现代人的祖先智人,曾在很长时间内与丹尼索瓦人、尼安德特人生活在同一片大陆上。只有智人进化成现在的人类。越来越多的证据表明,现代人的基因组中仍然留存着许多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因。这一切都要归功于近年来考古学和现代分子生物学测序的发展。从基因组的比对信息中,我们可以看到已经灭绝的尼安德特人、丹尼索瓦人与现代人之间密切的联系。
从这段文字可以推出:
丹尼索瓦人和尼安德特人之间的基因关系更为密切
丹尼索瓦人、尼安德特人与智人共同进化成现代人
尼安德特人与丹尼索瓦人出现在人类祖先智人之前
现代人身上有丹尼索瓦人、尼安德特人和智人的基因
人身关系是与人身不可分离、以人身利益为内容,不直接体现财产利益的社会关系。人身关系包含人格关系和身份关系两类,人格关系是基于人格利益而发生的社会关系;身份关系是以特定的身份利益为内容的社会关系。
根据定义,下列属于身份关系的是:
赵某因创作而对《雾霜凝美集锦》改编
沈某基于朋友义气,无偿借给梁某一万元人民币
李某将电视机赠与张某而形成的赠与关系
王某因收养宫某而形成的父子关系
西方的法治,尽管并不排斥道德,但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意地忽略了道德,西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证:传统的德治却是主张德主刑辅,法是德的附庸,贬抑了法的作用,也与时代的发展不相适应。所以,对二者都要加以扬弃和改造,抽取各自的合理内核,进行结构重组,建立全新的德法并治的二元体制。
以下哪项最可能是上述论述的假设前提:
道德与法律都是协调人们之间关系的
法律在协调人际关系中的作用已越来越小
道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同
必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定
传递关系指的是对任意的元素A、B、C来说,若元素A与元素B有某关系并且元素B与元素C有该关系,则元素A与元素C也有该关系。反传递关系指的是若元素A与元素B有某种关系并且元素B与元素C有该关系,但元素A与元素C没有该关系。
根据上述定义,下列关系属于传递关系的是:
自然数中的大于关系
生活中的同学关系
家庭中的父子关系
食物链的天敌关系
在中共一大纪念馆“真理的味道”展陈前,72种版本的《共产党宣言》作为“镇馆之宝”,吸引参观者驻足,在此_______真理的力量。
填入横线处最恰当的是:
感知
感悟
体验
品味
我们纪念红军长征胜利80周年,就是要缅怀革命先烈不朽功勋,继承光荣的革命传统,张扬伟大的长征精神,走好自己的长征路。这主要是因为:
量变能引起质变
意识对物质具有反作用
外因是事物发展的基本条件
世界是普遍联系的
求木之长者,必_______其根本;欲流之远者,必_______其泉源;思国之安者,必_______其德义。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
积 浚 固
固 积 浚
固 浚 积
浚 积 固
对于特定论域中的任意两个对象a、b而言,当对象a与对象b之间具有关系R时,对象b与对象a之间是否也具有关系R?基于此,对称性关系命题可分为正对称关系、反对称关系和半对称关系。(1)正对称关系:若对象a与b之间具有关系R,则对象b与a之间也具有关系R;(2)反对称关系:若对象a与b之间具有关系R,则对象b与a之间一定不具有关系R;(3)半对称关系:若对象a与b之间具有关系R,则对象b与a之间不一定具有关系R。
根据上述定义,下列关系属于半对称关系的是:
学生之间的同学关系
两个分数之间的小于关系
人与人之间的帮助关系
城市与城市之间的相邻关系
道德属于社会意识形态的范畴,道德 一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道法之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。
这段文字阐述的主旨意思是:
道德的内涵
道德的起源
道德的境界
道德的范畴
有清代学者在讨论唐诗时写道:“唐人作诗,惟适己意,不索人知其意。”在讨论宋诗时写道:“宋人作诗,欲人人知其意,故多直达。”
下列诗句为唐朝人所作的是:
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层