填入下列横线处的词语,最恰当的是:
文化遗产不可复制,也不能再造,不管是申遗还是入选之后,________应该始终放在第一位。只有这样,文化遗产才能更好造福于民、传之子孙。
开发
保护
重建
研究
约三千年前,青海藏族先民就已掌握原始藏毯的编织技艺,如今,在融入深厚的藏族文化后,藏毯也从单纯的日用品迈入艺术品的殿堂,其中颇具代表性的是加牙藏毯。清康熙年间,因塔尔寺扩建,藏毯编织业在加牙村蓬勃兴起,加牙藏毯以优质藏系棉羊毛为原料,运用手工连环编结法,使用天然植物和矿物质染料低温染纱。由于选毛、纺纱、编织等全靠手工完成,加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006年,“加牙藏毯织毯技艺”被国务院列为国家级非物质文化遗产项目。
最适合做这段文字标题的是:
藏毯技艺 穿越千年
小小藏毯 蜚声世界
特色产业 富民兴村
研发新品 开拓市场
长期处于草根状态的民间文化,大多难有连续性的书面记载。“非遗”申报的制度化要求,使申报本身成为步履维艰、绞尽脑汁的过程。最终,可能表格填得工工整整,视频也做得精美绝伦,但在一定程度上,却是将原本活态的文化形式化的过程。如此,便失去了申报“非遗”最初的意义与目的。
这段文字意在强调:
我国的民间文化缺乏系统化和连续性的传承
“非遗”申报制度与民间文化的特点不相适应
民间文化在申报“非遗”时遇到了极大的阻力
教条化的评价标准抑制了民间文化的生命力
庙会又称“庙市”或“节场”,一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行,是国家级非物质文化遗产。庙会历史悠久,可追溯到古代祭祀活动。随着社会发展,庙会逐渐融入商业元素,成为民俗文化加集市贸易的民间娱乐活动。庙会文化的最大特点是大众化,雅俗共赏,既有高雅的艺术演出,又有喜闻乐见的街头技艺表演,内容丰富,参与性强,许多项目便于市民及游客直接参与互动,符合群众的兴趣与需求。庙会文化的另一个特点是吃喝玩乐购物一体化,市民可以在逛庙会中接受传统文化的熏陶与滋养。
这段文字主要介绍了庙会文化的:
悠久历史
风俗特点
发展传承
时代内涵
在几千年人类文明发展进程中,亚洲、非洲、美洲、欧洲都留下许多宝贵的文学、艺术和建筑遗产。
下列文化遗产属于同一个大洲的是:
《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大卫”
胡夫金字塔、狮身人面像、帕特农神庙
《百年孤独》、《老人与海》、《海底两万里》
《飞鸟集》、《高老头》、《源氏物语》
“十四五”时期,我国将深入实施( )传承保护工程,加强农业文化遗产发掘认定和转化创新。加强历史文化名村名镇、传统村落、少数民族特色村寨、传统民居、农村文物、地名文化遗产和古树名木保护。振兴传统农业节庆,办好中国农民( )。
农耕文化 丰收节
特色文化 播种节
民俗文化 播种节
乡村文化 丰收节
当前,房地产市场几乎被西方舶来式建筑风格一统天下,世界级文化遗产苏州园林正面临着严重的________危机,大师匠人的缺位、传统手艺的失传,都让传统的苏州园林风格________,几近绝迹。在这种背景下,以富含苏州文化遗产为卖点的房地产项目,引爆市场。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
断代 渐行渐远
传承 曲高和寡
转型 岌岌可危
生存 江河日下
庙会又称“庙市”或“节场”,是中国民间宗教及岁时风俗,一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行,是国家级非物质文化遗产。庙会历史悠久,源泉可追溯到古代祭祀活动,随着社会发展,逐步融入商业元素,成为民俗文化+集市贸易的民间娱乐活动。史料记载,现行的庙会雏形最早出现于唐代。庙会文化的最大特点是大众化,雅俗共赏,既有高雅的艺术演出,又有喜闻乐见的街头技艺表演,内容丰富,参与性强,许多项目便于市民及游客直接参与互动,符合群众的兴趣与需求。庙会文化的另一个特点是吃喝玩乐购物一体化,市民可以在逛庙会的同时接受传统文化的熏陶与滋养。
这段文字主要介绍了庙会文化的:
经济价值
风俗特点
演变过程
时代内涵
我们中华民族有悠久的历史和优秀的文化传统,有丰富的文化遗产,中国文化是世界上最古老的文化之一,_______,我们的文化不同于其他古代文化的一个特点是,几千年来它一直没有中断,我们丰硕的文化遗产_______可以丰富我国人民_______可以丰富世界人民的精神文明的宝库。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
同时 不仅 而且
但是 不仅 而且
于是 既 也
同时 既 也
文化遗产不应该是城市发展的绊脚石,当你把它当成是城市发展的负担时,它只能蓬头垢面地呆在角落里,而当你把它当成城市发展的不竭动力与文化资源时,它就立刻站起来,光照四方,文化遗产应拥有自己的尊严,应融入经济社会发展,成为一个城市美丽的地方。
这段文字主要谈论的是:
文化遗产是树立城市形象的标志
城市发展要善于利用文化遗产
文化遗产具有重大的经济社会价值
如何对待文化遗产是城市发展的关键因素