A地到B地的道路是下坡路。小周早上6︰00从A地出发匀速骑车前往B地，7︰00时到达两地正中间的C地。到达B地后，小周立即匀速骑车返回，在10︰00时又途经C地。此后小周的速度在此前速度的基础上增加1米/秒，最后在11︰30回到A地。问A、B两地间的距离在以下哪个范围内：
40~50公里
大于50公里
小于30公里
30~40公里
市民文化周期间，文化部门要在桃源、东山、南浦、九华四个社区分别举办书展、画展、影展和文博展四种不同的文化惠民活动，由于时间场地限制，每个社区只能举办一种活动。已知：
（1）桃源社区既不办影展，也不办画展；
（2）东山社区既不办书展，也不办画展；
（3）如果东山社区不办画展，则南浦社区不办书展；
（4）如果九华社区不办文博展，则南浦社区举办书展。
据此可以推出以下哪项：
东山社区有可能举办文博展
画展不可能在南浦社区举办
九华社区既没办影展，也没办画展
书展要么是南浦社区办，要么是九华社区办
我磕磕绊绊地走在村庄里，似乎仅仅听到了自己的脚步声和喘息声。两堵泥墙的夹缝偶尔闪出一条窄窄的小巷，光滑的石板路笔直地伸入纵深之后一折绕走了。巷子尽头的泥墙有一扇小小的石窗，窗内乌黑一片。沿途遇见了若干倒塌的院落，阳光之下芳草萋萋，几堵孤立的残墙缄默不语，两扇开始朽烂的门板黯然歪倒在地。随行的朋友从路上捡起一根竹条，说下一个路口的几条狗十分凶悍。话音未落，一群大大小小的黄狗雄赳赳地冲出来，拥挤在路口伸长脖子狂吠，仿佛它们才是这些房子的真正主人。
这段文字最合适的标题是：
宁静的村庄
落寞的村庄
孤独的村庄
原始的村庄
不过，科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而，博客世界里没有真理，也不好这一口。每个人都是自己的佛，没有什么可以供你去信奉。更可气的是，个人主导的率性而自由的博客世界，居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责，所以才更要对自己负责，更要对内心的真实负责，更接近真理。
这段文字主要要说明：
媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义
追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义
博客世界里不追求真理
博客具有比传统媒体更加可靠的“公信力”
白家村年满十八周岁以上村民600人，村民会议投票表决罢免村委会副主任高某。
下列哪项是罢免被通过的最低人数要求：
121人
151人
301人
401人
在刚刚结束的十一届人大会议上通过和公布的国务院机构的“大部制”改革中，新成立了（ ）个国务院组成部门。
5
6
7
8
左边给定的是纸盒的外表面，下面哪一项能由它折叠而成：【2018广西066】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
，而展开图中不管是面d还是面e，其纯白色相邻点属性一定都是面d和面e两个面都是纯白顶点（如图红点所示）
，显然相邻点属性不同，故排除A选项。（本选项也可以根据相邻线性质不同判断，也从右面入手比较容易）。
，而展开图中三个面的相邻点在面a内有一个黑色的顶点在相邻点上（如图红点所示）
，显然相邻点属性不同，故排除B选项。
，而展开图中三个面的相邻点为（如图中的红点）
，显然相邻点属性不同，故排除D选项。一百年来，中国共产党弘扬伟大建党精神，在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系，锤炼出鲜明的政治品格，下列关于建党精神及其对应表述不恰当的是：
抗美援朝精神——以“钢少气多”力克“钢多气少”
“两弹一星”精神——星空浩瀚无比，探索永无止境
延安精神——培育了一代代中国共产党人
红岩精神——不折不挠、宁死不屈
一位搏击高手参加比赛，自负地以为一定可以夺得冠军，却不料在决赛中遇到一个实力相当的对手。搏击高手发觉，自己竟然找不到对方的破绽。他觉得很羞耻，愤愤不平地回去找到师父，央求师父找出对手的破绽。师父笑而不语，在地上画了一道线，要他在不擦掉这条线的前提下，设法让这条线变短。搏击高手苦思不解，请教师父。师父在原先那条线的旁边，又画了一道更长的线，师父说：“_____________________。”
填入画横线部分最恰当的一句是：
短兵相接智者为王
狭路相逢勇者必胜
知己知彼百战不殆
勤学苦练敌弱我强
下列宫殿的名称与典籍不直接相关的是：
两仪殿——《周易》
明德殿——《大学》
关雎宫——《诗经》
坤宁宫——《论语》
陕公网安备 61010302000399号