以“克己”为出发点的传统中国道德体系,在当代中国对于开拓公共性依然具有重要的价值,这是因为传统差序格局的私人关系文化在中国根深蒂固,因而其依然是当代中国个人道德尤其是官德建设的重要要求。但是,依据费孝通的观点,以“克己”为出发点的传统儒家道德体系,是差序格局中的私人道德,并没有超越亲疏厚薄的差序特性,缺乏个人与共同体之间的公共道德要素。而要突破传统差序格局私人关系文化对于公共性开拓的束缚,最重要的还在于发展个人与共同体之间的公共道德要素。
这段文字意在强调以“克己”为出发点的传统中国道德体系:
以传统的差序格局为形成基础
是当前道德建设的主要内容
没有超越亲疏厚薄的差序特性
对于开拓公共性存在局限性
2015年9月25日,为了新疆维吾尔自治区成立六十周年庆,中央代表团向自治区赠送了习近平总书记题词“( )”的贺匾,国泰“榴”芳等纪念品。
各族人民共创未来,实现中华民族梦想
民族团结一家亲
民族团结稳定,社会和谐发展
建设美丽新疆,共圆祖国梦想
我们身体的生物钟系统会受到许多因素的影响,其中之一就是光照。研究表明,光照可以有效地欺骗大脑进入“白昼模式”,哪怕当时人的眼睛是闭着的也没关系。研究人员发现可以用光照疗法来帮助我们调整时差,包括持续光照和不同间隔的闪光,而每10秒一次持续仅2毫秒的闪光最有效。研究还发现,在睡眠时经历过“闪光处理”的人出现困意的周期会延后两个小时。
以下哪项如果是真,最能支持上述观点:
每次闪光间隙的黑暗都有助于让眼睛重启,从而恢复眼睛对光照的敏感
大部分睡眠时经历“闪光处理”的人的睡眠质量都不会受到闪光的影响
去时区早两小时的城市,启程日日出前两小时经光照疗法的人无时差感
依靠自身来调节时差耗时良久,大概平均每天只能倒过一个小时的时差
拟制血亲关系指当事人之间本无血缘关系,经过法定程序确认其为亲戚关系。在我国拟制血亲关系仅指《婚姻法》、《收养法》明确规定的情形。
根据上述定义,下列属于拟制血亲关系的一项是:
在同一个户口簿上的养父与养子
孤儿院的保育员与孤儿
义父与义子
丈夫的私生子与妻子
研究人员测量了从2009年到2019年南极仅有的两种本土开花植物——南极德尚和南极漆姑草的生长情况。发现这些植物不仅密度越来越大,而且它们的生长速度也在逐年加快。德尚在这10年间增长的数量与1960年到2009年的50年一样多,而漆姑草在同一时期增长了5倍以上。研究人员认为这是气候变暖造成的。
以下哪项如果为真,最能质疑研究人员的观点?
2009年到2019年间南极的温度并没有明显上升
2009年到2019年间食用这两种植物的海狗数量有所减少
2009年到2019年间德尚与漆姑草的增长数量存在明显差异
2009年到2019年间降水的增加也可能造成这两种植物的增加
法律关系是指法律在调整人们行为过程中所形成的一种特殊的社会关系,即法律上的权利义务关系。它由法律关系主体、法律关系内容和法律关系客体三要素构成。
根据上述定义,下面对法律关系的叙述,不正确的一项是:
法律关系是根据法律规范建立的一种合法关系
法律关系是体现意志性的特殊社会关系
法律关系是社会生活中存在的事实关系
法律关系是特定法律主体之间的权利义务关系
中国各行业的“德”如今都多少出了问题,除了官德频遭批评外,医德是行业道德中饱受的诟病之一。全国有200多万医师,针对他们的职业道德的标准既很容易列出来,又有很多强大的现实因素有可能把它们变成贴在墙上的一张纸。行业的普遍道德问题往往有着深刻的原因,在一个行业开展“教育”,通常要比惩罚它的个别败坏分子难的多。
对“把它们变成贴在墙上的一张纸”理解正确的是:
医师职业道德标准制度化
医师职业道德标准成为一纸空文
作为管理制度,医师职业道德标准要上墙
对医师职业道德的监督知易行难
在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动中,有一种标识被指定用于背景板、标牌、彩旗等环境布置和相关宣传品中,该标识是:
A
B
C
D
古人信奉“五德终始说”,认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应,朝代更替源于五行相克。周朝尚红色、属火,那么秦朝尚黑色、属:
金
木
水
土
根据①与②之间的关系,③与下列()图具有同样的选择关系:【2011上海B112】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示