在以前的对外传播和交往中,我们的外交官经常会遇到这样的情况:外国人在中国博大精深、错综复杂的文化历史面前望而却步,甚至连我们自己也无法精要地描述这一深刻变动的古老文明。我们提出的“和平崛起”“和谐世界”等战略框架和口号,更多地着眼于国外的战略决策者,而不是针对那些普普通通,对中国不甚了解的国外民众,用现代形象管理学的标准来衡量,我们的“广告词”和“象征符号”还不太贴近群众,在视觉触摸感和情感想象力上,还总让人感到有些缺憾。
这段文字探讨的核心问题是:
我国在对外传播和交往中存在的误区
古老文明走向世界需要突破的难关
中西不同文化间客观上存在的隔膜
外交官在对外交往中遭遇的困境
一个国家的发展应该致力于将经济发展的蛋糕做大,在此基础上,注重公平的分配。对区域经济发展来说,应牢牢建立比较优势的概念。不同的地方在自然地理条件上有巨大的差异。即便是两个自然条件完全相同,地理上相邻的省份或城市,最佳的发展模式也不是大家发展同样的生产结构,而是应该各自有分工。
作者通过这段文字重在强调:
不同地理条件的区域发展模式应当有所不同
地理相邻的两个城市也应该有各自不同特色
不同区域经济发展应与当地比较优势相吻合
最佳发展模式并不适合所有地理条件的区域
“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这句话据称是法国启蒙思想家,被称为“法国良心”的伏尔泰说的,作为捍卫“言论自由”标志性的符号,这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广。令人意想不到的是,经考证,伏尔泰并未说过这句话,这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称,在美国有18种“言论自由”不受保护,“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
这段文字意在强调:
西方“言论自由”存在双重标准
西方“言论自由”是不存在的
西方不存在绝对的“言论自由”
西方不存在自由
最高人民法院印发《关于深入推进社会主义核心价值观融入裁判文书释法说理的指导意见》,强调在涉及国家利益、重大公共利益,社会广泛关注的案件中,要强化运用社会主义核心价值观释法说理。关于该意见的意义,下列说法错误的是:
有利于发挥人民法院在培育和践行社会主义核心价值观方面的引领、规范和保障作用
有利于增强人民群众对司法裁判的信任感
有利于提升司法的权威性
有利于解决不同法院之间的“同案不同判”问题,维护司法的统一性
在科学技术飞速发展的今天,我们的企业经营_______也要不断更新。
填入横线部分最恰当的一项是:
观念
理念
理想
观点
水军,是网络水军的简称,是指那些被雇佣的、针对特定内容发布特定信息的网络写手。他们通常活跃在电子商务网站、论坛、微博等社变网络平台中,通过伪装成普通网民或消费者来转发或传播特定信息,以对正常用户产生影响,从而达到特定目的。
根据上述定义,以下不属于水军的是:
某主播雇网友在该平台另一个主播的直播间发带侮辱性词汇的弹幕
某电影上映后,电影制作方号召其员工在各大影评网站刷分
某电视剧开播后,该剧主演的粉丝纷纷到各大影评网站发帖评论,以提高该剧的收视率
某明星人设崩塌,其代言品牌的公司员工在网上大肆传播该明星的正面事例,试图挽回人设
在我们几千年的传统文化中,父母都有望子成龙、望女成凤的情结。家长们希望孩子在学业和事业上_______,这是人之常情,也是一个家庭、一个民族不断前进的动力之一。只是在望子成龙的道路上,许多父母陷入了误区,一是望之过高,望之过急,二是望子不望己。望之过高,望之过急,就是对孩子的期望值过高,_______,产生的后果一是_______,二是给子女造成过大的心理压力。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
一枝独秀 利欲熏心 好高骛远
出类拔萃 急功近利 揠苗助长
出人头地 唯利是图 欲速不达
鹤立鸡群 急于求成 适得其反
自然资源并非是取之不尽、用之不竭的。现在,大自然被过度开发,因此保护自然迫在眉睫,而保护观念的改变则是________。以前,我们觉得保护动物就要把动物从自然里拿出来,放在一个我们________提供的很好的环境中来保护,但结果________。只有依赖自然环境和生态系统才能真正保护好生物多样性。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
万全之策 精心 适得其反
当务之急 统一 一败涂地
重中之重 单独 事与愿违
大势所趋 专门 南辕北辙
生态平衡是指在一定时间内生态系统中的生物和环境之间、生物各个种群之间,通过能量流动、物质循环和信息传递,使它们相互之间达到高度适应、协调和统一的状态。在一定限度的干扰下,生态系统能通过自我调节恢复到初始的稳定状态,一旦超过就会衰退乃至崩溃。
根据上述定义,下列表述不正确的是:
草原应设定最大适宜载畜量,才能保证生态平衡
应根据环境的自净能力规定污染物的排放量
食物链是一种能量流动的形式
生态系统衰退的主要原因是受到人类的污染
“物质是标志客观实在的科学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”提出这一物质定义的是:
费尔巴哈
黑格尔
列宁
马克思