地上放着一个每一面上都有一个数的六面体箱子，对面两个数的和均为27。甲能看到顶面和两个侧面，这三个面上的数字之和是35；乙能看到顶面和另外两个侧面，且这三个面上的数字和为47。箱子贴地一面的数字是：
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中国流失在海外的文物数量繁多，情况也十分复杂。如果不分情况，一味去用钱购买，就相当于承认了这部分文物的合法性，于情于理都难以接受。而中国文物无论是在什么地方，无论是在中国还是在世界任何一个国家，无论它是在国家手中还是在个人手中，只要你向公众展示，它代表的都是中国文化，这个文化是需要宣传的。你把它都收回来搁在库房里未必是一件好事，而且文物保护本身并不是目的，目的是在于利用它，利用它干嘛？就是宣扬我们的文化，把我们的无形文化变成有形的价值。
这段文字想要表达的意思是：
中国流失海外的文物情况复杂
文物保护的目的在于利用文物宣扬文化
文物归还，要冷静思考、理性从事
中国流失海外的文物合法性未得到承认
港口仓库有4个不同重量的集装箱（均为整数吨），管理员将集装箱重量两两求和，并将得到的6个数都登记在册，后因保管不当，数据中的最大值被污渍遮盖。已知其余5个数据分别是23吨、27吨、30吨、31吨、34吨，则4个集装箱中最重的为（ ）吨。
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根据最近一项调查显示，近年来在某市外资企业高收入(指合法收入为年薪12万元以上)人群中，外国留学归来的人(简称“海归派”)数占60%以上，这充分说明国内大学毕业的人(简称“本土派”)在该市外资企业中获得高工资极为困难。
以下哪项，如果为真，最能加强上述结论：
在该市外资企业中，“本土派”人数占40%
在该市外资企业中，“本土派”人数超过50%
在该市就业的人群中，“海归派”仅为“本土派”的10%
在该市就业的人群中，“海归派”与“本土派”的人数比例约为6：4
下列判断正确的是：
（1）2012年全国城镇居民每百户拥有的移动电话数是彩电的两倍
（2）1981年全国城镇居民每百户拥有最少的耐用消费品是电冰箱
（3）2000年到2012年，全国城镇居民每百户拥有计算机、家用汽车数量呈增长趋势
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某条公交线路上共有10个车站，一辆公交车在始发站上了12个人，在随后每一站上车的人数都比上一站少1人。到达终点站时，所有乘客均下了车。如果每个车站下车乘客数相同，那么有多少人在终点站下车：
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人。在过去50年间，不合规范的语言使用现象激起了一场严肃的争论，一方是规范主义者，认为需要指导人们如何说话、写字；另一方是描述主义者，认为我们只能讨论语言当前的用法。规范主义者认为，有的用法是正确的，有的是错误的，推广正确的用法是坚持真理、尊敬文明的精华，纵容错误就是鼓励相对主义、粗俗的平民主义和文学的简单化。描述主义者认为，正确的规范是一种强制性的规则，语言是人类创造性的有机活动，人们应该有高兴怎么写就怎么写的自由。
下面说法中符合描述主义者观点的是：
语言的平民化应成为媒体的主流
网络热词可以在更大范围内使用
规范的语言禁锢了人们的思想
语言应该与时俱进
宪法是治国安邦的总________，是党和人民意志的集中________，在我们党治国理政活动中具有十分重要的地位和作用。
填入划横线部分最恰当的一组是：
规范 呈现
章法 展现
章程 体现
标准 表现
人体在遇到寒冷时会触发一系列生理机制来应对，下列说法错误的是：
发抖是通过骨骼肌的颤抖形成热量
人体的体温随着温度降低相应降低，减少能量需求
汗毛下的竖毛肌收缩形成“鸡皮疙瘩”，减少热量流失
肾上腺素会加大分泌量，促进新陈代谢，增加热能供应
1927年胡适先生写道：“有一个时期，麻将竟成了西洋社会里最时髦的一种游戏，中国留学生没有钱的可以靠教麻将吃饭挣钱。”中国是麻将的发源地，但世界上唯一一家麻将博物馆却坐落在日本。博物馆展示着收集来的1万多册中日欧美麻将书籍、麻将桌、麻将器具和形形色色的麻将牌。展台按地域分，中国是麻将的发源地，日本有发达的麻将文化，美国曾爆发过麻将热，欧洲麻将则成为贵人的游艺。按主题分，有麻将与人类和平、麻将与印章、麻将与历史、麻将与书籍等。
不能从这段文字直接推出的结论是：
麻将虽然源于中国却属于世界
中国留学生对传播麻将文化功不可没
日本比中国更重视麻将的文化价值
中国人更痴迷于麻将的浅层次娱乐活动
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