影视作品凝结的不只是创作者们的灵感和创意，还有时代文化形成的集体无意识的投射和缩影。就影视作品而言，一方面，对社会文化的传承来说，经典作品承载着丰厚的文化价值，对经典的重复呈现既是一种文化延续，也是一种文化确认，与我国传统文化联系密切的经典影视作品尤为如此。另一方面，对影视文化的发展来说，经典作品原有版本的魅力会逐渐褪色，用新的视听技术、新的时代美学和新的演员演绎将经典重新阐释一遍，则是赋予这些作品与时俱进的新生命力，其本身是重塑经典甚至创造新经典的过程。
这段文字主要说明：
经典影视作品生命力的来源
对待经典影视作品的正确态度
经典影视作品与传统文化的关系
新时代翻拍经典影视作品的意义
如只统计图中国家（地区），2011年中国的第四大贸易伙伴（按贸易总额排序）是：
中国香港
东盟
日本
韩国
请从所给的这几个选项中，选择最合适的一个填在问号处，使之呈现一定的规律性：【2011深圳049】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
根据下面提供的信息完成各题。国家统计局公布的《2011年城乡居民收入增长情况》称，通过对全国31个省(自治区、直辖市)7.4万户农村居民家庭和6.6万户城镇居民家庭进行抽样调查，2011年全国农村居民人均纯收入6977元，比上年增加1058元。剔除价格因素影响，实际增长11.4%，增速同比提高0.5个百分点。其中：人均工资性收入2963元，同比增长21.9%。
人均家庭经营第一产业纯收入2520元，增加289元，增长12.9%；人均家庭经营二三产业纯收入702元，增加101元，增长16.7%；人均转移性收入563元，增加110元，增长24.4%。
工资性收入对全年农村居民增收的贡献率达50.3%。工资性收入占农村居民纯收入的比重达42.5%，同比提高1.4个百分点。工资性收入快速增长主要是由于农民工工资水平上涨较多。人均农业纯收入1897元，增加173元，增长10.0%。收成好、价格高是农业收入保持较快增长的主要原因。2011年农村居民出售农产品增加的收入中，六成来自于价格上涨因素，四成来自于出售数量增加因素。
由于政府实行粮食保护价格等政策，2011年农村居民人均增加的农业收入中来自于价格因素的达到多少元：
69
104
114
173
从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性：【2011广东067】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
从所给四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定规律性：【2011安徽065】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
从所给四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定规律性：【2011安徽063】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
火热的短视频，为传统文化的传播提供了新的渠道。然而，进入各大短视频平台会发现，玩模仿秀、秀萌宠、拼搞笑、竞才艺、秀美食、炫技能等各种内容比比皆是，可跟传统文化有关的内容却少之又少，在全面复兴优秀传统文化的时代背景下，传统文化缘何缺席短视频平台？
这段文字接下来最可能讲述的是：
传统文化与短视频渠道的衔接
传统文化大量通过短视频传播的原因
传统文化应该怎么在短视频平台发展
传统文化通过新媒体传播时面临的短板
农村公共文化服务好不好，要以村民满不满意为评价标准。因此，文化建设从一开始，就要以“人”为中心，站在村民的角度考虑问题，认真对待他们的精神文化需求，才能击中痛点，“对症下药”，才能实现文化建设的“精准化”，才能避免“一刀切”以及由此产生的资源浪费。
这段文字主要讲了：
农村文化建设要以“人”为本
农村文化建设要追求“精准化”
农村公共文化建设服务的标准
建设农村公共文化服务的意义
当下，“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育，但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化，特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化，言必称“国学”，视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经”等汉文典籍上，把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典藉的教育，不遗余力地在大中小学里进行所谓的“国学教育”。各种“国学研究会”“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。有的学者鼓吹：应该让包括“四书五经”在内的传统经典，尽早回到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程，尽早颁布法律，肯定传统文化经典在基础教育中的地位。
依据文意，当下传统文化的复兴和教育存在误区，下列不属于误区的一项是：
把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化
把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育
把中华民族的传统文化等同于儒家古典文化
把“国学”等同于中华民族传统文化的全部
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