现在人们闻之色变的沙尘暴，即由于强烈的风将大量沙尘卷起，造成空气浑浊，能见度小于千米的风沙天气现象，其实古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一项工程，并且在全球生态平衡中占有一席之地。
在地质史上，风力对草原带的风化物质进行筛选分类：凡搬不动的粗大砾石，留在原地形成砾石戈壁滩；颗粒适中的粗沙和细沙被吹移到附近就聚集成沙漠；颗粒微小的粉沙细土和微尘，则被强上升气流扬上天空，作中长距离的输送。我国黄土高原的黄土层就是沙尘经数百万年堆积而成的，华夏文明就是在这块沙尘累积的黄土地上诞生和发展起来的。澳大利亚的沙尘乘着南半球的西风掠过塔斯曼海，使新西兰火山岛上的土壤更为肥沃，因而被称作“澳大利亚出口的珍贵产品”。从非洲内陆吹向地中海的强风帮助古罗马人使用帆船从埃及运回小麦，但也将撒哈拉大沙漠的沙尘带到意大利、西班牙和法国。沙尘暴固然使空气中的可吸入颗粒物增加，然而由于沙尘含有碱性，又可中和大气中酸性物质，减少酸雨的发生。
风是地球上空的传送带，它将大陆的沙尘吹向海洋，又将海洋的水汽吹向大陆。沙尘和水汽相遇，便能结合为云，最终化作降水。可见，沙尘不仅在土壤的分布和补充上扮演着重要角色，而且在全球的水循环上也扮演着重要角色。可以说，沙尘也是决定全球生态平衡的因子。
然而，近百年来，沙尘暴却已成为影响人类生产生活的一大灾害。构成我国沙尘暴的物质材料，多来自干旱、半干旱的草原区。在人为活动的干预下，特别是由于森林大量砍伐，土地过度开垦，工厂盲目建设，排放不加控制，结果造成生态巨变：原来有沙漠的地方沙漠扩大了；没有沙漠的地方沙漠产生了；内陆河流程缩短，水量减少，沼泽地消失；河流两岸的绿色走廊枯萎死亡。这样，来自大西北的沙尘暴，一路上还源源不断地获得裸地上新的沙尘源的补充，而且混入了工矿企业排放的有害成分和来自草原上牲畜粪便中的病菌病毒。总之，在受到人为因素的干扰后，自然界的风蚀速度已远远大于土壤的生成速度，一连串的灾害也就由此产生。
哥德说过：“大自然是不会犯错误的，错误永远是人犯下的。”这或许能给我们某种启示。
下列对“沙尘也是决定全球生态平衡的因子”这句话的理解，错误的一项是：
沙尘这种天气现象古已有之，它在地球生态平衡中起着一定的作用
沙尘逐渐积聚形成沙尘暴，在全球范围内起了保持生态平衡的作用
沙尘含有碱性，能使大气中的酸性物质得到平衡，从而减少酸雨的发生
沙尘不仅在土壤的分布和补充上，而且在全球水循环上也扮演着重要角色
中国社会的未来发展，离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用，这一点已被越来越多的人们所认同和接受。因此，大力弘扬中国传统文化的优良传统应当成为当前我国文化建设的一项重要内容。
以下最能够支持上述主张的一项是：
中国传统文化中的许多优良传统面临将要失传的危机
许多地方政府加大了对本地各类文化遗产的保护和宣传力度
经过历史积淀的传统文化对一个民族具有无可替代的积极作用
传统文化对经济社会发展的积极作用在越来越多的地方呈现出来
为了保护中华传统文化资源，传承和弘扬中华文明，传统文化申遗无疑意义重大。但是更值得思考的是，申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分，要想使传统文化真正发扬光大、深入人心，还有许多文章要做。其中最重要的是要丰富传统文化的内涵，使之与当代人的文化定位接轨，这样才能唤起当代中国人对传统文化的浓厚兴趣，激发人们参与传统文化的热情，从而达到保护传统文化的目的。
这段文字意在强调：
要提升国人对传统文化的认知度、参与度
要丰富传统文化的内涵，使之走进人们的日常生活
要给传统文化资源申请文化遗产保护，使其发扬光大
要加强对传统文化的宣传力度，激发国人的民族认同感
中国航天事业与中国传统文化交相辉映，也映衬中国航天不断迈向深空的探索道路，“玉兔号”“夸父一号”“祝融号”所探测的天体，按距离地球由近及远排列正确的是：
“玉兔号”“祝融号”“夸父一号”
