符合现代审美的青瓷作品，不一定要像传统审美那样讲究对称、完美、圆润，很多都是表达一种山水、自然的空间，需要偏向于雕塑的、异型的造型。这种异型其实不容易塑造，因为拉一个圆罐很容易，但是把圆罐变成另一种形状就复杂很多。同时，还需要研究泥料的特性，借助于雕塑语言，融入自己的情感，形成独立的形式语言。另外，在烧制过程中，釉在高温中的流动也是一种自然的美感，能产生富有生命感的层次。中国历史上确实留下了太多经典的作品，但是作为艺术家，我们不能一直重复过去、重复别人、重复自己。
这段文字意在说明：
创新是青瓷创作的动力之源
每个时代都有各自的艺术审美标准
青瓷创作要敢于打破传统审美的束缚
现代审美为青瓷创作注入新的艺术生命
当代中国正处于“滚石上山、爬坡过坎”的关键阶段，改革发展的任务十分繁重，前进路上的艰与险在增多。越是这样的时候，越需要党员干部奋发有为、敢于担当，提振干事创业的精气神。然而，有的人叹“官不聊生”而“为官不为”，有的人不敢担当、畏首畏尾、推三阻四，有的人习惯懒散占着位置不干事，有的人偷奸耍滑只想揽权不想担责、只想出彩不想出力。专题教育就要以问题为导向，以解决问题为路径，以领导干部的精神状态为观照，促进各级干部把心思和精力用到干事创业上，继续焕发“蛮拼精神”。
下列选项中，对文段理解不正确的一项是：
越是到改革开放的关键时期，我们的党员干部越要奋发图强，敢作敢为
针对我们党员干部中有人“为官不为”等现象，我们开展专题教育时，还可以以问题为导向，以解决问题为路径
“蛮拼精神”可以理解为“奋发有为、敢于担当，提振干事创业的精气神”
“滚石上山、爬坡过坎”形象生动地概括了当前我国改革开放所面临的困难
气味分子又是如何转化为嗅觉信号传递到大脑的呢？美国科学家理查德·阿克塞尔和琳达·巴克发现，当气味分子与嗅觉受体结合后，作为化学信号的气味分子经过属于CTP结合蛋白（通称C蛋白）的嗅觉受体的复杂作用，转变为电信号后，便沿着嗅觉神经开始一场接力跑。这些信号先从鼻腔进入颅内，最后被传至大脑嗅觉皮层某些精细区域，在那里它们被翻译成特定的嗅觉信息，即被人们感知。这就是阿克塞尔和巴克为我们描述的完整的嗅觉信号通路理论。
下列对阿克塞尔和巴克的嗅觉信号通路理论理解错误的一项是：
气味分子在属于C蛋白的嗅觉受体的作用下从化学信号转变成为电信号
嗅觉信号通路的末端是大脑嗅觉皮层中的某些精细区域
嗅觉信号通路理论阐述的是气味分子转化为嗅觉信号传递到大脑的过程
作为化学信号的气味分子到达大脑嗅觉皮层某些精细区域被翻译成嗅觉信息
一些人有这样一种思想误区，即只讲“实现自身价值”，不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值，这价值应当重视，但还有待提高。提高不能靠包装与炒作，必须要真正提高质量，具体表现无非就是德与才。这两方面的提高，只有通过克己修身。“玉不琢，不成器”，人不克己修身，如何能成“大器”？所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”不经艰苦磨炼，如何能“曾益其所不能”？
这段文字意在：
澄清对待自身价值的思想误区
强调德才兼备是人才质量的核心
批评某些人一味自我包装炒作的行为
阐明克己修身对提高自身价值的重要意义
在弘扬中国传统文化、坚守产品品质的同时，老字号加快创新脚步，灵活营销、打造品牌，用全新面貌给人们带来更好的消费体验。在传承中华传统饮食文化的过程中，聚德华天________“发扬工匠精神，打造原汁原味”。“但愿人长久，岁岁杏花楼”，这是上海街头巷尾广为流传的一句话，展现了创办于1851年的老字号“杏花楼”在消费者心中的分量。中秋佳节，团圆赏月，少不了杏花楼的月饼。月饼已不单纯是食品，更是中秋文化的________，浓缩了中华传统饮食文化的精髓。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
注重 符号
关注 元素
