19世纪60年代,某运河通航。当时,某作家赞叹其“是在一个有着5000多年文明的国家开通的,东方伟大之航道”。据此可知,其描述的是:
伊利运河
巴拿马运河
苏伊士运河
曼彻斯特运河
在7×7的队列中,先随机给一个队员戴上红绶带,再给另一个队员戴上蓝绶带,要求戴两种颜色绶带的这两位队员不在同一行也不在同一列。问有多少种戴法:
1048
1374
1764
1858
如果父亲和孩子都是A型血,那么孩子的母亲的血型有几种可能:
一种
两种
三种
四种
自古以来,工匠精神就是“中国气质”之一,中国自古就是一个具有创新传统和工匠精神的国度。明代就有了世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”。这部著作就是:
沈括《梦溪笔谈》
贾思勰《齐民要术》
郦道元《水经注》
宋应星《天工开物》
19世纪末,中国维新派代表人物严复将经济学家亚当·斯密的著作译为《原富》,献给光绪皇帝,但并没有引起足够重视。可以说,与市场经济________是近代中国经济落后的重要原因。
填入划横线部分最恰当的一项是:
若即若离
分道扬镳
南辕北辙
失之交臂
《光明日报》北京3月22日电(光明网记者钟蕾蕾)在3月22日第22届世界水日,为促进水资源的开发、利用、保护和管理,增强社会公众节水意识,由中国妇女发展基金会、光明网共同主办的“母亲水窖•我与水的故事”摄影及中小学生绘画作品征集活动正式启动。参赛摄影作品可通过“母亲水窖•我与水的故事”活动官方网站(http://mqsj.gmw.cn/)投递,绘画作品可寄至中国妇女发展基金会“母亲水窖”办公室。本次活动历时半年,将于今年8月评选出获奖的摄影及绘画作品。
为这段新闻拟写标题,恰当的一项是:
征集“我与水的故事”摄影作品
妇基会、光明网联手征集“我与水的故事”绘画作品
“我与水的故事”的征文已展开
妇基会、光明网联手征集“我与水的故事”
在20世纪90年代,几乎所有的地方国有企业都是地方专业银行的债务人,而其中的亏损企业又大都挂有地方专业银行的呆账。债权人出于对呆账变成死账的担心而反对债务人破产是一种可以理解的市场行为。但是,许多地方专业银行却宁愿继续给长期亏损企业贷款,继续使贷款成为已成定局的“死账”。这其中的原因是:只要企业不破产,反映银行工作成绩的指标——“贷款余额”就不会下滑。
从这段话中可以推出的观点是:
在地方专业银行的“贷款余额”中实际有相当数量的“死账”
地方专业银行反对企业破产的主要原因是担心呆账变成死账
亏损企业的破产将损害银行的长期经济利益
银行的账务利益直接影响到银行贷款工作人员的个人利益
粟和稷实际就是人们常见的小米,当它在民间作为人们餐桌上的主食时,名字是粟;当它被呈入宫廷,作为社稷坛上祭天的成果时,名字是稷。一种作物同时拥有了两种不同的名字,在这种作物的分工背后,隐藏着人为的分工,在历史长河的某一瞬间,小米们走上了两条路,一种是名为粟的粮食,一种是名为稷的祭品;人们也走上了两条路,一群是种田人,一群是读书人。前者只在民间从事劳作,后者只负责朝堂上的记录,不知道这神圣的名字与餐桌上的小米是同一种材质。当阅读文字的眼睛不再关注田野,当握笔的手不再触碰种子与农具,隔阂的出现便顺理成章。
这段文字意在说明:
粟和稷在名字上的纷争由来已久
社会阶层的隔阂是粟和稷分歧的根源
用于祭天的稷被人为地神圣化了
粟和稷的分工实际上是一种偶然结果
18世纪末资产阶级反封建革命斗争的著名纲领性文件,并且以后成为法国宪法序言的是:
《自由大宪章》
《权利法案》
《人权宣言》
《独立宣言》
尽管自20世纪70年代西方环境社会学诞生以来,已经形成新生态学范式、政治经济学范式和建构主义范式等三大主流范式,从各种视角出发在一定程度上能够有效解释西方环境问题的社会机制,但对于中国而言则由于社会、政治、文化背景的深刻差异而可能南橘北枳。中国经验的特殊性和复杂性决定了在解释中国问题上所面临的巨大挑战和难度。
以下哪项如果为真,最能削弱上述结论:
中国的环境问题自20世纪90年代以来一直面临巨大的挑战
多种学科的方法在中国环境问题的解释上做出了积极的贡献
西方环境社会学的三大主流范式得到深刻的发展和广泛的应用
中西方的环境问题相似性可减弱二者经验差异对学科解释的影响