公众层面的现象与专业层面的表现，看似相距甚远，实则紧密相连。不从事专业研究的社会公众固然不会参与科学技术前沿的创新，但实际上，公众素养是科技发展的土壤。离开了这个群众基础，即使我们凭借少数科技精英的努力能够实现“上天入地”，也很难持续不断地推动创新，真正迈入创新型国家的行列。
这段文字的核心观点是：
提高全民科学素质势在必行
科技发展是公民科学素养的“软实力”
中国公民的科学素养亟待提高
科技的发展依赖于公众素养的同步提高
甲、乙、丙、丁4人为室友，来自江苏、浙江、湖南、湖北，毕业时都考上了研究生，录取她们的有师范大学、医科大学、财经大学、农业大学，已知：甲考上的不是农业大学，考上农业大学的是江苏人，丙考上了师范大学，丁是湖北人。
根据上述信息，可以推出以下哪项：
丙是湖南人
甲是浙江人
丁考上了财经大学
乙考上了农业大学
作为应对人类发展挑战的重要手段，科学技术是世界性的、时代性的，更是人类智慧的共同结晶。一部科技发展史，留下了一段段各国科学家紧密协作、共同应对挑战的佳话。随着探索的深入，世界科技合作日益紧密，形成了难以分割的创新链条。拍出一张来自5500万光年外的黑洞照片，需要调动全球8台射电望远镜；支撑一个底层软件的流畅运行，离不开十几个国家程序员写下的几千万行代码；拿起一部智能手机，里面集合了芯片、摄像头、高端机床、模具制造等各种精细工艺，整合了从实验室到车间的无数智慧。实践证明，无论是基础性、长周期的探索研究，还是分工复杂的高科技产业，单靠一个国家的力量远远不够。
这段文字接下来最有可能讨论的是：
高科技产业如何寻求全球人才加盟
国际合作的科研工作有怎样的前景
科研工作者应该如何依靠全球合作
怎样进一步推动科技界的国际合作
某场学术论坛有6家企业作报告，其中A企业和B企业要求在相邻的时间内作报告，C企业作报告的时间必须在D企业之后、在E企业之前，F企业要求不能第一个，也不能最后一个作报告。如满足所有企业的要求，则报告的先后次序共有多少种不同的安排方式？
12
24
72
144
；
种方法；2021年6月11日，国家航天局公布了由祝融号火星车拍摄的着陆点全景、火星地形地貌、“中国印迹”和“着巡合影”等影像图。首批科学影像图的发布，标志着我国首次火星探测任务取得圆满成功。自祝融号2021年5月15日着陆火星开始，截至2022年5月1日，祝融号火星车累计行驶1921米，在火星表面工作342个火星日。
根据以上信息下列判断正确的是：
1个火星日比1个地球日略短
1个火星日比1个地球日略长
1个火星日与1个地球日的时长完全相等
1个火星年比1个地球年略短
教育的目的是什么？教育的目的就是帮助人获得生存与生活的本领。不管一个人将来从事什么工作，都必须能继续自己的生活，解决日常生活中的问题。但我们的教育一直有一种忽视和轻视日常生活的倾向，在教育中一直将知识的学习与日常生活相脱离。日常生活一般是不会纳入到学生的学习内容的，学生的学习与他的日常生活是分离的，他只有学习的任务，而将日常生活交给他人，交给父母去料理。在知识学习与养成教育中，日常的、世俗化的生活更加边缘化。未来、理想、职业、人才，包括财富、明星、时尚等等，在这些传统大词与流行的概念与价值观中，总是难以寻觅到日常生活的影子，嗅不到人间烟火味，看不到油盐酱醋茶的坛坛罐罐。
其实，从人类的延续与个体生命的保障来说，日常生活比什么都重要。人们在日常生活中建构起了丰富的知识、规范、伦理与精神。由于日常生活的无所不包，它涉及到了人与这个世界、与自然广泛的联系。我们知道自己身体的秘密吗？如何使它更健康，更能给我们提供劳动的保障？我们应该如何处理和安排与周围人群的关系，如何与亲人相处？我们知道食物来自哪里，它们又分别是在哪个季节与我们相遇，它们的性格如何？在生活中，我们会遇到怎样的困难，又该如何应对？我们了解春夏秋冬，日月晨昏，了解节令的内容和地方的风土人情吗？我们该如何才不至于悖逆时日，违反了“规矩”？这些看起来确实平常，以至习焉不察，但从尊重人的生命、从以人为本的最基本的生命伦理来说，它又确实会给人全面的教益，是我们所必需的。
千万不要认为日常生活与精神无关，与形而上学无关。一个真正懂得日常生活的人是能够从中发现思想，不断体会到精神的高度的。一花一世界，一木一天地，日常生活的细枝末节与我们头顶上的星空始终交相辉映。这样的精神首先在于人道与人性，日常生活的世界首先是此岸性的，它关乎人的生命，关乎人的幸福。承认日常生活的意义，就是表明人的肉身与感官享受的正当与合理，只有它，才是幸福的确证。
不属于作者认为应纳入教学内容的一项是：
自然规律
风土人情
社会伦理
艺术哲学
马克思曾说：“英国的入侵……摧毁了印度原有的经济基础，解构了那些半野蛮半原始的社会结构……虽然对此我们会心怀悲伤，但是我们一定不能忘记，正是这些看起来平和的田园牧歌式的乡村社会结构构成了东方专制主义最坚实的基础，它极大地禁锢了人们的思想。”
对这段话理解最准确的是：
文化交流和文化开放可能带来文化损失
不是每一种文化的所有要素都值得保护
一些传统文化因为文化传播被逐步淘汰
文化的开放使得一些弱势文化趋于灭亡
科学家们之所以对67P/楚留莫夫-格拉希门克彗星有强烈的兴趣，是因为根据此前在地球上对它的分析，再结合乔托航空飞行器发回的报告，发现这颗彗星很可能有大量的冰块，并且含有碳、氢、氧、氮等元素。在这颗彗星的表面很可能有复杂的有机分子，而这很可能就是构成早期生命的基础。这颗彗星形成的时间也有可能比地球形成的时间还要早。因此，对于该彗星的详尽研究_______________。
填入划横线部分最恰当的一项是：
启发人们猜测地球生命是否来自彗星
帮助人们探索地球上生命的起源
有助于人们最终发现太阳系的形成原因
可以推动先进飞行器在彗星研究中的应用
定义：
（1）本源制度是指在人类社会初期就形成的、并在以后的社会生活中发挥着基本作用，人类生存所依赖的最基本的社会制度。
（2）派生制度是后来出现的、在本源制度的基础上形成并发展起来的社会制度。
根据上述定义，下列选项同时包含了本源制度和派生制度的是：
君主制度和民主制度
等价交换制度和社会主义市场经济制度
社会契约制度和法律规范
独裁统治和社会主义制度
1516年，英国空想社会主义者莫尔出版了《乌托邦》一书，描绘了一个叫做“乌托邦”的岛国，在那里，人人平等，人人参加劳动。在中国魏晋南北朝时期，也有一部文学作品描写了类似情境，这部作品是：
《桃花源记》
《礼记》
《大同书》
《世说新语》
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