有三个小伙伴去吃火锅,点餐的时候他们对服务员讲了如下的话:
甲:或者吃鸭血,或者不吃藕片;
乙:只有不吃海带,才吃鸭血;
丙:不吃豆腐泡,除非吃藕片;
按照三位小伙伴的要求,服务员的下列哪些菜品组合一定不符合客人的要求。
有鸭血和豆腐泡
有海带,没有藕片
有豆腐泡,没有海带
有海带和豆腐泡
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学,不只是和别人对话的方法,以及他在对话中提出的种种理论,更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究,而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段,把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德,也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”,并且以后者为尊。
这段文字意在说明:
哲学源于生活,应服务于民众
如今的哲学发展偏离了他的本质
康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承
当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
只要被猫狗等动物抓伤、咬伤,无论是否出血,都要在24小时内到医院注射狂犬疫苗,万不可抱侥幸心理。猫狗在夏天最躁动,最容易咬伤人,但在春节期间也很容易受鞭炮惊吓而咬人。
根据以上陈述,可以得出以下哪项:
如果被猫狗抓伤,但是没有出血,就不要到医院注射狂犬疫苗
如果被不带狂犬病毒的狗咬伤,就不要到医院注射狂犬疫苗
如果没必要去医院注射狂犬疫苗,就肯定没有被动物抓伤、咬伤
如果没有去过医院注射狂犬疫苗,就肯定没有被动物抓伤、咬伤
甲乙两人在玩一个沙盘游戏,比赛的规则是:在一个分为50个单位的区域上,每人轮流去划定这些区域作为自己的领地,每次可以划定1到5个单位,谁作为最后划定区域的人则为胜利者,如果由甲划定,那么甲一开始要划定多少个单位,才能保证自己获胜:
1
2
3
4
大多数传译人员都认为,最不好办的就是讲话人用难以翻译的文字游戏开玩笑。人们讲话时最注意的恐怕莫过于自己说的笑话所引起的反应了。如果讲话人由于自己的幽默而忍俊不禁,听众却一个个莫名其妙,那么谁都不会感到舒服了。
关于这段话,下列说法正确的是:
大多数传译人员对翻译讲话人用文字游戏开的玩笑多少力不从心
对外国人说话不应该搞文字游戏
讲话人喜欢用文字游戏讲笑话
即使听众听了莫名其妙,讲话人讲笑话也会忍俊不禁
某俱乐部中女会员的人数比男会员的一半少61人,男会员的人数比女会员的3倍多2人,问该俱乐部共有会员多少人:
475人
478人
480人
482人
一份发行量非常大的报纸居然停刊。原因在于它拥有的读者是年龄偏大且社会经济地位低下的男性,这部分人群消费能力低下,因而广告效果十分不理想,使广告主对它失去信心。失去了广告主,它再也办不下去了。
由此可以推出:
发行量不是报纸争取广告收入的唯一条件
报纸发行量对广告主没有吸引力
女性比男性更喜欢广告
依赖广告收入办报不利于报业发展
全班有48人,喜欢打乒乓球的30人,喜欢打羽毛球的25人,既喜欢打乒乓球又喜欢打羽毛球的至少有多少人:
5
7
10
18
老张和老伴李某育有两儿一女,小儿子早逝。老张不幸去世后,没有留下遗嘱,下列关于遗产继承的说法错误的是:
遗产分割时,应当先将老张和李某共有的财产分出一半,归李某所有,其余的属于老张的遗产
大儿子在外地工作,长期对老张不闻不问,应当不分或少分遗产
女儿因工伤丧失了劳动能力,她的配偶患病长期服药,两个孩子都还在读中学,女儿与其他继承人均等继承遗产份额
小儿子的妻子陈某念及公婆二人无人照顾、行动不便,平日里悉心照料二老的生活,陈某作为第一顺序继承人
中国模式最终一定会影响世界政治的游戏规则,丰富世界民主政治的内容和形式,西方模式也是一路走来,并最终成为强势模式的,这很像学外语,如果你认为世界上只有英语好,那么你就永远是学生,别人永远可以说你哪些地方不对,甚至打个不及格,现在中国崛起了,中文也自然会成为国际社会的强势语言,你要和我交流,就要好好学习我的语言,尽量达到我的母语水平,好戏在后头。
从这段文字看来,作者想要表明的态度是:
中文将成为强势语言,值得自豪
中国模式正在超越西方模式
中国模式将最终成为强势模式
平视西方模式,中国应更自信