每一页书中也许蕴含着各种心境情绪，让你时而唏嘘不已、痛哭流涕，时而又情不自禁、破涕为笑。你打开一本书，又好似开启了一条可以随意穿梭的时空隧道，瞬间拥有了一双可以御风的翅膀。每一页书中还可能隐含着一场涤荡一切的头脑风暴、一场惊天动地的革命，打开它你可能坚定如往昔，也可能瞬间大彻大悟。在书中，百年乃至千年前的先贤、天才与你同在。在书中，你可以与古人窃窃私语，也可以与他们唇枪舌剑。而每当你合上书页，你都不再是打开它时的自己——人不能两次打开同一本书。
下列说法与文中画线部分意思最接近的是：
每读一本书读者就可能穿越一次历史和现实
两次读同一本书时往往身处不同的时间空间
读书的感悟会随着心境和情绪的不同而变化
同一本书中包含的内容有时候给人印象不同
如果你的生活中没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要_______，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你的周围还有树，特别是大树，它会教会你许多东西。一棵大树，就是你的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和有智慧的人。
填入画横线处最恰当的一项是：
自以为是
茫然失措
随波逐流
自暴自弃
我们可以把人生比作几何图形中的一个圆。在一个已经画好的圆上，你要找到起点在哪，终点在哪，固然是很困难的，但你要找出其半径有多长，则是比较容易的。圆有半径，人生也有半径。生命的宽度、厚度及重度，就是由你的人生半径决定的。人生半径越大，你生命的空间也就越大。
从这段文字可以推出：
度量生命，首先应该度量你的人生半径，包括你的所思所想、所言所行、所作所为
生命虽然是个充满变数的事物，但它也是可以度量的
不是有生命就有价值，也不是活得越久就越有价值
生活中年少者的价值远胜于年长者的并不少见
阅读同看电影、看录像、听音乐会有很大不同。后者是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；而前者只是孤灯下的一盏清茶，只是独啜，仿佛倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语，他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但此时你感觉他只是在为你而歌唱。
对这段文字概括最恰当的是：
在阅读中最能体验孤独的滋味
阅读的收获难以与人分享
阅读的乐趣来源于内心的体会
阅读的魅力需独自品味
知识_______可以带来幸福，_______假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。_______，_______有人这样来对待自己的孩子，那就不是我能管的事，我只是对孩子表示同情而已。
既然 但是 自然 即使
既然 那么 自然 如果
虽然 但是 当然 如果
虽然 那么 当然 即使
学校工会举办“教工好声音”歌唱比赛，赛后参赛者们预测比赛结果。
张老师说：“如果我能获奖，那么李老师也能获奖。”
李老师说：“如果我能获奖，那么刘老师也能获奖。”
刘老师说：“如果田老师没获奖，那么我也不能获奖。”
比赛结果公布后发现，上述3位老师说的都对，并且上述四位老师中有三位获奖。
由此可以推出没有获奖的是：
张老师
李老师
刘老师
田老师
一个中年人住进医院，左半边身子没有知觉。有个孩子在病房里大声喧哗，被他父亲拧了一下，痛得直叫。病人说：“我真羡慕这孩子啊!”有人问：“羡慕他无忧无虑？”病人摇头。“羡慕他如花的年龄？”病人说：“不是，我羡慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感觉到疼痛，那就意味着康复有望了。”
最适合做这段文字标题的是：
生命拒绝麻木
生命庆幸疼痛
生命中的疼痛
别样的“疼痛”
我有很多书想读，却读不进去，以致很多想了解的学问，都难以了解。牟宗三先生回忆年轻时在北大读书，有一天得到熊十力的《新唯识论》，一个晚上就读完了。这怎么可能呢？这部书一直放在书架上，我曾多次打开它，但都读不进去。有一次，我在美国作家迪拉德的《听溪者的朝圣》上，看到这个说法：《道德经》写的是“生活的艺术”。对于只有五千言的老子《道德经》，我从来没有读通过，因此无法得出一个贯通的看法。于是，我以“如何生活”的角度去读，结果第一次读通老子，并且得出中心思想，感觉非常不错。
这段话表达的主要观点是：
找到合适的角度读书则更易读通
书读不通便不能了解更多的学问
只有自己感兴趣的书才能易读通
某些理论性较强的书应多读几遍
三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是：
期盼合家团圆
祭祀先祖先人
祝愿健康长寿
祈祷姻缘美满
老大、老二、老三三兄弟在上海、浙江和江西工作，他们的职业是律师、医生和公务员。已知：老大不在上海工作，老二不在浙江工作；在上海工作的不是公务员；在浙江工作的是律师；老二不是医生。那么老大、老二、老三分别在哪里工作？
浙江、上海和江西
浙江、江西和上海
江西、上海和浙江
江西、浙江和上海
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