古希腊哲学家同时也是自然科学家。例如:泰勒斯是天文学家,他确定了1年有365天,曾预言不定期一次日蚀;阿那克西曼德制造过日晷等仪器,还制作过海陆地图。
据此,可以推出:
有些自然科学家是古希腊哲学家
有些自然科学家不是古希腊哲学家
古希腊自然科学家都是哲学家
古希腊哲学家都是天文学家
治理直播行业乱象不是为了束缚主播发展,而是鼓励其_______内容;加强规范不是行业的终点,而是_______发生的新起点。贯彻《网络主播行为规范》相关要求,让政策自上而下落实落地,让行业自下而上加强规范,定能形成高效的治理体系,为直播行业健康发展_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
挖掘 变革 雪中送炭
丰富 复苏 披荆斩棘
深耕 蝶变 保驾护航
聚焦 转机 添砖加瓦
底线无形地存在于两个地方。一在社会中,一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线,社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线,世道人伦一定败坏;如果人人守住底线,社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说,守住底线,既是为了成全社会,也是成全自己。
对“底线”的理解,不正确的一项是:
社会的底线下降是每个人心中的底线下降的标志
每个人都遵守底线,社会才会变得文明
每个人心中的底线下降会导致社会的底线下降
守住底线既有利于个人成长,又有利于社会发展
最近热播的电视剧涉及教育资源争夺战,不仅把观众的心弦绷紧到了低龄教育阶段,而且暴露了一个更为深层次的问题,即究竟什么才是好的教育。一些剧中人以为,只要孩子能够考到高分进入好的学校,就是最好的教育。
以下哪项如果为真,最能质疑上述观点:
应试教育是教育资源长期相对匮乏、社会选拔标准相对单一的后遗症
仅仅以分数作为单一评判标准,早已不能满足市场对各种人才的需要
近年来,相关部门开展了校外培训机构专项治理,已取得阶段性成效
个别孩子以很高的分数考入国内著名高校,最终却走上了犯罪的道路
______是由中国发起和主导建立的政府间性质的亚洲区域多边开发机构。成立宗旨是为了促进亚洲区域的建设互联互通化和经济一体化的进程,并且加强中国及其他亚洲国家和地区的合作。
亚太经合组织
亚洲基础设施投资银行
金砖国家
东盟
如何理解人和看待人的存在问题?马克思主义的创始人对此有明确的论述。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说:“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点,人才是类存在物。”在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思批评费尔巴哈“没有把人的活动本身理解为客观的活动”,“不是把它们当作感性的人的感性活动,当作实践去理解,不是从主观方面去理解”。同时指出,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思和恩格斯又把人的存在理解为人的“现实生活过程”。马克思主义的人学理论为正确理解人和看待人的存在提供了坚实的理论基础。
根据上述材料,下列表述错误的一项是:
马克思主义的人学理论有效吸收了费尔巴哈人学理论的主要观点
马克思主义的人学理论揭示了人作为“类存在物”的主要原因和根据
马克思主义的人学理论肯定了人作为“社会关系的总和”的“现实性”和作为“现实生活过程”的承担者的客体性质
马克思主义的人学理论强调了人的实践的主体性质
有圈内人士分析,国产儿童电影经常被批评为“弱智”,其根本原因除了人才,还有理念问题。国外早就把儿童电影当作全家族的家庭电影,作为一个高效益的产业程序来制作。国外的家长买儿童票和孩子一起看电影,是为了和孩子分享交流,释疑答惑;而国内的家长,只是为了安全。《喜羊羊》孩子看着高兴,家长在一旁呼呼大睡,难道不值得我们国内的电影人思考吗?
根据文意,“《喜羊羊》孩子看着高兴,家长在一旁呼呼大睡”的现象说明:
国内家长对《喜羊羊》没有安全方面的担心
国内家长缺乏《喜羊羊》“合家欢的家庭电影”的理念
《喜羊羊》的制作方和国内的家长都缺乏“合家欢的电影”的理念
《喜羊羊》的制作方缺乏“合家欢的家庭电影”的理念
小王经营着一家打印店,他发现,店内员工都很忙,大部分精力都花在了文件排版上。为了节省人力,他给店里的电脑安装了能自动完成常规排版操作的新款软件。然而,软件安装几个月后,店内员工反而更忙了。
以下选项如果为真,最能解释这一现象的是:( )。
部分文档有特殊的排版要求,依然需要人工操作完成
能自动排版文档后,该店的文印装订等业务量也因此大涨
新软件操作有一定难度,员工需要接受培训才能熟练掌握
安装软件后,该店并没有相应地调整排版和打印的收费标准
在这里,作家的人格显得_______。无论是历史还是现实或者是最普遍的底层生活,都在他们的笔下幻化为一种真实人生的存在,一种精神的存在,一种被称为“心灵史”的存在。他们_______于历史与现实之间,心甘情愿地进行着漫长而苦涩的精神之旅,既充实又富有。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
微乎其微 踯躅
举足轻重 徜徉
至关重要 彷徨
无关大局 徘徊
“如果城市规划意在通过仿古建筑提供具有传统意向的休闲、旅游、购物场所也未尝不可,但这与文化无关。历史文化不是以舞台背景搭建出来的,它需要原汁原味的留存,而不是热衷作假。”在伍江看来,现在一些城市管理者既要通过各种手段发展经济,又要显得很有品位,要与文化挂钩,觉得这是一件一举两得的事。“利用文化、传统的元素发展经济没错,但如果发展文化的目的就是为了发展经济,那就走进了发展误区,是本末倒置。”
对这段文字理解错误的是:
城市建设既要发展经济,又要发展文化
大搞仿古建筑不是真正的城市文化建设
发展城市文化的目的不只是发展经济
真正的历史文化要有历史遗存