2010年7月20日我市将进入主汛期,随时可能发生大范围暴雨和局地极端降雨天气,完全迎汛工作进入关键时期,为贯彻落实全国城市防洪视频会议精神,确保城市运行安全和人民生命安全,现就主汛期有关工作布置如下:
一、加强预报、预警和监测
气象部门要进一步提高气象预报、预警的质量,要实时跟踪天气变化,做到预报准、预警早,对于灾害性天气过程做到不漏报、不错报,提前预警,让全社会了解天气情况。
二、①……
各区县政府、各防汛指挥部主要领导要亲自对城乡结合部、危旧房屋、地下设施、在建工地、积滞水点、地铁站等薄弱部位和己知隐患进行再检查,切实落实各防护措施,同时严格实行“雨前、雨中、雨后”三查制度,发现问题,立即解决,确保安全。各指挥部要根据各地区、各行业、各单位特点和薄弱环节,开展针对性的演练,演练要力争贴近实际,避免走过场。同时,要抓住每一次降雨时期,开展应对城市极端暴雨天气的实战演练,检验指挥系统、应急预案、避险措施、对接机制和通讯保障,提高应急处置能力。
三、加强值守,第一时间快速应急响应
主汛期内,各防汛指挥部主要负责同志要坚守岗位,值班电话要24小时畅通,接到各类防汛信息后要及时处置。出现险情,主要领导要亲赴现场指挥,组织抢险,在接到市指挥部汛情预警时,各区县以及交通、建设、房屋、水务、国土、轨道、安监、人防等部门要按照《北京市防汛应急预案》的要求,第一时间启动各自应急响应,及时组织街道,乡镇等基层组织,开展抢险、抢修、救灾和群众避险转移,确保不出人为责任事故。
四、严格信息报告制度,及时准确传递汛情
各区县、各防汛指挥部要严格把握汛情、灾情报送时限。发生灾情时,主要领导要(甲)到达现场,(乙)“边抢险、边救灾、边报告”的原则,第一时间将初步情况上报市指挥部;在救灾过程中,采取续报方式,将现场实际情况(丙)上报市指挥部。因降雨造成人员伤亡的事件,要立即报告。每次降雨结束后,各责任单位要将降雨应对小结及时报市指挥部。
五、加强宣传,提高群众避险自救意识
安全迎汛的主体是广大市民。各区县、各防汛指挥部要结合天气预报、实时降雨,做好群众防雨、避险等方面的宣传,特别是城镇危险平方区、易积水院落、泥石流易发区、水库下游及险村险户等危及群众安全的重点部位,不放过每一次雨情,加大宣传力度,提高群众的安全防范意识和避险自救能力。市指挥部将不定期召开迎汛工作通报会,各单位要明确新闻发言人,制定防汛应急事件发布方案,提高宣传效力。
文中有关工作布置内容共分5个部分,各个部分之间层次关系正确的是:
一、二、三之间是递进关系,四、五之间是并列关系
一与二之间是递进关系,三、四、五之间是并列关系
一、二、三、四之间是递进关系,四与五之间是并列关系
一与二之间是并列关系,三、四、五之间是递进关系
信息文化的直接后果是把全球结成一个紧密的信息整体,无论身处何地,一旦被纳入由电脑、电视、卫星、电话、电传组成的现代化信息网络,就可以与整个世界同时存在,同时知晓这个世界正在发生的种种变化。某种局部的社会变迁,通过全球一体化的信息网络,可以及时准确无误地传播到全球范围,从而产生全球性影响,使全球各区域之间的关联性大大增强。另一方面,信息一体化暴露了不同社会之间的差距,强化了不同社会之间的频繁接触,从而使人们很快意识到各自的处境和差距,有利于互相交流、协调发展、取长补短、加速前进,追赶代表全球先进水平的发展浪潮。
正如不同的土壤中可以开出不同的花朵一样,信息文化的崛起改变了人们的群体意识。浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物、人们只能与本乡土的小群体频繁接触、从而产生一种乡土依恋心理。强烈的民族意识是文字传播时代的产物。不同乡土的人群依靠共同的文字认同,共同的文字支撑着共同的文化。只有进入电讯时代,各民族之间的普遍的文化认同才能发生。面对卫星电视和电子计算机,人们接受的是全方位传递的文化,人们必须依靠异种文化为背景,才能更好地理解、发展自己的文化。人们越来越超越自己的民族和国家,从全球协调发展的角度去思考和认识问题,从而形成了普遍的全球意识。
