行政纠纷：指国家行政机关之间或国家行政机关同企事业单位、社会团体以及公民之间由于行政管理而引起的纠纷，包括行政争议和行政案件两种形式。
下列选项中，不属于行政纠纷的是：
原告是一家经卫生行政主管部门依法批准开办的卫生室，由于不服卫生局就其无证推销保健产品作出的处罚，因而状告卫生局
原告因工伤未能获得保险赔偿，将工厂告上法院
原告为个体工商户，因在旅游景点设摊被该地工商管理局征收摊点费，原告认为此项收费为乱收费，遂状告该工商管理局
原告对消防局火灾事故责任认定不服，申请重新认定
从遗传学角度来讲，应该说“基因决定”这一说法没有错，因为猪有猪的基因组，人有人的基因组，确实是什么样的基因决定了什么样的性状、什么样的物种。完全否定基因决定论有失偏颇，这是遗传学的一个基本原理。但是遗传学中还有一个非常重要的原则，就是基因型与环境的互相作用决定了表型，这是遗传学中最基本的原理之一。毛泽东在《矛盾论》中讲到，温度可以使鸡蛋变成小鸡，但不能使石头变成小鸡。基因是根据，是内因，温度和各种环境因子是条件，使它的可能性转化为现实性，谈基因时不能忘记环境。举一个日常生活中的例子：在一个还未成熟的苹果上贴一个“喜”字，等到收获时，可以看到这个苹果其他地方都是红颜色，而贴了字的地方是绿色的。苹果形成红色的色素是基因决定的，但这一变化要有一个反应过程，可能要经过一个绿颜色的阶段，经阳光照射后才成为红色。而那个贴了字的部位由于照不到阳光，尽管它有变成红颜色的基因，但这一基因却不起作用，所以成了绿色。从这个意义上讲，基因只有在它所要求的环境之中才能起到决定作用，才决定了人是人，猪是猪。
随着研究的深入，人们认识到，所谓的环境不仅仅是指外界的空气、阳光或者各种接触到的物理化学因子等，而且已经深入到细胞里面的各种各样的小分子即“内环境”对基因的作用，如蛋白质的作用、其他无机离子的作用以及基因相互间的关系。从这个意义上来讲，单独一个基因可能决定不了什么，但如果在合适的环境下它就能决定某种东西。
对本文说明方法分析不正确的是：
文中写道“鸡蛋变小鸡”，说明方法是引资料
文中写苹果上的“喜”字，说明方法是举例子
文中运用了下定义的说明方法
文中说鸡蛋能变成小鸡但石头不能变小鸡，是作比较的说明方法
文明是人类发展史上的特殊阶段，是人类脱离动物界后进一步脱离了原始野蛮状态的阶段。我们从考古学上怎么来判断呢？考古学发现和研究古代的物质遗存。现在我们主要依靠考古来论证文明起源，就需要在考古方面找到文明的标志。这不只是中国考古学的问题，也是一个世界考古学的普遍问题。对于考古学中的文明标准，国际上现在有一些通行的标准，这些标准是外国学者在考古工作中提出的，是不是完全适合中国的情况，当然还需要进一步考虑，可是直到今天为止，我们国内学术界还是使用这样的标准。
我在这里向大家介绍一下这些标准是怎么出现的。这些标准得以流行是由于一本很流行的书。这本书1968年出版，作者格林·丹尼尔是英国学者，长期担任剑桥大学考古学系主任，他主要研究欧洲考古，而他还研究考古学的历史，担任过世界考古学史会议的主席。他写了一本书叫《最初的文明》，副标题是“文明起源的考古学”，书虽然很小，可是很流行，成为西方国家考古学生的必读书，不单在英国出版，美国等一些地方都有版本。就是这本书把刚才说的考古学上通行的文明标准普及到了全世界。其实这些标准并不是由丹尼尔提出的，我们仔细读一下他的书就知道，这些标准是在1958年美国芝加哥大学东方研究所召开的一次研讨会上提出的。芝加哥大学东方研究所在近东考古和历史方面的研究是很权威的，这个研究所当时召开了一个近东文明起源学术研讨会，会上有一位学者叫克拉克洪，他提出了文明的三条标准，而后经丹尼尔补充，通过《最初的文明》一书在全世界得到了普及。
