政府当然应该接受批评,但批评的基础应该是事实,而不是谣言。如城管,你可以批评授权过度,也可以批评一些地区没有将城管纳入体制编制带来的执法倾向的不当。但在网上整天发一些没有时间、没有地点、没有准确事实描述的图片故事,就不是一种正常的批评。
这段文字意在说明:
政府应该接受人民的合理批评
只有走正规的渠道,批评政府才能奏效
批评政府应该有理有据,遵循事实
批评政府不能靠煽动民众情绪
老师把双手伸进围棋匣子,然后双手握拳各执一子,让同学猜哪只手里有黑子。假设老师说了四句话,其中三句是真的,一句是假的。
(1)右手肯定不是黑子。
(2)或者左手是黑子,或者右手是黑子。
(3)如果左手是黑子,则右手就不是黑子。
(4)左手、右手都是黑子。
则哪句是假话:
(1)
(2)
(3)
(4)
由于在科普和科学传播方面的贡献,中国科学院国家天文台郑永春博士前段时间获得了美国天文学会行星科学分会颁发的卡尔·萨根奖,令人高兴,但面对这一新闻,不少科学界朋友都谈到:中国科学家的科普工作做得究竟如何?观察和思考告诉我们,中国科普工作其实不是做得多,而是太少;不是做得好,而是很不够;不是强于,而是输于世界同行,至少比发达国家差得多。
作者接下来最有可能讲述的是:
中国科普比发达国家少的原因
中国科普的现实
科普的重要性
改善中国科学家不热衷于科普的途径
中国古代的科学著作大多是经验型的总结,而不是理论型的探讨,所记各项发明都是为了解决国家与社会生活中的实际问题,而不是试图在某一研究领域获得重大突破。从研究方法上来说,中国科技重视综合性的整体研究,重视从总体上把握事物,而不是把研究对象从错综复杂的联系中分离出来,独立研究它们的实体和属性,细致探讨它们的奥秘。这使得中国古代的科学技术没有向更高层次发展。
这段文字重在说明:
中国古代的科学研究关注的重点及其历史背景
解决实际问题是推动中国古代科技发展的动力
中国古代的科技水平没有长足进步的根本原因
研究方法的缺陷使中国古代科技长期停滞不前
保险是有限保险,不是无限保险,是有条件保险,不是无条件保险。保险不是万能的。没有哪一家保险公司号称自己是无限责任公司。但一些年来,在保险的宣传、广告等方面造成了很多误解。保险似乎成了无限保险,无条件保险。现在必须要以正视听,要把这个概念,把这种理念原原本本地告知社会,告知全体职工。在宣传上,在用词上一定要摆正承诺与兑现的关系,中国有句成语叫“一诺千金”,承诺了就必须兑现,否则就不要忽悠。
这段文字强调的是:
保险宣传不能为了招揽生意而忽悠公众
保险是有限保险,有条件保险
保险不是万能的
保险公司应该做到“一诺千金”,及时兑现承诺
生活不会依我们的意愿而旋转,我们无法左右的东西太多,可以把握的,只有自己的心态。不是每个千里马都能遇到伯乐,不是每个机会都人人平等,不是每一次考试都会因为你努力面成绩斐然。生活有时也会装成个骗子,它玩弄你但也考验你,它也告诉我们,“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍,相信吧!快乐的日子就会到来。”遗憾的是,很多人等不到快乐日子的到来,就已经在自己的抱怨中失去了重新过来的机会。
上述语句最想要表达的意思是:
生活中不可把握的东西太多
生活中千里马太不容易找到
我们应该如何面对生活中的不如意
我们每个人都应该快快乐乐地生活
人非圣贤,孰能无过。我不是圣贤,所以,我也有犯错误的时候。
以下除哪项外,均与题干的论证结构相似:
金无足赤,人无完人。张灵灵是人,所以,张灵灵也不是完美的
无知者无畏。小张见多识广,所以,他做事谨小慎微
志不强者智不达。曹芳意志不坚定,所以,曹芳不能充分发挥她的智慧
狭路相逢勇者胜。苏梅是勇者,所以,她最终会取得胜利
实现中华民族伟大复兴的中国梦,不是当代青年_______的额外任务,而是其_______的神圣使命。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
无足轻重 责无旁贷
坚辞不受 当仁不让
理所当然 义无反顾
可有可无 义不容辞
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。下列不是孔子名言的是:
温故而知新,可以为师矣
三人行,必有我师焉
小不忍则乱大谋
上善若水,水善利万物而不争
转移收支:指因社会义务而发生的收支,如财政补贴等。它在很大程度上就有按需分配的因素。
根据以上定义,下列叙述不是转移收支的是:
为一位因抓捕毒贩而牺牲的警察的家属发放抚恤金
一位退休在家的老人从儿子那每月拿到一定的生活费
在冰冻灾害中,好心人士向灾区人民捐助的物资
一位被歹徒打伤的受害者向歹徒求取的赔偿