对“正如不同的土壤可以开出不同的花朵一样”所比喻的内容,理解错误的一项是:
浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物
强烈的民族意识是文字传播时代的产物
群体意识是信息文化崛起的产物
普遍的全球意识是电讯时代的产物
建于1756年的智珠寺,在中轴线上分布着三座建筑,旁边还有一些零散建筑。寺院在历史上经历过火烧和烟熏,这些痕迹在修复中都被完整保留。郭黛姮说:“文物不仅是具体的房子,还是历史信息的载体,包括它曾经受到过的破坏和灾难。本着这样的原则来认识文化遗产,你就不会把它涂得面目一新。”
这一文段意在说明:
文物承载着丰富的历史信息
智珠寺建筑的修复
火烧和烟熏的痕迹要完整保留
要真实地保护文化遗产的原貌
石油分馏是将几种不同沸点的混合物分离的一种方法,属于物理变化。右图是石油分馏塔的示意图,下列有关说法错误的是:
石油是一种混合物
a、b、c中沸点最高的是a
柴油中碳元素的百分含量比重油低
分馏的残留物还可以制得其他产品
如右图所示,用细线悬挂一重物,在物体下面再挂上一根同样的细线,如果用手慢慢拉下面的细线,逐渐增大拉力,将会是:
物体上面的线先断
物体下面的线先断
上下两根线同时断
不能确定线断的情况
春节,我们有贴春联的民俗。春联具有很强的时代性,新中国成立以来,一个家庭几代人贴过的春联有:
(1)联产承包显威力,国富民强示繁荣
(2)新中国百废待兴,共和国前程似锦
(3)已把复兴编入梦,正将崛起织成春
(4)骏马奔腾迎奥运,五洲健儿谱新篇
按照这些春联出现的时间先后顺序排列正确的是:
(2)(1)(3)(4)
(1)(2)(4)(3)
(1)(2)(3)(4)
(2)(1)(4)(3)
目前新媒体的出版呈现出碎片化、标题化、娱乐化的趋势,内容杂乱,不成体系。这既和新媒体的内容展现方式以及人们的浅阅读习惯有关,同时也是因为新媒体的海量内容要在很短时间内处理,编辑力量跟不上,顾不上精耕细作。一旦新媒体结束跑马圈地阶段,腾出手来开始培养自己的编辑队伍,或高薪聘用传统出版业的编辑,那么,这种状况就会得到改观。
文中画横线部分“这种状况”指的是:
新媒体在内容生产方面的问题
人们的浅阅读习惯
新媒体编辑力量不足
海量信息无法得到及时有效处理
下列选项为4个正方体纸盒的外表面展开图。其中哪一个折叠成的纸盒与其他三个不一样?【2022联考/福建075】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
下图为给定的多面体及其外表面展开图,问字母A、B、C、D和数字1、2、3、4代表的棱的对应关系为:【2020国考副省080】
1-D,2-B,3-C,4-A
1-C,2-B,3-D,4-A
1-D,2-A,3-C,4-B
1-C,2-A,3-D,4-B
仙人掌这种无叶有节,长着刺的“常青植物”“卫士植物”,无论是生长在沙漠、悬崖这种人迹罕至之地,或是公园、路边这种人流如川之地,她都能做到坦然无忧,笑迎日出日落。无论是其形胖如山丘,或是其体瘦如孤峰,她都能安身为乐,外不劳形去减肥;无忧为福,内不思悲以滋补,很有点“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”的味道。
作者最想表达的是:
赞美仙人掌这种“常青植物”“卫士植物”的顽强生命力
赞美仙人掌无论生长环境恶劣与否都能坦然笑对的豁达胸襟
赞美仙人掌随顺自然、坦然无忧、安身为乐的生活态度
赞美仙人掌无论是胖还是瘦都能安身为乐的洒脱气度