这三条标准是什么？第一条标准就是要有城市，就是发掘出的遗址中应该有城市，如果都是原始的小聚落是不行的，要有城市，也就是要有城市和乡村的对比和差别。这个标准还有量的限制，作为一个城市要能容纳五千人以上的人口。第二条标准是文字，没有文字的文明很难想象，因为没有文字的发明，人类的思想文化的积累就不可能存留和传播。第三条标准是要有复杂的礼仪建筑。什么叫复杂的礼仪建筑呢？简单来说，就是一个建筑物不是为了一般生活需要而建造的，而是为了宗教的、政治的或者经济的原因而特别建造的一种复杂的建筑。比如说古代埃及的金字塔，任何人去参观，站在金字塔前，对着狮身人面像，都会感觉到这是一种文明，这是没问题的。你不能说它是原始的，还是处在蒙昧、野蛮的状态，因为金字塔是坟墓，如果仅为了一般需要，无论如何也不需要建造这样大的建筑。它之所以被建造，是因为要尊重法老，使法老的神灵可以永存，这就代表了文明时代的阶级分化和统治。
由克拉克洪归纳提出、经过丹尼尔推广的考古学上的文明标准，就是这三条。他们说，由于古代遗留的信息很少，只要有两条就够了，而在两条里面，文字是不可缺少的，有了文字再有其他的一种，就可以认为是文明社会了。这个看法传到东方，不管是在日本还是中国，学者都觉得有点不够，提出来最好再加上一条，就是冶金术的发明和使用。现在在我们国内，冶金术被普遍认为是一个标准，那么我们就有四条标准了。当然，这些标准是不是真正适合我们中国古代的历史状况，我看将来还可以讨论研究。
对“文明”的表述中，不正确的一项是：
文明是人类与动物的分界线
文明是考古学研究的对象之一
只有人类才有文明，动物没有文明可言
城市是文明的象征
财政政策是政府宏观调控的重要手段。下列有关财政政策的论述，不正确的是：
政府偏好对财政政策有重要影响
税收、国债、公共支出等是主要的财政政策工具
紧缩性财政政策通常用来增加和刺激社会总需求
提供更多就业机会是财政政策的目标之一
平反，是对处理错误的案件进行纠正。
以下哪项最为确切地说明了上述定义的不严格：
对平反的客体应该具体分析。平反了，不等于没错误
对原来重罪轻判的案件进行纠正不应该称为平反
对案件是否处理错误，应该有明确的标准
应该说明平反的主体及其权威性
应该说明平反的操作程序
下列关于智齿的说法正确的是：
与智力的发育相关
通常在换牙期发育
一般会有六颗
容易引发牙冠的炎症
下列关于“请示”说法正确的是：
若两个请示项关联紧密，且其中一事项的申请以另一事项是否获批为基础，则该两事项同一“请示”
某区街道办事处向该市教育局行文应当用“请示”
受双重领导的机关向上一机关请示事项，根据需要同时抄送给另外一个上级机关
“请示”可用“特此报告，请批示”作结语
关于贫血，下列说法正确的是：
体内叶酸缺乏会导致贫血
用铁锅炒菜可有效预防缺铁性贫血
葡萄糖酸锌口服液可预防小儿贫血
做血常规抽血出现眩晕是因为贫血
下列关于极光的说法正确的是：
多出现在高磁纬地区上空
是地球所特有的现象
是极昼、极夜现象产生的原因
水汽、磁场和带电粒子是其产生的必要条件
下列关于生物的说法正确的是：
植物是异养型生物
木耳属于植物界
哺乳动物是恒温动物
病毒的细胞为原核细胞
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