第一步：判断题型------本题为标题选择题，方法为在总结原文基础上找一个吸引人的选项。
第二步：寻找重点
首句说藏毯的编织技艺历史悠久，如今从日用品变为艺术品，加牙藏毯是代表；第二、三句以“清康熙年间”为例说明加牙藏毯历史悠久、工艺精湛；尾句以“加牙藏毯织毯技艺”被列为非遗说明藏毯技艺传承至今。文段为“总-分”结构，重点是首句观点：藏毯技艺历史悠久，对应A选项。
第三步：分析选项
B选项：“蜚声世界”无中生有，所以B错。
C、D选项：没有提及文段重点“藏毯”，所以C、D错。
故本题选A。
【2022-青海-053】

第一步：判断题型------本题为句子排序题，核心方法为话题一致

第二步：寻找重点
③句是提出“第一时间发布信息”这一话题，而①是对这个话题进行评价，所以③更适合做句首，排除A、C项。
⑥中“反之”表反义并列，且内容与①相反，“公开透明”话题一致，所以顺序①⑥。

故本题选D。
【2015-山西-042/四川上半年-037】

根据（4）“做蛋炒饭与第一次做面条那天在一周内相隔4天”可知，第一次做面条只能是周一或周二。
根据（5）可知，面条之前还有一天是做煎饼，所以第一次面条是在周二。
故本题选B。
【2013-江苏B-123】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
首句说汉服是活态的社会习俗。第二句以“则是”强调新时代汉服的重要性：它是承载中华民族共同体的文化象征，是象征整个中华民族共同符号的服饰。第三句提出问题：汉服穿戴的范畴目前还较为狭窄。尾句以“要”提出对策：加强汉服研究阐释工作，构建有中国特色的汉服理论体系，加强汉服的推广。文段是“重要性+问题+对策”结构，重点是尾句的对策，即要加强汉服的研究和推广，对应A选项。
第三步：分析选项
B选项：“时代精神”无中生有，所以B错。
C选项：对应第二句重要性的表述，文段重点是对策，所以C错。
D选项：仅对应尾句的部分内容，没有体现要加强汉服的推广，表述片面，所以D错。
故本题选A。
【2022-四川下-021】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优

第二步：寻找重点
前两句以《三国》为例，说受众误将《三国》当作信史，为之惑乱，接着说明原因是信史与史传文学的矛盾性给读者带来困惑，再提出观点说：“文”“史”不能分家，不能混淆不能互相取代，最后反面论证说以“文”代“史”会有惑乱进一步阐述了观点。因此文段重点是在强调不能以文代史。所以选C。

第三步：分析选项
A选项：文中没有提到生命力在史学真实性，无中生有，所以A错。

B选项：文段说的是“文”“史”间的矛盾，不是史传文学的对立，所以B错。

D选项：文段是说不能以“文”代“史”，选项D表述错误，所以D错。

故本题选C。
【2017-国考副省-039/国考地市-047】

第一步：判断题型------本题为句子排序题，核心方法为话题一致
第二步：寻找重点
观察选项，①③②⑥都可以做首句。再看题干，⑤中“这些准备”，指代的应是④中的“较强的基本功、鲜明的角色认知和境界、方法上的充分储备”，④⑤相连；③引出话题“提高工作水平”，⑥具体讲“如何提高工作水平”，因此③⑥相连。只有B选项符合。
故本题选B。
【2021-新疆-050】

本题为争议题
华图选B，其他选A
第一步：判断题型------本题为细节判断题
第二步：分析题干
通过“抒写出了诸多个体生命在特定时空和社会关系中的挣扎和痛苦”，可知B项正确。
第三步：分析选项
A选项：通过“从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹”，可知文段阐述了《白鹿原》呈现出了乡土社会形态的发展过程并未提及乡土生活的真实、厚重。所以A错。
C选项：定位原文，“中国传统宗法文化的坚守与变迁、撕裂与挣扎”，坚守不等于永恒，撕裂不等同斑驳，所以C错。
D选项：躁动有两层意思：一、因急躁而行动，二、不停地跳动。根据“从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹”可知，“躁动”表述无中生有，所以D错。
故本题选B。
注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为小麦版解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。
【2019-联考/安徽-057】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段前三句介绍了莫高窟的地理位置、文化理念、四季特点和其干燥的特征。“正因为如此”说明了正是因为上文的原因，莫高窟才保留完整。重点句应该是最后一句，上文说的莫高窟的位置、风景、特点等都是其保留完整的原因。正确答案选C。
第三步：分析选项
A选项：是第一句的内容，不是文段的重点信息，所以A错。
B选项：文段仅在最后一句提到莫高窟为世界留下珍贵的文化艺术遗产，并没有重点论述莫高窟的在文化史上的重要内容，所以B错。
D选项：是文段前两句的内容，并不是文段的重点，所以D错。
故本题选C。
【2015-河南-049】

第一空：本空前后为解释关系。
横线处形容“传统民俗活动”，根据横线逗号后的内容“展现了乡土文化旺盛顽强的生命力”可知，传统民俗活动发展势头好、很旺盛。
A、D两项“方兴未艾”指事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展；“传统民俗活动”并非新生事物，排除A、D。
B选项“如火如荼”原比喻军容之盛，现用来形容旺盛、热烈或激烈；可体现出传统民俗活动发展势头好、很旺盛的意思，保留。
C选项“轰轰烈烈”形容事业的兴旺；也形容声势浩大，气魄宏伟；可体现出传统民俗活动发展旺盛的意思，保留。
第二空：本空为修饰关系。
横线处修饰“旅游胜地”，根据“消费热点”可知，传统村落成为非常热门的旅游胜地，来客很多。
B选项“纷至沓来”形容纷纷到来，连续不断地到来；意思符合，保留。
C选项“接踵而至”指人们前脚跟着后脚，接连不断地来；意思符合，保留。
第三空：本空为修饰关系。
横线处修饰“走向世界”，结合后文“我们完全有理由树立对乡土文化的自信”可知，中国乡村文化应是非常自信地走向世界。
B选项“踌躇满志”形容对自己取得的成就非常得意；可体现出自信之意，保留。
C选项“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；可体现出自信之意，保留。
第四空：本空为并列关系。
此处与“历经劫难而不亡”并列，横线处对应的关键词是“历经劫难”，体现出“经历艰难困苦”的意思。
B选项“饱经风雨”形容一个人经历过许多艰难困苦，或具有丰富的阅历；意思符合，保留。
C选项“饱经沧桑”指经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富；没有“经历艰难困苦”的意思，排除C。
故本题选B。
词义解释：
趋之若鹜：指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。
心驰神往：形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往。
从容不迫：形容态度镇静，不慌不忙，从容镇定。
沧海桑田：指大海变成农田；农田变成大海。比喻人世间事物变化极大，或者变化较快，也形容变化久远
【2019-青海A-030】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段首句指出符合现代审美的青瓷作品不一定要像传统审美那样对称，需要偏向于雕塑的、异型的造型；接下来通过“因为…同时…另外…”进行三方面原因的解释；最后通过“但是”进行转折引出重点，强调我们不能一直重复过去、重复别人、重复自己，也就是现代的青瓷作品要敢于创新，打破传统审美的束缚，选择C选项。
第三步：分析选项
A选项：文段并未提及“动力之源”，所以A错。
B选项：没有文段重点话题“青瓷创作”，所以B错。
D选项：没有提到青瓷创作要创新，偏离文段重点，所以D错。
故本题选C。
【2018-四川下半年-040】