局长找甲、乙、丙三位处长谈话,计划与甲交谈10分钟,与乙交谈12分钟,与丙交谈8分钟。办公室助理通过合理调整三人交谈的顺序,使得三人交谈和等待的总时间最少。请问调整后的总时间为多少:
46分钟
48分钟
50分钟
56分钟
①无论角色大小、是否主演,好的演员都会以自己的职业素养与敬业精神对观众负责。②没有踏踏实实沉浸角色的前期准备,就不会有形神兼备的后期演绎。③表演中敷衍了事,观众一眼就能看出来。④影视表演最终要靠作品说话,演员走红后如果不注重提升自己的专业素养,最终会沦为低档快消品,在商业价值被消费殆尽后,最终被淘汰。
“没有小角色,只有小演员。”是原文中的句子,其最恰当的位置是:
①
②
③
④
上海市社区服务“三个中心”建设进入全面推进实施的新阶段。上海市2007年6月22日召开电视电话会议,对全面推进实施社区服务“三个中心”建设工作进行部署动员。加强社区“三个中心”建设,是上海贯彻落实科学发展观、加快构建社会主义和谐社会的一个具体举措,也是为群众做好事、办实事、解难事的一项民心工程。这里的“三个中心”是指社区事务受理服务中心和( )。
社区卫生服务中心
社区文化活动中心
社区法律援助中心
社区居民服务中心
文艺的完整形态,从根本上是创作主体和接受客体的双向生成。文艺家对客观世界和现实生活的艺术反映,总是要有自己的立场和出发点,总是要以唤起一定对象的审美体验为创作归宿,进而实现创作的意义。有抱负的文艺家,总是要致力去描写、服务和影响创造历史的中坚构成和主体力量,推动美好社会理想的实现,从而获得深广的社会效应和艺术价值。
关于这段文字,以下理解准确的是:
推动美好社会理想的实现,是文艺家应持有的创作立场和出发点
文艺家在文艺中反映的立场和出发点与他的审美体验是相一致的
脱离接受客体的文艺就是脱离创造历史的中坚构成和主体力量
不能获得深广社会效应和艺术价值的文艺创作的形态是缺损的
如果专利技术的宣传推广有足够的资金支持,那么专利技术的拥有者将更加关注其专利技术的宣传推广工作。专利技术宣传推广得越充分,其转化为专利产品、创造价值的可能性也就越大,整个社会的创新能力也将得到进一步提高。因此,如果国家增加专利技术宣传推广的补贴,那么将有力增强整个社会的创新能力。
以下哪项如果为真,最能支持上述论述:
有些专利技术转换为产品后所带来的收益尚不足以支付其宣传推广费用
专利技术拥有者越关注宣传推广,其专利技术的宣传推广就可以做得越充分
如果国家不增加专利技术宣传推广的补贴,那么将不能增强整个社会的创新能力
如果专利技术拥有者不关注宣传推广工作,那么其专利技术就很难转化为专利产品
在市场经济条件下,企业要想达到自身获利的目的,必须首先生产或提供对他人有价值的东西。如果企业置他人利益不顾,采取欺骗的手段进行不正当的交换,不仅不被社会容忍,而且要受到法律惩罚。市场经济内在地要求企业遵循诚信、公平、负责等交换准则。这些交换准则,内含着维系和推动企业发展的道德力量。换言之,不具备道德力的企业、不对他人或社会负责任的企业,终究被淘汰出局。
这段文字意在说明:
提升企业道德力,是市场经济健康发展的内在要求
提升企业道德力,是为了增强企业责任感和使命感
提升企业道德力,是现代企业持续发展的必要条件
提升企业道德力,是企业避免受到法律惩罚的手段
信息茧房:指人们在自己的信息领域会习惯性地被兴趣所引导,最终束缚住自己,就像是蚕茧,最终桎梏于自己的“茧房”中。
下列不属于信息茧房的是:
工薪族王小姐很喜欢网购,一年下来购买的各种网络商品堆满了一房间
李女士是个微博控,无论走到哪里都要用手机拍图并上传到自己的微博里
大三学生小徐经常利用校园网或社交网站搜寻和交换学习和娱乐资料
某男士晚上的时间基本都泡在天涯社区里,浏览各类论坛的帖子并留言
一种海洋蜗牛产生的毒素含有多种蛋白,把其中的一种给老鼠注射后,会使有两星期大或更小的老鼠陷入睡眠状态,而使大一点的老鼠躲藏起来。当老鼠受到突然的严重威胁时,非常小的那些老鼠的反应是呆住,而较大的那些老鼠会逃跑。
以上陈述的事实最有力地支持了以下哪项假说:
非常小的老鼠很可能与较大的老鼠一样易于遭受突发性的严重威胁
注射到鼠体的包含在蜗牛毒素中的蛋白的主要功能是通过诱导蜗牛处于完全的静止中而起到保护蜗牛的作用
如果给成年老鼠大剂量地注射这种蛋白质,也会使它们陷入睡眠状态
老鼠对突然的严重威胁的反应受其体内生成的一种化学物质的刺激,这物质与注射到老鼠体内的蛋白质相似
在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。
根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度:
重立法而轻执法
重法治而轻道德
社会问题应当通过立法解决
完善的法律体系是法治的前提
许多人很崇尚言论自由,以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上,言论表达的自由并不必然走向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达,就会发现它存在着一种极端化的趋势,严谨的人不一定参与表达和讨论,同时网络媒体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等等。结果虽然言论自由了,但一个人的思想表达很容易遭到围攻。这不是思想自由,仅仅是言论自由而已。
这段文字意在强调:
思想自由并不等同于言论自由
言论自由不必然导致思想自由
思想自由的前提并非言论自由
言论自由将导致思想的极端化