企业家舆论形象会对所代表的企业产生直接的影响,而在企业舆论事件中,企业家的言论与举措会受到媒体和网友最为集中的关注。企业舆情应对中,积极的态度是缓解负面舆论的最大助力。企业家在舆情应对上总体表现良好,但是也有企业家应对不当,导致负面舆情扩大,有损个人和企业声誉。
这段话的重点阐述对象是:
企业家舆论形象
企业舆情事件
企业舆情应对
企业家舆情应对
过去几十年,中国社会淡化了民族民俗。随着人们生活富裕,需要用一个个节日掀起娱乐高潮,这时发现我们的传统节日“贫乏”,难以满足人们的精神文化需求,于是,那些富于人情味的洋节便顺理成章地钻入了中国人的生活。
这段话对洋节进入中国人生活的态度是:
理解
赞成
反对
无所谓
住房商品化就意味着将住房推向市场,主要依靠市场调节来解决住房问题,同时也就意味着要大大减轻政府的负担,减少政府对住宅业的干预。但政府绝不能从大包大揽一下子就变为撒手不管。在迈向住宅商品化的过程中,住房的社会福利成分日趋下降,经营利润会逐步成为人们追逐的目标,旧的住房分配制度中的不合理现象很可能会被一些新的不合理现象所取代。在经济动荡期间,新的不合理现象同样会威胁社会的稳定。在市场调节乏力时,政府的干预就显得格外重要。
这段话主要说明的观点是:
住房商品化是必然的趋势
住房商品化后也会有不合理现象存在
住房商品化后,政府将不再直接干预住宅业
政府在住房商品化过程中仍然要加强干预
有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的过客;有的人潦倒终生,却成为历史天空闪亮的星斗。
这段话谈论的是:
人的生命价值
人的生活方式
人的地位区别
人生变幻无常
不发达国家粮食仍要靠进口,在自然灾害面前无能为力。农牧业、矿业是其主要的经济部门,劳动人口主要在这类部门工作。文化教育水平和人民的生活水平都很低。
这段话主要支持了这样一种观点,即不发达国家:
在自然灾害面前无能为力
只有农牧业和矿业两个经济部门
仍处于极端落后的农业国或农牧业阶段
人们生活水平很低,文盲很多
人类的未知领域并非一个闭合的圆圈,而可能是在许多维度上呈开放型的无限空间。人类知识的积累,实际上是在这个无限空间里不断向更广阔更深邃处延伸的过程。无论对人类全体还是对每个个体而言,知识的增长都意味着所知更多、面临的未知领域更大。
这段话主要想说明的是:
人类永远面临知识贫乏的困境
人类应该努力丰富知识宝库
人类永远面对探索未知的挑战
人类应该更加敬畏未知领域
我们之所以会持久地爱上一个人,本质上是因为“心理可见性原则”。就像一面镜子一样,如果你的灵魂真正地被一个人看见,你就会爱上这个人。当我发现,如果别人看我们的眼光跟我们内心深处最真实的对自己的看法是一致的,并且他们通过他们对我们的言行,表现出对我们的这种理解,我们就会有一种深深的被“看见”的感觉。
下列说法中,最符合“心理可见性原则”的是:
在爱你的过程中,我遇到了自己
对我来说,你的爱情是种负担
因为爱情,我已然迷失了自己
你看见我,让我发现新的自己
如果让你规划“重走长征路”的活动路线,下列不应列入活动路线的地方是:
江西瑞金
湖南岳阳
贵州遵义
四川阿坝
许多关于不借助外力能够漂浮起来的断言,几百年前就已经有了。但是,那些作出断言的人,只要不是在欺骗的条件下,从来就没有达到过十五英尺的高度。如果漂浮起来是可能的,那么,其科学意义,甚至更广泛地说,它对人类的意义将是极其巨大的。然而,那些不加批判的观察,或提出不诚实主张的人,会把人们引入歧途,并使我们偏离理解世界这一人类的主要目标。
这段话中,作者对于“关于人不借助外力能够漂浮起来的断言”的态度是:
肯定
否定
欣赏
赞美
当前我国财富分配不均,贫富差距过大。在很多城市,商场、博物馆、影剧院门口摆放着“衣冠不整者禁止入内”的告示牌;听证会上不曾见到过农民工的身影;金融系统对贷款人担保或抵押都设有限制;巨额的择校费也把穷人及其子女挡在名校门外。
这段话支持了这样一种观点,即:
当前中国经济领域广泛存在社会排斥现象
当前中国在公共领域广泛存在排斥穷人的现象
公平社会绝对不可以排斥穷人
社会不公平最终将导致社会不稳定