在中国传统绘画中,作为使笔运墨的方法,笔墨有些像文言文。文言在秦代以前就是一种书面语言,然而即便在当时,文人们在日常生活中也使用“古白话”,不会使用文言文去说话。因此,_______________。同样,笔墨也成了文人画家隔离包括画工在内的广大民众的一道绘画语言的屏障。
填入划横线地方最恰当的一句是:
文言文成了读书人在特定圈子特定时候的特权
除了现实世界,文人们还拥有另一个更丰富的世界
文言文便有了一种特殊的韵味和魅力
文言文成为中国文化的重要载体
自然山水常为青绿颜色,所以“随类赋彩”自当首选青绿。中国画所用的由矿物质提炼的青绿颜料经过适当________之后,比植物提炼的颜料色彩更为艳丽夺目,且性能稳定,能长久保持明艳,不易褪色。由于这两个优点,石青、石绿在色彩使用上________,成为中国山水画设色常用的颜色。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
混合 一枝独秀
调制 历久弥新
调配 脱颖而出
溶合 崭露头角
在20世纪30年代,人们已经发现了一种有绿色和褐色纤维的棉花。但是,直到最近培育出一种可以机纺的长纤维品种后,它们才具有了商业上的价值。由于这种棉花不需要染色,加工企业就省去了染色的开销,并且避免了由染色工艺流程带来的环境污染。
从题干可推出以下哪项结论:
Ⅰ.只能手纺的绿色或褐色棉花不具有商业价值。
Ⅱ.短纤维的绿色或褐色棉花只能手纺。
Ⅲ.在棉花加工中如果省去了染色工艺流程就可以避免造成环境污染。
Ⅰ和Ⅱ
Ⅰ和Ⅲ
Ⅱ和Ⅲ
只有Ⅰ
“国学”研究在20世纪90年代之所以能够形成热潮,原因还在于历史对于80年代“文化批判”之矫枉过正倾向的一种修正和制衡。许多中国知识分子清醒地看到,将中国现实中一切丑恶现象都与传统文化挂起钩来,是对传统文化的莫大误解;传统文化中许多有价值的东西不但不可以否定,而且是应当大力弘扬的。
下列关于这段话的理解,错误的一项是:
80年代的“文化批判”存在矫枉过正的倾向
人们对于文化的认识存在着误解
“国学”研究热潮始于80年代的“文化批判”
传统文化中有许多有价值的东西应当大力弘扬
唐宋元750年的历史时期,是中国古典绘画成长、成熟并走向繁盛的辉煌时期,各种典范性的风格和样式不断地被创造和衍生出来,其间开宗立派的名家风格,被后世画家奉为传承和发展的_______和基点,后人遵从这些规范,并根据时代的需求和个人的才情,不断生发、变革和_______,推出新的范本,从而使中国绘画掀起一波又一波师古开新的浪潮。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
圭臬 创新
范本 继承
精华 创造
楷模 延续
如果紫色不代表社区,那么黄色不代表幸福;
如果紫色代表社区,那么绿色代表海港;
蓝色不是代表社区,就是代表环境;
紫色或者代表社区,或者代表海港;
黄色代表幸福。
一种颜色只能代表幸福、社区、海港、环境中的一种。
据此,可以推断:
紫色代表环境
蓝色代表海港
蓝色代表环境
紫色代表海港
下列属于20世纪人类科技成就的是:
①电话的发明
②发电机的问世
③世界上第一架飞机试飞成功
④电报的发明
⑤因特网的发明
⑥卫星的发明
①②③
①③⑥
④⑤⑥
③⑤⑥
一家艺术馆馆藏了6幅18世纪画家的绘画作品,这些绘画作品按其价值由低到高排列如下:F、G、H、S、T和U。绘画作品F、G和H是风景画,而S、T和U是人物肖像画,每次这6幅作品中只能有3幅作品展出并需满足以下要求:
①展出的作品不能全部是风景画;
②如果展出的作品中只有一幅人物肖像画,则这幅人物肖像画必须是作品U;
③任何时候,H和T不能同时展出。
下列情形中哪项如果为真,则该展出中必须要有作品S:
作品T参展
作品U参展
作品H是该次展出中唯一的风景画
该次展出要么有作品F,要么有作品G,但这两幅作品不同时参展
“80后”这个词,最早于2001年出现在网络论坛中,指的是一批活跃于网络论坛的出生于20世纪80年代的诗人。2003年开始,它更多指的是一批被商业运作出名的生于1980年以后的写手。2004年底,随着“80后作家”的批量涌现,这个词逐渐被用来指称整个20世纪80年代出生的年轻人群体。
最适合做这段文字标题的是:
“充满希望”的一代
“80后”的由来
用新视角理性看待“80后”
“80后”引起社会的广泛关注
在20世纪60年代,焦裕禄成为那个时代精神的象征。今天,我们仍然敬仰焦裕禄,最主要是因为他身上折射着:
已所不欲勿施于人的理性精神
勇于创新的时代精神
为万世开太平的责任意思
强烈的社会责任感和历史使命感