亳无疑问,网络阅读对传统的纸质阅读造成了巨大冲击。这确实推动了出版的电子化。但网络盗版现象________,也________了网络阅读的健康发展。
依次填入画横线部最恰当的一项是:
层出不穷 制约
此起彼伏 阻碍
乱象横生 影响
屡禁不止 限制
人的价值不同于一般客体的价值。从本质上讲,人的价值是一种特定的社会关系范畴。人的价值是由人自身创造出来并且具有确证和实现其他价值的特点;人是价值的创造者,又是价值的享用者,人的价值是世界上最高的价值;人的价值是自我价值和社会价值、外在价值和内在价值、现有价值和应有价值的辩证统一。
这段文字重点阐释的是:
人的价值是世界上最高的价值
人的价值不同于一般客体的价值
人的价值是各类价值的辩证统一
人的价值是一种特定的社会关系范畴
人的认识能力是无限的,张某是人,因此,张某的认识能力是无限的。
以下哪项的逻辑错误与上述推理的错误最为相似:
人是宇宙间最宝贵的,我是人,因此,我是宇宙间最宝贵的
人贵有自知之明,你没有自知之明,因此你不是人
干部应起带头作用,我不是干部,所以我不应起带头作用
干部应为人民服务,我是干部,所以,我应为人民服务
( )对于 虚心使人进步,骄傲使人落后 相当于 有志者事竟成 对于 ( )
皇天不负有心人 失败是成功之母
吃一堑,长一智 打破砂锅问到底
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 世界上怕就怕“认真”二字
满招损,谦受益 天下无难事,只怕有心人
传统手工艺产品一般在产业基地集中生产再销往全国乃至全世界,这使得各地旅游景点销售的手工艺产品常常来源一致,________。以各地博物馆为代表的单位已积极对地方物质文化遗产进行文化创意产品开发,有意识地进行地方资源的________创新,而包括非物质文化遗产在内的传统手工艺尚缺乏产品设计新意,未能________地方手工艺特色。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
大同小异 针对性 突显
如出一辙 颠覆式 展现
索然无味 突破性 涵盖
乏善可陈 开放式 抓准
作为传统文化数千年一系的文明古国,中国数字文化产业发展有着得天独厚的______。中华文化源远流长、博大精深、丰厚多样,文化知识______巨大。我国数字文化产业能够萃取获得和转化创新的文化资源是海量和多元的。传承发扬中华文化,赋予中国传统优秀文化以精当表达,向世界准确______中国文化的当代价值,是数字文化产业的责任担当,也是巨大机遇。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
发展空间 数量 传输
先天优势 体量 传扬
战略储备 能量 传播
资源禀赋 存量 传递
《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效_______。观众在春节期间远离了牌桌和酒席,坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。将古诗词元素融入于现代生活中,或许是传承传统文化的好方法。虽然不是每个人都要写诗成为诗人,古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比,但在日常文字表达中化用古诗词,足以让一个人在精神上_______起来。
依次填入画横线部分最恰当的一组是:
有目共睹 雍容
家喻户晓 充实
立竿见影 丰盈
显而易见 从容
在传统社会,社会能够提供的文化产品很少,公众的可选择性也很小,公众的兴趣爱好主动或被动地被聚拢到一起;进入现代社会,伴随着文化产业、网络和传媒的快速发展,娱乐方式也从传统的人际直接互动转变为借助于机器的人际间接互动,甚至是人机互动。公众的选择范围在极大扩展的同时,公众因选择的多样性而出现大量分流,随之而来的是共同兴趣爱好的消逝。
以下各项如果为真,最能反驳上述论证的是:
网络社会的来临彻底改变了人与人之间的互动模式
借助于移动互联网,日常交往最多的人可能根本就不在身边
现代技术突破了传统差序格局,人际关系不再以地域为基础
社会组织可以通过搭建联络平台组织相关活动来培养兴趣爱好
离婚成了21世纪的世纪流行病。我料定未来的日子里公众还会看到更多的名人俗子离婚,这不是乌鸦嘴,是大势所趋。想想身边的人,看看每一天发生的事情,就知道趋势已不可避免。原因是信息革命会改变传统。工业革命后婚姻状况与农业社会的传统不同,导致新式家庭出现,旧式家庭崩盘。今天,这一代赶上了一个全新的时代,山雨欲来。
“山雨欲来”在文中的意思是:
当今社会将会迎来更高的离婚率
离婚率高于结婚率将成为新常态
传统家庭模式即将走向彻底消亡
婚姻制度的颠覆性变革即将到来
古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力,比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是,古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体,而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论,这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下,中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。
这段文字意在说明:
中国古代科学发展的特点
中国古代科学传统中断的原因
古代中国对于力学最初的研究不逊于古希腊
力学理论的不完备是中国古代科学研究的弱点