中国古人留下了许多经典著作,后人不断阐发其中蕴藏的深厚思想内涵。下列学问中,不是以研究某一部经典著作为主的是:
龙学
理学
许学
红学
2022年10月22日,中国共产党第二十次全国代表大会审议并一致通过十九届中央委员会提出的《中国共产党章程(修正案)》。下列关于这一修正案的表述,正确的有:
①把充分发挥人才作为第一资源的作用写入党章
②把党是最高政治领导力量,坚持和加强党的全面领导写入党章
③把党的十九大以来习近平新时代中国特色社会主义思想新发展写入党章
④把坚持政治建军、改革强军、科技强军、人才强军、依法治军,把人民军队建设成为世界一流军队写入党章
1项
2项
3项
4项
下列关于习近平法制思想的表述错误的是:
党和法的关系是政治和法治关系的集中反映
改革与法治辩证统一,应当在法治下推进改革,在改革中完善法治
党对法治工作具有绝对领导地位,但是不妨碍政法机关依法独立公正行使职权
社会主义法治应当在党的领导下进行,当党的政策与国家法律发生冲突时,以党的政策为准
技术塑造全新的理论范式。大数据技术给公共管理带来了一场新的范式革命,这场范式革命表现在:第一,方法论范式的转型。大数据借助于云平台而具有数据搜集、分析、管理、挖掘和重组的功能,以及基于多类型数据和海量数据的预测功能,从而形成一整套基于大数据技术的方法。此类方法在大数据技术诞生前是完全没有的。其数据能实时更新,且接近于全数据,因此被广泛运用于恐怖主义研究、移民研究、战争与冲突研究、国际反腐败研究等社会科学的各个领域。面对这样一个时代和技术,传统的管理方法如定性和定量研究、比较分析、案例分析等基于“小数据”的研究方法,将更多地为数据挖掘、全数据分析等全新的研究方法所代替。简言之,“大数据+”开创了社会科学研究的新技术和新方法。第二,研究思维范式的转型。过去的案例研究、样本研究体现的是数据“精确性”思维、因果关系思维和定性思维,而借助于大数据技术,现已转向“量化”思维,即以全数据为目标的思维,以“混杂性”思维为形式,以量化数据值之间的“相关关系”为核心内容。单纯的“计算社会科学”也并不完全反映“量化”思维。第三,研究对象的转变。大数据技术诞生前,公共管理的对象是人及其相互关系。人既成为管理对象,也成为管理的工具,结果是人成为管理者的“被管理者”。大数据的公共管理对象是人所有活动所产生的数据,目的是用数据及其产生的价值来为人服务,体现了人本主义管理思想。第四,绩效检验方式的转变。此前,绩效检验的目的是以政策的落实和政策对人发挥规制作用来衡量,但政策是否科学则容易被忽视,而且,往往采取刚性强制手段。就是说政策确实发挥了作用,但人也可能因强制而对政策产生抱怨,甚至有些情况下有些人成为反政策的一员。大数据条件下的绩效检验则强调技术对人的所有社会活动产生的数据进行收集、整理、分析,最终使数据通过服务于人来体现其价值,使人在享受价值服务的过程中自觉维护良好的秩序。
从具体的实践层面看,也有了变化。第一,大数据技术使公共管理的实践内容从流量管理向数据管理转化。传统的公共管理尤其强调流程的重要性,这主要是基于行政的科层体制。但在实践中,这会慢慢演变成流程的刻板化,效率日趋下降,甚至影响流程的合法性。而大数据技术则专注于对管理对象的数据收集、分析,它管理的对象是数据,核心是对数据进行处理。第二,大数据使公共管理的实践从事后机械应对转向智能化预先治理。传统的方式,无论是管理还是治理,都是出现了问题才采取措施。即便有所谓的预防性治理或预防性管理,也常常非常盲目,甚至可能没有任何针对性。因此,其典型特征就是事后的机械性。大数据条件下则截然不同,其核心就是预测。它通常被视为人工智能的一部分,是把数学算法运用到海量的数据上来预测事情发生的可能性。之所以能够成功,关键在于它是建立在海量数据的基础之上的,而不是基于某个人的主观判断。
上述文段的核心思想是论:
大数据技术下公共管理范式的转型
传统公共管理与大数据下公共管理的区别
大数据技术赋予公共管理的特色
传统公共管理向大数据技术管理转变的必要性
下列词语与道家思想有关的是:
上善若水
兼爱非攻
简礼从俗
六根清净
“选举”一词早已见诸古代文献,古人常用以描述人才选拔入仕,其含义完全不同于现代。中国古代选举制度,经历了从西汉到晚清,从察举到科举两千多年的发展,使得政治权利、经济财富和社会地位与名望、主要社会资源的分配,得以通过选拔来实现。中国社会从而由西周至春秋的“世袭社会”转变为一种“选举社会”,即从一种封闭的等级社会转变为一种流动的等级社会。宋以后,“士大夫多出草野”,统治阶级的再生产发生了转变,对个人和家族谋求上升的途径选择产生深刻影响,用“选举社会”的概念来解释从秦汉到晚清的社会结构的演变,比其他解释这一历史时期的概念,如侧重整治上层的“官僚帝国社会”的概念,更能显示中国历史文明的特色。
下列最适合做这段文字关键词的是:
选举 选举社会 社会结构
选举 人才选拔 统治阶级
选举制度 世袭社会 选举社会
选举制度 社会资源分配 等级社会
下列表述的内容与自身民族生活相符合的是:
壮族同胞说:“‘三月三’歌节是我们传统的盛大节日”
朝鲜族同胞说:“我们种的莲雾又获得丰收”
黎族同胞说:“我们每年举行盛大的赛马会”
高山族同胞说:“我们用青稞酒招待远方来客”
下列不属于民族自治地方的是:
新疆维吾尔自治区
伊犁哈萨克族自治州
焉耆回族自治县
独山子哈萨克族自治乡
新疆有多少个世居民族?
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家庭农场的出现、成长、壮大,一方面顺应了新型城镇化发展和农民进城转变身份的要求,让农民进城居住、生活无________;另一方面也改变了农业生产关系,重新________农业生产秩序,将留守在农村的老人、妇女从________的农户劳动中解放出来,可以像城镇居民一样,依靠工资和政府提供的公共服务过上“体面”生活。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
衣食之忧 调整 困顿
生存之虞 治理 芜杂
燃眉之急 整理 沉重
后顾之忧 整合 繁重