形象思维是指以形象为思维载体的思维,与抽象思维相对。
以下不是形象思维的是:
画家笔下的花、鸟、虫、鱼
人类从鸟会飞得到启示,最终发明了飞机
毛泽东同志在谈工作方法时作出的“十个指头弹琴”的比喻
以概念组成判断,以判断构成推理,从而认识和把握客观事物规律
有一句歌词:“不经历风雨,怎能见彩虹”。
下面哪一个选项不是上面这句歌词的逻辑推论:
只有经历风雨,才能看见彩虹
若经历风雨,则能看见彩虹
除非经历风雨,否则不能看见彩虹
凡看见彩虹的都应该是经历过风雨的
对苏轼《江城子·密州出猎》词理解不当的一项是:
老夫聊发少年狂,左牵黄(犬),右擎苍(苍鹰)。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎(孙权曾骑马射虎)。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐(人名,其渴望得到重用)?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼(星名,代表贪残掠夺)。
本词上阕描写打猎的壮阔场面,下阕抒发由打猎激发起来的胸怀抱负,境界开阔,具有一种粗犷的豪迈风格
首句的“狂”点出“老夫”酒后出猎无所顾忌的疯劲
“千骑卷平冈”的“卷”字,突出地表现了武士骑马飞驰
下阕最后三句,突出“老夫”关心边防
玛格丽特•米切尔的畅销书既不是纸浆也不是高等艺术,这部作品足够获得普利策奖,但即使是普通的读者也能感受到它那种感伤的情节不能够和伟大的文学作品_______。像《飘》这种_______了艺术、商业、量产化的书籍,“通俗”是它最好的定义词。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
比肩同行 汇集
相提并论 融合
不分轩轾 杂糅
等量齐观 荟萃
求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是为了_______,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是_______物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
养尊处优 否定
丰衣足食 摈斥
锦衣玉食 排斥
肥马轻裘 抵触
爱的价值,由被爱的方式决定。爱不是给予而是被接受;被爱不是接受,被爱才是给予。没有被接受,就不是爱,不管你付出多少。许多人都单纯地、片面地认为,爱就是给予,只要真心付出,毫无保留地付出,就证明了爱——其实这是错的。真正的爱,必须被接受,否则就只能算是示好,想获得青睐的举动。如果给予就是爱,岂不天下大乱,岂不人人假爱之名,妄行强迫威逼之实。
最适合做本段文字标题的是:
爱是被接受
爱的价值
爱是被爱
爱是接受
小明、小军、小花、小飞和小雅在学校的联欢会上表演节目,表演时他们每人手上各拿了一个不同的气球,气球分别是红色圆形、蓝色五角星形、黄色心形、蓝色圆形、红色心形。
小明说:小花和小雅的气球都不是圆形的,也不是蓝色的。
小军说:我的气球与小雅的颜色和形状都不一样。
小飞说:小雅的气球是黄色的,小明的气球是蓝色的。
小花说:小军的气球与我的是一样的颜色,小飞的气球不是五角星形的。
根据以上信息,下列说法正确的是:
小军的气球是红色心形的
小花的气球是黄色心形的
小飞的气球是红色圆形的
小明的气球是蓝色五角星形的
左边给定的是削掉一个角的纸盒,下列哪一项不是由它展开而成:【2017联考/湖南075】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
清明节是我国民间重要的传统节日,期间有很多民俗活动。下列不是清明节民俗活动的是:
祭祖
植树
登高
踏青
杨柳是我国古代诗词里面较为常见的意象,往往蕴涵离别之情。下列名句中不是表达送别意象的是:
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月
庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数