城市是一种生活方式，或者说是一种体验，而不是大小的区别。比如深圳，除了罗湖区，其他地区，依我个人的体验，皆为未完成之城区。道理很简单，城市需要若干年才能成熟，人气不是一天聚起来的。没有人生活的城区就是“鬼城区”。
下列选项中，最能支持上述观点的是：
城市不仅是一种生活方式，而且是经济发展的动力源泉
小城市更适合人们居住，因而更能代表独特的生活方式
发展时间长的城市，聚集起来的人气比较旺，城市才成熟
大城市人口规模大，发展也就成熟
商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。
对这段话的理解，正确的一项是：
民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭
民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义
要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难
在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神
词义转移：指词语原本具有的意思后来变成了相关联的另一种意思的词义变化现象。
下列属于词义转移的是：
“兵”最早指武器，现在通常指拿武器的人，即士兵
“臭”在古代指难闻的气味，也可以指好闻的气味
在古代“河”专指“黄河”，现在也可以指其他河流
今天所称呼的“老师”，古代有时候叫做“先生”
所谓科学精神，不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义，就是_______________，否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。
填入横线上最恰当的是：
否认绝对真理的存在
认为这个世界无须认识
政治上权威主义的根据
一种绝对化的主张
两种事物在性质、大小、外观等方面存在相反的特点，人们在认知到一种事物时会从反面想到另一种事物，这种联想称为对比联想。
根据上述定义，下列诗句中使用了对比联想的是：
刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”
李煜《虞美人·春花秋月何时了》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
《诗经·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
在一次国际会议上，甲、乙、丙、丁4人相遇，他们分别掌握英语、俄语、德语、汉语四种语言中的两种，其中有3人会说英语，但没有一种语言是4人都会的，并且知道：
（1）没有人既会汉语又会俄语；
（2）甲会汉语，而乙不会，但他们可以用另一种语言交谈；
（3）丙不会德语，甲和丁交谈时，需要丙为他们做翻译；
（4）乙、丙、丁不会同一种语言。
4人分别会的两种语言是：
甲会英语和汉语，乙会英语和俄语，丙会英语和德语，丁会俄语和德语
甲会英语和德语，乙会英语和汉语，丙会英语和俄语，丁会俄语和德语
甲会英语和汉语，乙会英语和德语，丙会英语和俄语，丁会俄语和德语
甲会英语和德语，乙会英语和俄语，丙会俄语和德语，丁会英语和汉语
以往我们的农民形象塑造形成两种习惯性模式：一种是正面讲述主人公如何在改革与保守或先进与落后等二元对立中凭借忍辱负重、自我牺牲或善良人品等方式化敌为友，赢得村民信赖，取得改革的进展；另一种则是通过主人公的一连串小品化或喜剧化故事去消解矛盾，保持对观众的吸引力。这两种习惯性模式的美学后果在于，农民形象几乎成了一成不变的符号，缺乏应有的丰富性和吸引力，与现实生活存在巨大落差。这种模式是对真实本身的扁平化。
这段文字接下来最可能说的是：
对农民形象单一描述有什么缺点
什么是对农民形象模式化的描述
现在塑造的农民形象有什么改变
“真实本身的扁平化”有什么优势
很多大学生希望毕业后找到一份工作，稳步发展，可是也有许多人不愿_______，他们有相对稳定的家庭背景，有工作能力，却在寻找生活的另一种可能性。
填入划横线部分最恰当的一项是：
按部就班
墨守成规
人云亦云
步入后尘
追求与放弃都是正常的生活态度，有所追求就应有所放弃，有价值的人生，需要开拓进取、成就事业，但更要懂得正确和必要的放弃——这不是_______，而是一种_______。
依次填入横线处的词语，最恰当的一组是：
淡漠 豁达
无为 境界
退却 智慧
无奈 自信
科学思想和哲学思想都是由人创造的并为人服务的，以人为本是二者共同的出发点和共同的归宿。正因为科学思想和哲学的主体都永远是人，因而二者都深深地打上了主体的烙印。从它们诞生那天起一直到现在和未来，都既散发着人类智慧的光芒，又闪烁着人性的光辉，都是科学性与人性的统一。主体的同一性决定了科学思想与哲学具有不可分割的密切关系。
这段话力求表明的观点是：
科学思想和哲学都是科学性与人性的统一
科学思想与哲学的主体都永远是人
科学思想与哲学的密切关系是由主体的同一性决定的
科学思想与哲学都是由人创造的并为人服务的
陕公网安备 61010302000399号