根据法律规定,如果多次打骂妻子,不给治病,这就是虐待行为;如果是虐待行为,就是犯罪行为;如果是犯罪行为,就必须受到法律的惩罚。
张三多次打骂妻子,不给妻子治病,由此可以推导出:
张三不打骂妻子,给其治病就是好丈夫
张三没有虐待行为就是没有犯罪
张三应该受到法律的制裁
张三的行为属于虐待行为
两个水桶一同被吊在井口上。其中一个对另一个说:“你看起来似乎闷闷不乐,有什么不愉快的事情吗?”另一个回答:“哎,我常在想,这真是一场徒劳,好没意思。常常是这样,才重新装满,随即又空着下来。”“啊,原来是这样。”第一个水桶说:“我倒不觉得如此。我一直是这样想:我们空空地来,装得满满地回去!”
这个故事告诉我们:
知足才能常乐
看问题的角度不同,看到的结果也不同
乐观的人生总能发现生活中的乐趣
换位思考,乐观待人
妻子∶母亲∶社会角色
水∶冰∶液体
父亲∶儿子∶家庭
冰糖∶砂糖∶糖精
石墨∶金刚石∶化学物质
有一件未留姓名的好人好事在某社区传开,甲乙丙丁四人有如下对话:
甲说:这件事肯定是乙、丙、丁中的一位做的。
乙说:我没有做这件事,好人好事是丙做的。
丙说:此事是甲和乙中的一位做的。
丁说:乙说的是事实。
经调查,证实这四人中有两人说的符合实际。由此推出:
是甲做的好事
是乙做的好事
是丙做的好事
是丁做的好事
在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。有一次,一个人得了块玉,拿去送给当权的子罕。子罕拒不接受。那人说,让做玉的师傅看过,说是件宝物,才敢送给你的。子罕道,你的宝物是这块玉,我的宝物是“不贪”,我若收下你这块玉,你和我的宝物不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!
这段文字给人的警语是:
君子慎独
君子坦荡荡,小人长戚戚
一丝一缕,我之名节;一厘一毫,民之脂膏
宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王再问:“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之时。一般人认为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以认为我的医术高明,名气因此响遍全国。”文王说:“你说得好极了。”
这个故事不能给公务员工作带来的启示是:
事后处理不如事中处理
事中处理不如事前处理
疏忽可能造成重大损失
不要为表面现象所迷惑
美丽而又神秘的长白山令我_______,它曾不止一次出现在我的梦里;清新纯净的空气、浓密的原始森林使我_______,真怕住久了就不愿再回到喧嚣的都市;那一山一水、一草一木真让我怀疑山里人是不是生活在自己_______的神话里。
填入横线部分最恰当的一项是:
向往 迷惑 编织
向往 迷失 编造
神往 迷惑 编造
神往 迷失 编织
甲、乙、丙、丁四个人同时竞争一个就业职位,他们四人中只能有一个人获得该职位。在面试结束时,他们四个人对该次面试的结果进行了预测:
甲说:“我这次肯定得不到这个职位;”
乙说:“我估计这个职位应该是丁获得;”
丙说:“乙的口才最好,乙肯定能得到这个职位;”
丁说:“乙的说法没有任何根据。”
假定四人中只有一个说对了,那么到底谁能获得这个职位:
甲
乙
丙
丁
把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,排序正确的一项是:
①虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异
②又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后,虽然太阳的炎威依然没有减却,然而大地的节候已从今移交于秋了
③我的年岁自从冠用了“三十”二字,至今已两年了
④不解达观的我,从这两个字上受到了不少的暗示与影响
⑤但“三十”这一个观念笼在头上,犹之张了一顶阳伞,使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影
③④①⑤②
③①⑤②④
③④⑤①②
①⑤③④②
一个偷针者和偷牛者一起被游街,偷针者感到委屈,说:“我只偷了一根针,为什么和盗牛贼一起游街,太不公平了!”盗牛者对偷针者说:“不要嚷了,我走到这一步也是从偷针开始的。”
这个寓言故事所告诉我们的道理不包括:
小事小节是可大可小的问题
“堤溃蚁穴,气泄针茫”
质变是由量变生成的
“小节不慎,大节难保”