这两天,“95后说完晚安在干嘛”的话题登上了微博热搜榜。网友的一致答案是:反正不是睡觉。道晚安以后,很多人只是进入了独自享受的夜生活。正如网友所说:“晚安的意思就是‘我今天打烊了’,只是不对外营业了而已,跟睡不睡觉没关系。”晚安对于年轻人来说,不再是睡前与亲友的告别,他们躲在自己的小世界里不愿进入梦乡。
这段文字意在强调:
年轻人对晚安有不同的理解
年轻人说完晚安后并未睡觉
年轻人喜欢享受宁静的夜晚
年轻人偏向用微博表达意愿
全球变暖在大多数人看来已经是一个不争的事实,但某气候变化研究机构却发表数据称,从1997年年初至2012年8月,全球总体气温变化仅为0℃。该机构据此认为,全球变暖趋势已经中止。
下列哪项如果为真,不能质疑该研究机构的结论:
气候观察所选择的时间起点和终点十分关键,否则会扭曲研究结论
对研究全球气候变化而言,十几年的数据只是一个短期数据,并不能说明问题
最新研究结果显示,相比于人类活动,全球气候变化更多受地球自身运动的影响
目前全球气温记录所依赖的电脑模型存在缺陷,真实的气候变化远比其反映的要复杂
以色列在网络安全、汽车科技、精细农业等领域都具有全球竞争力。该国技术创新________的关键是,科研机构、企业、政府部门、军队等方面共同形成了一个良好的“生态环境”,有允许________的文化氛围,还有培养创新人才的教育系统。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
层出不穷 试错
厚积薄发 竞争
独领风骚 冒险
遍地开花 质疑
《京津冀协同发展规划纲要》明确指出:北京为全国政治中心、文化中心、国际交往中心和科技创新中心;天津为全国先进制造研发基地、北方国际航运核心区、金融创新运营示范区和改革先行示范区;河北为全国现代商贸物流重要基地、产业转型升级试验区、新型城镇化与城乡统筹示范区、京津冀生态环境支撑区。
《京津冀协同发展规划纲要》的以上内容,意在阐述:
京津冀三地的具体功能定位
京津冀三地产业应沿着不同的方向发展
顶层设计是实现京津冀一体化的重要途径
京津冀一体化的核心是疏解北京的非首都功能
守望∶期待
智慧∶语言
咬文∶嚼字
智商∶情商
升腾∶冲刺
当所有人浏览同一则新闻,当朋友圈都在刷同一条信息,当地铁上彼此陌生的人盯住各自的手机却在分享同样的素材,当整天大家讨论的话题早已被规设好了,我们所能获得的信息量是减少了还是增多了呢?我们所关注的视野领域是缩减了还是拓展了呢?我们讨论的公共话题价值是更局限了还是更普遍了呢?常识告诉我们:当大家把目光都投向同样的问题,这个如此丰富的社会所提出的那么多问题就可能会被屏蔽,而它们同样是这个社会存在的部分,甚至是更重要的部分。
作者通过这段话想要表达的观点是:
当今社会“低头一族”已成为一大社会性问题
“朋友圈”的信息误人子弟
网络信息量有待增加
现有的网络信息供给模式损害了信息的多样性
很多机构对员工的培训十分重视,每年投入大量人力、物力和资金,但也有不少机构在此方面甚少投入。对于一个机构来说,在培训上的投入实际上属于:
费用
投资
福利
利润
“极端主义”大多固守一隅而放弃全面、客观、公正的视角,习惯性地从一个角度、一个方面、一个层次看问题。___________,“极端主义”审视和思考问题的方法,违背了事物存在的现实逻辑。作为一种偏激的价值观,“极端主义”的判断扭曲了事物的本来面貌,有悖于行为的内在规律。作为一种情绪化的社会心态,“极端主义”的言行不仅是对他人权利的漠视和侵犯,更容易激化社会矛盾,对于我们这样一个正走向现代化的大国,十分不利。
填入划线部分最恰当的一句是:
作为一种片面的方法论
作为一种狭隘的认识论
作为一种错误的认识论
作为一种主观的方法论
唐卡是极富藏族文化特色的一种绘画形式,自吐蕃王朝兴起至今已有1300多年的历史,是雪域高原的文化瑰宝。它的题材除了宗教外,还有很多历史和民俗内容,因此又被称为了解西藏的“百科全书”。所以,要想了解西藏的历史,除了正襟危坐地阅读严谨但略显呆板的大部头史书外,你还可以选择一种惬意和愉悦的方式——欣赏唐卡,与众多的古人对话,想象曾经的历史事件,体味藏人丰富的精神世界,了解独特的藏地民俗,这是一个让历史变得立体可感的过程。
这段文字意在说明:
唐卡可以给大家提供一种惬意轻松的了解西藏的方式
唐卡中记录了独特的藏族民俗和曾经的历史事件
唐卡是了解西藏文化和历史的“百科全书”式的绘画形式
唐卡是极富藏族文化特色且历史悠久的一种绘画形式
一个偷针者和偷牛者一起被游街,偷针者感到委屈,说:“我只偷了一根针,为什么和盗牛贼一起游街,太不公平了!”盗牛者对偷针者说:“不要嚷了,我走到这一步也是从偷针开始的。”
这个寓言故事所告诉我们的道理不包括:
小事小节是可大可小的问题
“堤溃蚁穴,气泄针茫”
质变是由量变生成的
“小节不慎,大节难保”