通建设,下列说法不正确的是:
目前国道线采用数字编号,分别以1、2、3、4开头
我国自建的第一条铁路——京张铁路由詹天佑主持设计修建
20世纪50年代,新中国第一架自制飞机在南昌试飞成功
宋元时期的泉州港是当时世界上最大的贸易港口之一
下列关于五行思想的说法,不正确的是:
五行中的木,对应的方位是东方,颜色是青色
五行相生的顺序是木生火,火生金,金生土,土生水
五行可以与天干搭配,与火搭配的是丙丁
五行思想起源很早,《尚书•洪范》篇就有相关记载
关于我国宪法的历史,下列说法不正确的是:
《钦定宪法大纲》是以满清光绪帝的名义颁布的
《中华民国临时约法》确立了主权在民和三权分立的资产阶级民主原则
《中华民国约法》(草案)否决了内阁制而采用了总统制
《中国人民政协会议共同纲领》是由中国人民政协会议第一次全体会议通过,是一部具有根本大法性质的临时宪法
从一般视角看,充分陈述法律理由有助于促进公正,但本书《司法的逻辑:实践中的方法与公正》作者却提出:司法中是应该作出法律论证,但这种法律论证不应该追求“充分”。为什么?首先,“充分”是指除了运用细节化的明确法律规定和一般形式逻辑推理加以论证这两种方式之外,对其他辅助性论证资源的大量使用,辅助性论证资源则主要包括说理方法、经验常识、法律原理。多数情况下,仅仅运用细节化的明确法律规定及一般形式逻辑推理,这种论证只会让人感到“本来如此”,而要实现“很有道理”的论证,则势必需要不断地使用说理方法、经验常识和法律原理等。
然而,作者经过研究后发现:其一,人们关于“说理方法”的日常经验,本身就是复杂的,比如中国古代的许多经典文本,以模糊思维和飘逸说理为特征,典型如《论语》《老子》,而西方许多经典文本,却以分析思维和精细说理为特征,两种思维说理明显不同;其二,日常生活的论证语境和法律过程的论证语境存在较大区别,后者比前者更凸显利益以及是非立场的纠葛,参与者及旁观者对后者中的论证,审视、期待、要求显然更高,从“经验常识”展开理由论证,总会引发新的疑问和追问;其三,在法学话语及法律实践话语中,关于“法律原理”的争论不胜枚举,在中国法学甚至世界法学中,几乎难以看到一个法律原理未曾遭遇反论,且法律原理常涉及规范问题,注定在价值上有主观性。
因此,作者的结论是:法律论证是否充分与争议的化解、裁判的正当性、司法公正之间均没有必然的联系,而“单纯”的法律论证,仅适用细节化的法律规定及一般形式逻辑,以展现法律裁判的理由,是最理想的,它清晰明确、难以质疑,几乎能最好、最有效地抵挡外部裁判异议。
根据文意,下列关于“单纯”的法律论证的说法,不正确的是:
仅运用细节化的明确法律规定和一般形式逻辑推理加以论证
论证不充分,难以让人信服
多数情况下不影响司法的公正性
比较清晰明确,不容置疑
下列关于航天员的太空生活说法不正确的是:
太空食品与我们日常食品并无显著差异
航天员在舱内睡眠可采取直立、倒挂等姿势
航天员在太空舱内可以直接用语言进行交流
航天员在舱内工作时可以穿比较舒适的工作服
关于我国的社会救助制度,下列说法不正确的是:
最低生活保障是社会救助制度的基本内容
积极参与开展社会救助是集体和社会成员的法定义务
临时救助的具体事项、标准,由县级以上地方人民政府确定、公布
县级以上地方人民政府应当确保最低生活保障家庭有劳动能力的成员中至少有一人就业
关于我国《刑法》中的罚金,下列说法不正确的是:
王某因犯危险驾驶罪被判处拘役一个月,可以并处罚金
罚金数额的主要决定因素为犯罪情节
对未成年人犯罪应当从轻或者减轻判处罚金
因对部分犯罪行为可单处罚金,所以罚金为主刑的一种
关于图片中的青铜器,下列说法不正确的是:
①是先秦时期的货币
②相传是大禹铸造的
③是古代一种重要的乐器
④在古代主要用于祭祀场合