“互联网+党史学习教育”不是将党史与互联网简单________，而是运用辩证思维，根据互联网的特点，选择恰当的网络载体，________，实现互联网和党史从“你是你、我是我”变成“你中有我、我中有你”。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
叠加 量体裁衣
拼接 点石成金
嫁接 有的放矢
堆叠 单刀直入
“我最爱阅读外国文学作品，英国的、法国的、古典的，我都爱读。”
上述陈述犯的错误是：
划分外国文学作品的标准混乱，前按国别，后按时代
外国文学作品，没有分诗歌、小说还是戏剧等
没有说是外文原版还是翻译本
没有说明最喜好什么
①_______了过去，瞻望了未来，但最重要的还是活在当下。
②她们总会利用一些精巧的搭配让那些略带休闲风格的衣服在正式_______看起来与大环境也挺和谐。
③美国总统国家安全事务助理哈德利14日在接受美国有线电视新闻网采访时说，联合国是解决伊朗核问题的最佳_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
上溯 场所 场合
回溯 场所 场所
上溯 场合 场所
回溯 场合 场合
李明和周强关于喝酒有以下对话，
李明：“我认为，你不该总劝我戒酒。”
周强：“何以见得？”
李明：“至少我没总劝你戒酒啊！”
李明的回答中所隐含的前提是：
如果我总劝你戒酒，你就可以总劝我戒酒
喝酒对身体健康并没有多大危害
喝酒的人不会对不喝酒的人造成什么影响
如果我没总劝你戒酒，你也不应该总劝我戒酒
一位老师拿着苹果问学生：哪位同学闻到了苹果的味道？一位学生举手说：“我闻到了”。老师走下讲台，让每一位同学都闻一下苹果。这时，除一位学生外，其他同学都举起了手。那位没有举手的学生左右看了看，也慌忙举起了手。
下列选项与最后才举手的那位学生所表现的心理行为方式相同的是：
爱屋及乌
中国式过马路
近水楼台先得月
三个和尚没水吃
现代人的祖先智人，曾在很长时间内与丹尼索瓦人、尼安德特人生活在同一片大陆上。只有智人进化成现在的人类。越来越多的证据表明，现代人的基因组中仍然留存着许多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因。这一切都要归功于近年来考古学和现代分子生物学测序的发展。从基因组的比对信息中，我们可以看到已经灭绝的尼安德特人、丹尼索瓦人与现代人之间密切的联系。
从这段文字可以推出：
丹尼索瓦人和尼安德特人之间的基因关系更为密切
丹尼索瓦人、尼安德特人与智人共同进化成现代人
尼安德特人与丹尼索瓦人出现在人类祖先智人之前
现代人身上有丹尼索瓦人、尼安德特人和智人的基因
在一次画展中，一幅价值百万元的名画被盗了，窃贼确定是一同前来观展的周详、吴尚、郑重、王强、佟方五个人中的一个，在接受警方调查时，他们各说了三句话。
周详：我没有偷名画；我从小到大没有偷过任何东西；是王强偷的。
吴尚：我没有偷名画；我家里很有钱，而且我家里收藏了很多名画；王强知道是谁偷的。
郑重：我没有偷名画；我之前并不认识佟方；是王强偷的。
王强：我没有偷名画；是佟方偷的；周详说是我偷的，他说谎。
佟方：我没有偷名画；是吴尚偷的；郑重可以为我担保，因为我和他从小在一起。
警方经过仔细分析后，发现他们每个人所说的话中只有两句是真的，另外一句是假的。
那么偷名画的人是：
吴尚
佟方
王强
周详
“我现在指挥着这艘巨轮，船上装载着从世界各地运来的珍贵货物，这些东西我从来没有卖过。风也助我一臂之力吧，不管是港口还是海港，我最大的愿望就是能在上面自由奔跑。”说这段话的船长是：
哥伦布
郑和
诺亚
麦哲伦
西方的法治，尽管并不排斥道德，但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意地忽略了道德，西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证：传统的德治却是主张德主刑辅，法是德的附庸，贬抑了法的作用，也与时代的发展不相适应。所以，对二者都要加以扬弃和改造，抽取各自的合理内核，进行结构重组，建立全新的德法并治的二元体制。
以下哪项最可能是上述论述的假设前提：
道德与法律都是协调人们之间关系的
法律在协调人际关系中的作用已越来越小
道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同
必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定
刚工作时，我在一家高职院校当老师，除了一周上满20节课，还要当辅导员。由于生源质量较差，学校学习氛围不理想，课堂教学面对的都是不爱学习的学生，每堂课后我都会产生满满的挫败感。每周下来，真感觉整个人都被“掏空”了。后来，我果断辞职，换了一个更喜欢的工作，这种“被掏空”的感觉就没有了。
“我”的故事的主要启示是：
成就感的获得，往往关乎个人的喜好
如果无力改变现实，就要努力适应它
与其在挫败中消耗自信，不如选择另一种生活
只有做自己最喜欢的工作，才能避免挫败感
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