“祝融号”“玉兔号”“夸父一号”
“玉兔号”“夸父一号”“祝融号”
“夸父一号”“祝融号”“玉兔号”
管仲说：“衣食足而知荣辱。”
下面哪一项不是这句话的逻辑推论：
只有知荣辱才衣食足，只有不知荣辱才衣食不足
衣食不足但知荣辱，或衣食足但不知荣辱
衣食不足或知荣辱，而且衣食足或不知荣辱
如果衣食足则知荣辱，如果衣食不足则不知荣辱
中国传统文化历来注重含蓄之美，古典诗词文学中更是经常使用典故来表情达意，下列有关典故对应错误的是：
还珠——比喻官吏为政清廉——今日还珠守，何年执戟郎（唐·杜牧）
尺素——代书信——欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处（宋·张先）
抱柱——比喻坚守信约——常存抱柱信，岂上望夫台（唐·李白）
画眉——指喜欢——妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无（唐·朱庆馀）
好朋友问冰冰：“你是不是不能接受你没有被录取的结果？”
这句话隐含的前提是：
冰冰没办法接受自己没被录取
冰冰应该接受她没被录取的结果
冰冰没有被录取
冰冰是个心理承受能力较差的人
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这句话启示我们要：
量入为出，适度消费
勤俭节约，艰苦奋斗
保护环境，绿色消费
避免盲从，理性消费
①牛油果进口量在微博热搜上火了。这种其貌不扬、吃起来不像水果的水果，2010年时我国进口量还不足2吨，但2017年一下子________至32100吨，增长16000多倍。爆炸式增长，源于健康标签、富含单不饱和脂肪酸、膳食纤维和钾等，让牛油果成了诸多健身人士________的健康食品。
②我们周围，大概总有几个对体重“斤斤计较”的朋友。他们与碳水化合物“渐行渐远”，与高糖高油“势不两立”，将“燃烧我的卡路里”挂在嘴边，但也听得进营养学家建议：健康饮食不等于“饿着”。所以，诸如牛油果、藜麦等食品异军突起，成为健康、时尚饮食观念的代名词。
③“卡路里经济学”的外延，当然不止于饮食。放眼望去，运动装备已从跑鞋晋升到手环，手机里总装着一两个运动APP，每天走了多少步、摄入多少卡、消耗多少卡，一一清晰记录。浴室里，用电子秤定时称重，也成了对自己意志毅力的称重；健身房里，不满足自己练，一对一的私教课正风靡。
④人类与卡路里的较量，其实有很长的历史了。《卡路里与束身衣》一书，就揭示了人类两千多年的节食史。然而，身体管理与商业的完美结合，却是很晚近的事。这其中，电视广告、营养学与运动的普及功不可没。
⑤当然，大众参与到身体管理，归根到底还是因为“仓廪实”。2018年，我国的恩格尔系数已降至28.4%，这意味着，人们花在食物上的开支比重更少了，消费结构继续升级。
⑥当然，“卡路里经济学”之所以带来商机，也有流行文化的支持。如今，运动社交一定程度上也引爆了健康产业。朋友相聚，一起健身的多了，三五好友报名跑马拉松之风，甚至带动了国内城市马拉松赛事的火热。互相关注每天行走步数，定期晒出健身照片与记录，运动社交让生活多了新的仪式感与认同感。这样的文化心理，也在助推“卡路里经济学”的蓬勃发展。
“牛油果爆红的背后，是‘卡路里经济学’的兴起。”这句话是原文中独立的一段，它的最恰当位置是：
①和②之间
②和③之间
③和④之间
④和⑤之间
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话据称是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广。令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
这段文字意在强调：
西方“言论自由”存在双重标准
西方“言论自由”是不存在的
西方不存在绝对的“言论自由”
西方不存在自由
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