有甲、乙、丙、丁四个朋友，他们分别是音乐家、科学家、天文学家和逻辑学家。在少年时代，他们曾经在一起对未来做过预测，当时，
甲预测说：我无论如何也成不了科学家。
乙预测说：丙将来要做逻辑学家。
丙预测说：丁不会成为音乐家。
丁预测说：乙成不了天文学家。
事实上，只有逻辑学家一个人预测对了。
那么，这四位朋友分别是什么“家”呢？
乙是逻辑学家，丁是天文学家，甲是科学家，丙是音乐家
甲是逻辑学家，乙是天文学家，丙是科学家，丁是音乐家
丙是逻辑学家，甲是天文学家，丁是科学家，乙是音乐家
丁是逻辑学家，丙是天文学家，乙是科学家，甲是音乐家
最近上映了一部很受欢迎的电影，小刘购买了4张座位连在一起的电影票，邀请小马、小杨、小廖一同去观看。四人各自随机拿了一张电影票，此时他们分别猜了一下座位情况：
小刘说：“我好像是坐在小马旁边。”
小马说：“我的左手边不是小刘就是小杨。”
小杨说：“我肯定是坐在小廖旁边。”
小廖说：“小刘应该是坐在我的左手边。”
假如他们四人都猜错了，那么他们面向银幕从左到右的正确座位可能是：
小廖、小马、小杨、小刘
小刘、小杨、小廖、小马
小马、小廖、小杨、小刘
小杨、小刘、小廖、小马
某省举行“文明城市”评比。4位评委对大家普遍看好的A、B、C等3市获得“文明城市”称号的可能性进行了分析预测。
评委甲说：“要么A市能获得，要么C市能获得。”
评委乙说：“如果A市与C市能获得，则B市也能获得。”
评委丙说：“只有当B市不能获得或者C市能获得时，A市才不能获得。”
评委丁说：“我看B市能获得的可能性为零，而A市与C市一定能获得。”
评比结束后发现，4位评委中只有一人预测成立。
据此，可以推出获得“文明城市”称号的城市是：
A市
B市
C市
A、B、C等3市
经济学家约瑟夫·熊彼特曾经说过：“光是制造令人满意的肥皂还不够，还必须_______大家洗澡。”于是，公司发明并传播了体臭和口臭的概念。有人说，需求决定供给，但是公司绝不_______，公司制造了需求。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
劝说 固步自封
诱导 墨守成规
引导 因循守旧
规劝 一孔之见
但丁说过：“道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”
对这句话理解无误的是：
在某种意义上，道德比智慧对人更重要
一个人可以缺乏智慧，但是不能缺乏道德
智慧的缺陷可以填补，而道德的缺陷却不能填补
道德的缺陷，往往会带来智慧上无可弥补的缺陷
母亲一生始终未离开武陵山区，我也随着她和父亲在武陵山水间_______。当我从武陵边镇来到乌江边的县城，被大家称为来自小河的人；当我从乌江来到长江边的涪陵区，仍被称为小河的边民。后来我明白，到了沿海，你来自内地；到了海外，你来自大陆，一个人一生就是载着家乡山水的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
迁徙 漂泊
游走 流浪
流连 远足
辗转 漂流
个人成长进步靠什么？有人说靠组织培养，有人说靠自身努力。实际上，二者并不_______。在现实生活中，绝大多数人的成长进步既离不开组织培养，也离不开自身努力。
填入划横线部分最恰当的一项是：
相关
统一
重复
矛盾
中国古代礼制要求服装尽力遮掩身体的各种凹凸，在裁制冕服时可以忽略人体各部位的三维数据，不需要进行细致的测量。冕服章纹要有效地体现等级区别，图案就必须清晰可辨、鲜明突出。这使中国古代服饰中与服饰图案相关的绘、染、织、绣等工艺技术相当发达，也使中国古代服装的裁制向着有利于突出图案的方向发展。与西方重视身体三维数据、要求服装紧窄合体的立体剪裁法不同，中国古代无论是冕服对人所占空间的扩大，还是图案对冕服平面风格的要求，都指向了中国传统服装宽大适体的平面剪裁法。
这段文字意在说明：
礼制的要求使中国传统服装采用了平面剪裁法
中国古代服装的剪裁方法推动了印染技术的发展
中西方剪裁方法的分化以冕服的产生与发展为特征
礼制对官员服装的规定制约了中国古代服饰艺术的发展
老师把双手伸进围棋匣子，然后双手握拳各执一子，让同学猜哪只手里有黑子。假设老师说了四句话，其中三句是真的，一句是假的。
（1）右手肯定不是黑子。
（2）或者左手是黑子，或者右手是黑子。
（3）如果左手是黑子，则右手就不是黑子。
（4）左手、右手都是黑子。
则哪句是假话：
（1）
（2）
（3）
（4）
在中国传统文化中，鸡具有君子风范。《韩诗外传》说鸡有五德：
文德、武德、勇德、仁德、信德
智德、勇德、武德、礼德、义德
智德、武德、勇德、礼德、信德
文德、勇德、武德、仁德、义德
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