有“明清古建筑博物馆”之称的三坊七巷街区,有人将其比喻为鱼骨与鱼刺,有人则形容为菩提树叶,或直呼为“非”字形。笔者觉得,它倒更像一片优美的棕榈树枝叶,南后街似叶片的主脉,向西伸出的三条支脉为三坊,向东生出的七条细脉是七巷。由北向南的三坊依次为衣锦坊、光禄坊、文儒坊,七巷的顺序依次为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、官巷和吉庇巷。
对这段文字的内容概括最恰当的一项是:
三坊七巷的历史
三坊七巷的走向
三坊七巷的建筑
三坊七巷的格局
在中国,“素人艺术”还是一个较为新鲜的概念。这个概念由法国艺术家让·杜布菲提出的“原生艺术”概念衍生而来,指那些有精神疾患的人在无外界干扰的条件下完全无意识的创作。这种创作由于纯粹性和高度自治性而获得了人们的关注。后来,这个概念得到了衍生,所涵盖的范围更广,指没有受过系统专业的艺术训练、来自主流艺术界之外的普通人的创作。他们的作品带着“野生”特性,显示出不同的艺术天赋。
这段文字主要介绍了“素人艺术”:
概念的由来与演变
在中西语境中的异同
被社会广泛接受的基础
对创作者艺术素养的要求
除了探矿队员,很多矿石收藏家也对铀矿石感兴趣,因为它们实在太漂亮了。然而学过物理、化学的人都知道,不管化学上结合成什么物质,铀元素的放射性都是不会变的。那么把含铀的“毒花”放在博物馆甚至家里,真的没事吗?实际上,只要隔着一层玻璃,这些铀矿石就算放在卧室里都伤不了人,因为它们所含的铀,几乎全是放射性较弱的铀-238(俗称“贫铀”),只有极少量是用于制造核弹头的同位素铀-235。不过千万不要吸入它的粉尘,因为哪怕它所放出的最弱的α射线,也会造成辐射伤害。
这段文字意在说明:
铀矿石为什么应该保存在玻璃柜中
铀矿石作为矿石收藏是比较安全的
铀-238与同位素铀-235有本质不同
粉尘态铀矿石的放射性会大大增强
右侧分割图片中,哪个能最好地拼成左侧给定的图形:【2008上海067】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
画家∶作家
工人∶农民
土豆∶山芋
绿茶∶红茶
军人∶诗人
有“明清古建筑博物馆”之称的三坊七巷街区,有人将其比喻为鱼骨与鱼刺,有人则形容为菩提树叶,或直呼为“非”字形。笔者觉得,它倒更像一片优美的棕榈树枝叶,南后街似叶片的主脉,向西伸出的三条支脉为三坊,向东生出的七条细脉是七巷。由北向南的三坊依次为衣锦坊、文儒坊、光禄坊,七巷的顺序依次为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷和吉庇巷。
对这段文字的内容概括最恰当的一项是:( )
三坊七巷的历史
三坊七巷的走向
三坊七巷的建筑
三坊七巷的格局
吟诗作对不分职业,对美的欣赏更没有_________,诗词不应是少数学界精英的________,更不是博物馆里的展品,只有每个普通人都拥有一颗诗心,活出一份诗意,才能让地气激活文气,让文气凝聚人气。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
畛域 专利
界限 特权
边界 禁脔
禁区 权柄
左侧图形是由右侧图形中的( )项组成。【2017广州(单考区)082】
①②③
①②④
①③④
②③④
艺术家和艺术的成长需要经历漫长的过程,这其中揉进了时光沉淀和情感累积,艺术品更大的价值来源于其背后沧桑岁月里的人的魅力。从技术角度看,肌理、笔触、效果等画面元素或许能被技术替代,但从画家的生平、阅历、思想情感、艺术追求等角度看,没有任何生活阅历、情感和自我认知的机器,是否同样可以自由创作艺术品,实际上取决于一个大前提,即:人工智能想要取代人类的艺术创作,则必须要取代人类自身,首先成为社会生活的主宰。
作者要强调的是:
人工智能在艺术创作领域尚不能取代人类
艺术家和艺术的成长需要漫长的沉淀和积累
缺乏生活阅历的人工智能无法自由创作艺术品
人工智能主宰社会生活就能取代人类艺术创作
茶艺是一种综合性的生活艺术,但对于“茶艺”的_______诠释究竟是什么却众说纷纭,即使开茶艺馆的人,也多半_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
合理 人云亦云
准确 语焉不详
精确 各执己见
全面 一知半解