在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。
对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：
佛教是一个适应性很强的宗教
“孝”是佛典发展过程衍生出来的要义之一
佛学在中国传统文化传承中的影响较深
传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略
中国经过五胡乱华和南北朝的时期，民族大混合和国家的离散，直到隋唐时代中国才重新统一，将分裂的南北重新组成一个统一的国家。这段时期，在民族的成分和文化因素方面，都是由多元重新整合成新局面，经济方面也有很大的改变。
根据这段文字，下列说法正确的是：
中国是在隋唐时期才开始统一的
隋唐时期中国经济开始逐渐好转
隋唐时期的经济、文化均出现了多元融合
隋唐是中国文化和经济最鼎盛时期
一年多前，某市一所技校“回炉”了百余名大学生。原因就是这些人的大学教育缺乏实用性，毕业后很难找到工作。这半年到一年职业技术学校的“回炉”，这些大学生全部都找到了工作。
对于这段文字中的“回炉”，理解准确的是：
技校学生不能合格毕业而留级
未就业的大学生重回大学校园学习
毕业大学生到技校学习职业技能
技校帮助培养合格毕业的大学生
三千多年前，当“中国”这个名词刚被使用时，它的范围只指今天的河南一带，以后才逐步扩大到黄河中下游地区。尽管这一地区并非今天中国的地理中心，却一直被认为是“天下中心”，并且长期雄踞中国政治、经济、文化中心的地位。
这段文字主要谈的是：
“中国”一词在古代的真正含义
三千年以前中国大致的疆土范围
古代中国的政治、经济、文化中心
黄河中下游地区在历史上的重要地位
职场小说在近几年间形成热潮，很多职场小说的作者不是著名的专业作家而是资深的职业白领。所以，被职场文化建构和影响的职业白领本身正是创作职场小说、倡导职场文化的核心群体。文化需求和供应主体的高度重合，决定了作为准教科书的职场小说将会长时间处于热销状态。
这段文字意在说明职场小说的：
产生社会背景
未来发展趋势
阅读和创作群体
长期热销的原因
财富的增加与道德的堕落并不必然成正比。但如果财富的增加不能与公正地分配财富并行，如果社会的普遍的道德水平非但不能相应地得到提高，反而持续不断地下降，那就谈不上有实质意义的自由与平等，社会就不可能成为一个更加美好的社会。
这段文字的主旨在于：
财富的增加会带来道德水平的提高
全社会的公平与幸福应体现为财富的公平分配与道德水准的提高
道德水准的提高应以公正地分配社会财富为基础
美好社会得以形成的前提是财富的增加
近年来，随着IT厂商数量的不断增加，IT市场的竞争日益激烈。对于IT产品，用户不但要选择产品本身，更要选择服务。良好的服务已经成为左右用户购买决策的重要因素。调查数据显示：对于高科技产品如电脑等，用户愿意多花10%的价钱来购买服务好的同质产品。
这段文字表明的观点是：
IT产品的售后服务很重要
IT产品服务性很强
IT产品专用型强，技术要求高
用户愿意多花钱来购买IT产品
作为企业，即使是国有垄断企业，它也要追求利润。然而，从“高价买进，低价卖出”这种做法上来看，我国的石油政策显然存在严重缺陷。国有石油企业不管是“高价买进”还是“低价卖出”，它的利益都毫发未损，甚至还从中获得了更多。唯一受损的，是国内经济和国家的利益。
这段文字主要在强调：
政府应该关注国有垄断企业的盈利状况
国家应该养活对国有石油企业的补贴
我国的石油政策存在战略性缺陷
国有石油企业在以牺牲国家利益来获利
伏尔泰以天纵之资，博览群书，吃掉了的东西自己加以消化，作为营养，为他的“理性哲学”服务。伏尔泰涉猎的诸“家”当中，中国只是不很重要的“一家”，并不是“情有独钟”；用显微镜把它单挑出来像“特写镜头”一样放大，那不是“幻觉”，也是“错觉”。
这段文字主要说明：
伏尔泰用中国素材为其“理性哲学”服务
中国素材在伏尔泰的哲学体系中占重要地位
夸大中国因素在伏尔泰哲学体系中的作用是不对的
伏尔泰用“特定镜头”的方式来描绘中国
《三国演义》是明朝初期罗贯中作的历史演义小说，它取材于东汉末年的魏、蜀、吴三国鼎立的一段历史，为那个群雄逐鹿的动荡时代提供了全景式的历史画卷，创造了数以百计的栩栩如生的人物画廊。
最能准确复述这段文字主要意思的一项是：
《三国演义》是一部历史演义小说
历史演义小说《三国演义》的背景及主要内容
《三国演义》的作者是明朝初期的罗贯中
《三国演义》塑造了众多性格鲜明的人物
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