从新中国成立后各个历史阶段的流行语,我们可以清晰地看到时代的镜像。“抗美援朝,大跃进,大炼钢铁,上山下乡,样板戏”等从政治、经济、文化角度反映新中国成立到“文革”结束的时代特征。“下海,商品经济,摸着石头过河,特区”等词语的出现反映了改革开放初期经济思想的大转变。进入90年代后,“ok!酷,粉丝”等外来词汇的音译或直接使用充分体现了外来文化对本土文化的影响,“郁闷,杯具,给力,蓝瘦香菇”则表达了人们复杂多元的情绪倾向。
这段文字主要说明了:
社会结构调整提供了流行语的发展空间
流行语往往是可变的,流行是短暂的,影响面是广泛的
流行语既是对真善美的追求,也是逃避和猎奇的强烈表现
流行语是时代价值观的表征,反映着社会群体的普遍心态
任何城市的演变都是城市的历史与新元素的_______,城市的历史和历史建筑应当是我们的资源、城市的特色,而不应被看作城市建设的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
融会贯通 负担
兼收并蓄 阻力
此消彼长 包袱
相辅相成 障碍
智者乐水的境界、鱼与小鸟的歌唱、蝌蚪与青蛙的故事、水中的月亮与建筑倒影,这些河流的自然与文化多重衍生物,是水泥森林与车流喧闹的城市生活中宝贵的诗意安慰。
“诗意安慰”都与自然界何物相关:
动物
水
月亮
森林
科学管理的中心问题是:
提高企业盈利率
提高管理水平
提高人的积极性
提高劳动生产率
某学校2015年有64%的教师发表了核心期刊论文;有40%的教师承担了科研项目,这些教师中有90%公开发表了论文,这些论文均发表在核心期刊上。则发表了核心期刊论文但没有承担科研项目的教师是承担了科研项目但没有发表论文的多少倍?
4
7
9
10
每一个民族的文化复兴,都是从总结自己的遗产开始的。在几千年历史长河中,我国各族人民创造了丰富的历史文化财富,留下了大量文物遗存。历史文物是传统文化的重要物质载体,记录着我们历史的光辉过去,延续着我们国家和民族的精神血脉,承载着我们民族的认同感和自豪感。保护历史文物和文化遗产,是传承中华优秀传统文化、坚定文化自信的必然要求。不断加大文物保护力度,让我们的城市建筑更好地体现地域特征、民族特色和时代风貌,有助于我们传承优秀传统文化,凝聚伟大民族精神,为实现民族复兴提供正确的精神指引和强大的精神动力。
这段文字意在强调:
民族文化复兴的途径
传统文化的物质载体
城市规划要富有特色
文物保护的深远意义
每一个民族的文化复兴,都是从总结自己的遗产开始的。在几千年历史长河中,我国各族人民创造了丰富的历史文化财富,留下了大量文物遗存。历史文物是传统文化的重要物质载体,记录着我们历史的光辉过去,延续着我们国家和民族的精神血脉,承载着我们民族的认同感和自豪感。保护历史文物和文化遗产,是传承中华优秀传统文化、坚定文化自信的必然要求。不断加大文物保护力度,让我们的城市建筑更好地体现地域特征、民族特色和时代风貌,有助于我们传承优秀传统文化,凝聚伟大民族精神,为实现民族复兴提供正确的精神指引和强大的精神动力。
这段文字意在强调:( )
民族文化复兴的途径
传统文化的物质载体
城市规划要富有特色
文物保护的深远意义
人类学家在有关原始民族的研究中,已反复证明这种文化比较是何等有价值。某个部落的正式习俗也许百分之九十与邻近部落相同,但却恰恰否定了核心的基础性制度安排。不论其在整体中的比率是多么小,都可能使该民族的未来向独特的方向发展。
这段文字意在强调:
在原始民族研究中,文化比较是最重要的研究方法
邻近部落的正式习俗之间既有相同之处又有本质性区别
基础性制度安排在部落的正式习俗中比率很小
基础性制度安排可能决定一个民族的发展方向
面对“用工荒”,一些地方政府和企业更多考虑的只是多招工人多赚钱,短期内就能出效益,并没有想着去改善用工条件,让农民工真正找到有发展前途、可以实现技能提升,甚至真正融入城市的道路。这样的城市或企业对新生代农民工而言,谈不上归属感,怎么能奢望他们长期留在一个地方呢?
对于上述文字,理解错误的是:
解决“用工荒”,企业应该注重农民工技能培训,改善条件
解决“用工荒”,企业不应该考虑自身的经济效益
解决“用工荒”,政府和企业应注重考虑农民工的个人发展
解决“用工荒”,应培养农民工对城市和企业的归属感
①要坚定文化自信、把握时代脉搏、聆听时代声音
②坚持与时代同步伐、以人民为中心
③新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家
④以精品奉献人民、用明德引领风尚
⑤文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
③⑤①②④
⑤①④②③
①③⑤④②
①②③⑤④