古代人看到龋齿的形态和被虫蚁啃噬后的木材很相似,他们推断,在口腔里有一种叫做“牙虫”的虫子,像白蚁啃噬木头那样侵蚀我们的牙齿。很可能是因为白蚁的危害曾经遍及全球,这一理论出现在所有的古代文明里,包括两河流域、古印度、古埃及以及古代中国。
这段文字重在说明:
古代人很早就发现了龋齿
龋齿在古代分布的区域很广
古代白蚁的危害已遍及全球
古人对龋齿的认识非常相似
学习迁移:指一种学习对另一种学习的影响,即已获得的知识经验、知识结构、动作技能、学习态度、策略和方法等与新知识、新技能之间所发生的影响
下列选项中,没有体现学习迁移能力的是:
利用几何方法证明黄赤交角。
当我们遇到疑难问题感到无所适从时,联想以前发生的类似场景,从经验中寻找解决问题的方法。
小张喜欢某个足球明星,刚开始只喜欢他的球技,但慢慢开始关注他生活的全部。
篮球运动员在学习推铅球时,一开始总是习惯于沿弧线抛球,而难以适应沿直线推出铅球的出手动作。
流行是一种常见的心理态势,表现为社会或群体的成员在短时间内,由于追求某种生活方式而产生的相互感染或模仿。
根据上述定义,下列不属于流行现象的是:
大街上到处都可以看到全身牛仔服上到处是窟窿的年轻人
最近在网络聊天时,很多人都在使用“囧”字
春天来了,许多人纷纷去郊外踏青
APEC会议以后,很多外国人喜欢上了中国的唐装
某公司的所有销售人员都是陕西人,有的陕西人喜欢吃辣椒,该公司的总经理喜欢吃辣椒。
由此可以推出:
该公司的总经理是陕西人
该公司的总经理可能是做销售起家的陕西人
该公司的销售人员都喜欢吃辣椒
该公司的销售人员可能都不喜欢吃辣椒
依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是:
(1)合理的知识结构是广博和精专的辩证结合,专与博都是相对的,应该________、协调发展。
(2)神话能给人们一种积极向上的力量,迷信则使人们属于“妖魔鬼怪”,我们绝对不能把神话与迷信________。
(3)我们在困难面前不应该________,而应该奋勇前进。
融会贯通 相提并论 犹豫不决
交相辉映 同日而语 举棋不定
兼而有之 一视同仁 贪图安逸
相辅相成 混为一谈 畏缩不前
心理学家发现,人们对世界的认识受到两种基本需求的驱动:第一,我们对世界的认识有种“一致性需求”,希望世界的运动符合我们的信仰、理念、态度、经验和预期,即使现实与我们自身的预期不一致,我们也要改变外在的证据来使它符合我们内在的期望;第二,人类需要对外在环境产生一种控制感,我们不希望自己在现实面前无能为力、无所适从,我们需要找到某种自己能够理解、控制、描述、解释和预测的可能性。
文中的心理学发现可以解释下列哪一行为:
在集体中容易产生从众心理
在明知自己错误的情况下仍固执己见
喜欢用“阴谋论”解释超越自己经验之外的事物
在过于熟悉的环境中容易产生厌倦心理并试图改变
“低碳生活”就是指尽量减少日常生活所消耗的能量,从而间接降低二氧化碳排放量的一种生活理念,下列不属于低碳生活理念的一项是:
超市采用玻璃门冰柜,缩短顾客购物时打开冰柜门的时间
优先选用公共交通出行,减少驾车次数
尽量减少传真机、打印机和复印机等办公设备的使用量
公共场所禁止吸烟,餐馆、咖啡厅设立吸烟区
下图为某大厦走火通道逃离路线。某大厦集中所有的人员开展火灾逃生演习,从入口A点出发,要沿某几条线段才到出口F点。逃离中,同一个点或同一线段只能经过1次。假设所有逃离路线都是安全的,则不同的逃离路线最多有()种。
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2021年4月,在全党开展党史学习教育之际,习近平总书记在广西考察时强调:“学史增信,就是要增强信仰、信念、信心,这是我们战胜一切强敌、克服一切困难、夺取一切胜利的强大精神力量。”下列有关信仰和信念的名句,按出现的时间先后排序正确的是:
①试看将来的环球,必是赤旗的世界!
②砍头不要紧,只要主义真。
③敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!
④为了免除下一代的苦难,我们愿——愿把这牢底坐穿!
①②③④
②①③④
①②④③
②①④③
如今我们在电脑前敲着键盘,坐着飞机旅行,过着古人无法想象的生活。但我们的情感世界,依然是用“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”来表达,依然一见“十年生死两茫茫”就要神伤;一谈忠义就是关云长,一谈坚忍就是卧薪尝胆……无论现代科技把我们的日常生活带到多远,无论我们地处偏远或是身在海外,同为中国人就一直共享这个精神世界。我们往往觉得这个精神世界存在于文字和礼俗里,却常忽略了另一个观察它的角度——它可以生长在真实的地理空间里,构成一个文化空间的中国,而这个维度的中国,也正是我们和苏辙、沈括共同的精神故乡。
这段文字意在强调:
中国人精神世代赓续绵延不断
蕴含文化意义的地理空间,也是中国人的精神世界
文化礼俗和地理空间都蕴含着中国人的精神故乡
世界各地的中国人拥有相同的精神世界