“地铁丢书”，最早可追溯到2009年的伦敦，两个英国青年以地铁为据点，发起了“选择你的读物”活动，实现了大量书籍在乘客中的流通。这类活动旨在分享阅读体验、传递知识、鼓励人们利用通勤时间读书，在发起之初就收到了良好效果。对“地铁丢书”的参与者来说，活动的价值不仅仅是追逐流行时尚，更大程度上是满足了部分人群的知识分享心理，也迎合了大众的全民娱乐精神。这种带有神秘感却又默契配合的“地铁丢书”活动，还传递了一种人文关怀——渴望交流的都市一族，在冷漠、快节奏的城市生活中，寻觅到了来自社会角落的温暖。
这段文字主要介绍“地铁丢书”：
首倡者的身份和动机
收到的良好社会反响
创造的流行文化时尚
蕴含的文化心理机制
很多学者都谈到勤奋和坚持这两者的重要性，我深有同感。假如有人问：治学有没有诀窍？那么我想，勤奋和坚持就是最基本的诀窍。勤能补拙，业精于勤，这是中国的古话。无数事实证明，任何一个人的任何一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。当然，勤奋和坚持是不可分的。事实上，勤字中间就包含了恒的意思，譬如我们劝人多读书，决不是希望他读一本书，读一天书，而是希望他天天读，持之以恒，把每天读书养成习惯。
这段文字主要谈论的是：
勤奋和坚持的重要性
治学的诀窍
勤奋和坚持不能分开
勤能补拙，业精于勤
农村衰败，故乡消失，这是近些年媒体人提出的议题。学者的观察，时评人的关注，使得正在发生巨变的农村，被搬入舆论平台的焦点地带，农村话题时常与娱乐话题一起，成为社交媒体上的热搜词。但在这个长达十年的农村话题讨论期内，作家是缺席的。虽然有一种观点认为，作家面向社会发言最好的方式是作品，但也有不少人认为，作家不能仅仅通过写作虚构作品承担社会责任，巴尔扎克、雨果、托尔斯泰等国外作家，往往会通过行动以及公开演讲等方式，对公共事务和社会问题发表意见。
最适合做本段文字标题的是：
农村题材在今天缘何不再吃香
现代舆论话题中作家的边缘化
作家在农村衰败议题中的失语
中外作家应对社会事务的不同
在文字还不普及的时代，民间故事承担了培养人生观、道德观、伦理观的职能，听故事是人们学习传统文化、自然知识、人生哲学等的重要渠道。然而，飞速发展的现代科技正在深刻改变着人们的生活方式，也极大地影响着人们的接受习惯和审美趣味。当下的年轻人对传统文化的感知和了解，更多的是通过影视作品、网络小说、电子游戏等途径，年轻人对传统民间故事中的一些经典形象越来越陌生，不少专家学者表示，打捞“失落”的民间故事刻不容缓。
接下来最可能讲的是：
让民间故事为现代人接受的途径
民间故事与传统文化之间的关系
年轻一代对民间故事的了解状况
现代科技对民间故事传播的冲击
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话据称是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广。令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
这段文字意在强调：
西方“言论自由”存在双重标准
西方“言论自由”是不存在的
西方不存在绝对的“言论自由”
西方不存在自由
以机械化和电气化为动力的早期工业化国家，经历了一个漫长的积累过程，消耗了大量的矿产资源，英国、法国的情况就是如此。以机械化、电气化、电子化和信息化为“综合动力”，以“世界工厂”为主要特征的新兴工业化国家和地区，通过快速消耗能源和原材料，仅用了一半甚至更短的时间，消耗了相当于先发国家一半的人均资源，就基本实现了工业化，日本、韩国的情况如是。这说明，电子化和信息化可以使后发国家以较少的人均资源消费，实现跨越式发展。
以下哪项如果为真，最能削弱上述结论：
先发国家同样可以依靠知识和技术创新来发展经济，支撑社会进步和经济的可持续发展
先发国家早期的探索经验避免了后发国家大部分的资源消费