重视 代表
侧重 内涵
慈善是一种基于人性光辉的选择。这种人性光辉，总是由内而外、由近及远地普照。《孝经》说，“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德”；西方谚语也讲，“慈善始于家庭”。生活可以有“诗和远方”，慈善却不该有“灯下黑”。从身边的人开始理解慈善，从能做的事开始践行慈善，把慈心善行落实到日常生活当中，使之成为公民的一种爱心表达、一种社会责任、一种生活方式，这才是慈善的意义所在。慈善作为一个人良知良能的体现，其最可贵的价值，不仅在于做了某件大事，更在于它充盈于身边的一件件小事。
这段文字意在强调：（ ）
慈善应该从身边的小事做起
慈善是一种文明的生活方式
中西方的慈善理念基本一致
慈善在中外经典中经常被提及
都察院是明代设立的重要监察机构，为风宪耳目之官，总负正风肃纪之责。明代对其所属监察御史的选用要求，明显不同于一般的官吏。除了普遍性的清正廉洁这一操守要求外，还十分看重其“介直”“骨鲠”的个性。在任职资格上，明英宗正统年间，开始打破了新仕进士不得除授御史之职的规定。明中叶后，监察御史选用“多不得人”，管理御史的“宪规”“条约”成为空文，御史不断参与到朝廷的政争之中，使明代官僚体系的有效监督、净化能力不断削弱，这是明代政治日趋腐朽、不断走向衰败的重要原因。
这是一篇论文的摘要，论文中最不可能论述哪项内容：
监察御史选用资历的演化
监察成效对明代政治走向的影响
都察院的设置及监察御史品秩的演化
明代监察法规在后世的延续及价值分析
潜水员在执行水下任务的过程中，普遍采用信号绳作为主要通信工具，即通过对信号绳的拉、抖组成系列信号来实现对陆上的简易通信。这种通信方式便捷、直接，但是其弊端也是显而易见的：信号绳仅能实现有限信息量的表达，且信号传输过程极易受复杂海水环境影响而中断或失效，带来安全隐患。2015年，就曾有潜水员的信号绳被缠住而险些发生事故。可以说，潜水员在执行水下任务时，是真正的命悬一“线”。针对信号绳的诸多弊病，结合智能穿戴设备在民用领域的快速发展，面向军事潜水领域的智能穿戴产品逐渐成为科技工作者的研发热点之一。
这段文字接下来最可能讲的是：
军事潜水领域智能穿戴设备的关键技术
信号绳在军事领域传递信息中的缺陷
日常生活中智能穿戴设备的发展现状
人工智能技术引入穿戴设备的前景预期
随着人工智能的广泛应用，未来单兵系统呈现智能化发展趋势。佩戴智能头盔的士兵被视作人机结合协同作战体系，有可能改变现代战争单兵作战模式。在研究人员的设想中，智能头盔不再只是保护头部的设备，而是成为指挥控制机器人、无人机的控制中枢。它整合了多光谱传感器，可选择性过滤或透过不同波长的光线，有效探知敌人位置，日夜均可使用。头盔内右眼前方的一个小屏幕，可为单兵提供大量信息，比如瞄准和导航系统情况、电池使用情况、指挥官的命令等。所有这些信息还会被传送到单兵手腕上的另一个小屏幕上，它被称作“人-机视觉界面”。
最适合做这段文字标题的是：
智能头盔：未来士兵的“第二大脑”
人工智能：改变作战模式的“神器”
协同作战：未来科技发展的“新利器”
人机交互：“未来战士”或将登上舞台
为满足乘客用餐多样化的需要，某地区推出了旅客列车的互联网订餐服务。该服务上线一年以来，通过线上渠道（官网、订票APP等）进行了大量的宣传，但订单量除了刚推出的前三个月有小幅增长外，其他月份并未增长，甚至下降。由此可见，该地区出行的旅客对列车提供的网上订餐服务需求量不高。
以下能够削弱上述结论的有几项？
①接受旅客列车网络订餐的餐厅数量较少，食物品种相对单一
②即使推出了互联网订餐，大部分乘客还是愿意去空间较大的餐车用餐
③该地区的短程列车数量较多，相比短程列车，长程列车的网上订餐量更大
④线上宣传缺少对用户的精准定位，许多订票用户并未注意到列车有网上订餐服务
1项
2项
3项
4项
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