与传统社会不同，现代社会的人，除了基本生活需要之外还有很多其他需要，因此对自然资源的消费也大大增加
技术进步一般来源于先发国家，它本身就是在消耗大量能源的基础上实现的
福格尔斯坦等人2015年1月在《科学》杂志上发表文章称，人体组织的癌症风险差异可以用干细胞分裂时出现的错误，即所谓“坏运气”来进行解释，三分之二的癌症基因突变是“坏运气”的结果，另三分之一归因于遗传和环境因素。《科学》杂志配发的一篇评论文章说，预计有关癌症“坏运气”理论的争论还会持续下去。还有专家认为，这项研究并不意味着否认通过改善环境和生活方式预防癌症的重要性，英国癌症研究会就认为，42%的癌症病例可以预防。
与这段文字意思不相符的是：
“坏运气”这种解释并非哗众取宠，也具有一定的科学道理
癌症患者放弃治疗是一种理性的行为
有关癌症“坏运气”理论学界褒贬不一，尚未有定论
癌症病例并非都不可预防
英国人类学家特纳认为，正常的“社会结构”是一种有阶层、地位、贫富差别的体制，“反结构”是没有等级之分、贫富之别、男女之别的时空，具有消除不满和发泄情绪的功能，很多重要节庆仪式就是属于“反结构”。中国古代元宵节是全民的狂欢节。在节日期间，人人尽兴而乐，可以缓解平时身体上的疲劳和精神上的压力，节日期间的一些反常行为，有利于消除人与人之间的隔阂和紧张，促进人际关系的和谐。节日期间，不分地位高低，不分富贵贫贱，不分年龄大小，君民同乐，有利于促进不同阶层的和谐，保障社会稳定。
这段文字的主要观点是：
中国古代的元宵节是“反结构”的社会产物
中国古代的元宵节具有消除社会不满的功能
应大力发展传统文化中“反结构”的节庆仪式
“反结构”的节庆仪式有利于社会的稳定和谐
近日英国研究衰老的专家说，身心适度紧张有助于身体健康，可以延年益寿。在伦敦举行的第二届抗衰老大会上，英国长寿协会医疗主任马里奥斯·基里亚齐斯医生发表了一篇研究报告，他称紧张疗法是抗衰老的一种新途径。报告中说，适度的紧张，可以使人体增加有助于修补身体细胞的蛋白数量（包括脑蛋白），使之发挥最佳效应，有助于提高人的天然防疫力，以免遭受疾病的侵袭，可以预防老年痴呆症、关节炎和心脏病。基里亚齐斯曾经做过一个实验，经病人同意后他开了些中等强度的活动处方，例如在周末重新装饰客厅或迅速收拾行李及时赶到机场。在病人完成了这些紧张的任务之后，都表示感觉身体舒服，人也更年轻了。基里亚齐斯解释说，当人们从事一项紧张活动时，人的身体或脑中的细胞跟着也会紧张起来，随之开始损坏。接着，细胞本身的修补机制便被激活，制造用来修补损失的蛋白，并增加细胞数量消除对身体有害的化学物质。这个过程被称为“兴奋效应”。基里亚齐斯说：“从35岁左右起，随着身体的衰老这种自我修补机制便开始放慢。保持这个过程有效运作的最佳途径，就是不断地‘锻炼’它，这意味着你必须寻找紧张，以便使你的身体继续对紧张做出反应。”但是，必须是适度的紧张才对身体有益。适度的紧张都是短时间的，具有中等的刺激作用，能给人一种成功感。
根据文意，下列表述不正确的一项是：
身心适度紧张将有助于身体健康，保持活力，紧张疗法是抗衰老的一种新途径。
适度的紧张可使人体增加有助于修补身体细胞的蛋白数量，使之发挥最佳途径。
从35岁左右起，随着身体的衰老，必须寻找紧张刺激，紧张刺激越多越强越好。
“兴奋效应”是指当人们从事一项紧张活动时身体或脑中的细胞随之跟着紧张起来，并开始损坏，接着，细胞本身的修补机制便被激活，制造用来修补损失的蛋白，并增加细胞数量消除对身体有害的化学物质。
某微博视频号发布了“外卖平台销量第一的炸鸡店有多脏？”的视频，反映H快餐店北京某加盟店发生的食品安全问题。获悉有关舆情后，上海市市场监管局迅速组织力量对H快餐店上海门店进行了专项突击检查，并约谈了H快餐店上海总部。此次约谈，是拥有行政职权的机关，通过约谈沟通、学习政策法规、分析讲评等方式，对相关组织运行中存在的问题予以纠正并规范的：
内部行政行为
单方行为
行政指导
依申请行为
陕公网安备 61010302000399号