用刑罚同一切犯罪行为作斗争，保卫国家安全，保卫人民民主专政的政权和社会主义制度，保护国有财产和劳动群众集体所有的财产，保护公民私人所有的财产，保护公民的人身权利、民主权利和其他权利，维护社会秩序、经济秩序，保障社会主义建设事业的顺利进行，是我国刑法的任务。
对这段话的理解正确的是：
我国刑法的目的是打击违法犯罪行为
我国刑法的目的是维护国家和人民的权利
只有刑法才能够保障社会主义建设事业顺利进行
刑法不保障犯罪分子的权利
我们不能简单地认为词典的编纂者不对，他们对词典的用法做出改动不会是随意的，想必经过了认真的研究推敲。不过，词典编纂者不能忽视一个基本事实以及由此衍生的基本要求：语言文字是广大人民群众共同使用的，具有极为广泛的社会性，因此语言文字的规范工作不能在象牙塔里进行，而一定要走群众路线。
这段话的“基本要求”指的是：
词典编纂者不能对词汇的用法随意改动
词典编纂者应该熟悉词典编篡的具体过程
语言文字的规范工作要为广大人民群众服务
语言文字的规范工作应由广大人民群众来决定
蚂蚁是所有动物中最爱寻衅和好战的物种，尤其是以肉食为主的“狩猎蚁”。“狩猎蚁”的外交政策是永无休止的侵犯、武力争夺地盘，以及尽其所能地消灭邻近群体。特别是在食物短缺时，与其它群体的冲突则会达到高潮。早春时节，群体开始发育的时期，“狩猎蚁”还会袭击其他种类的蚂蚁，斗争的结果总是以“狩猎蚁”的胜利而告终。
这段话直接支持了这样一种观点：
弱肉强食，适者生存
枪杆子里出政权
狭路相逢勇者胜
进攻是最有效的防守
中国哲学凝聚了中华文化的基本精神，是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中，宗教处于核心的地位，然而在中国文化中，宗教的功能基本上是由哲学承担的。自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映、凝结和提升的。
这段话主要支持了这样一种观点，即：
中国哲学在中国文化传统中起着主导的作用
中国哲学是民族文化的结晶
西方文化中，哲学的作用不如宗教明显
哲学是中国文化的精髓
如果你在19世纪70年代的洋务学堂中任教，不可能给学生讲授的内容有：
新文化运动有何影响
青霉素的主要功能
蒸汽机车是如何产生动力的
枪械武器的操作与应用
人在短时间内从低海拔处上升至高海拔处时，环境气压变化大，但鼓膜内的气压不变，鼓膜会感觉不适。这时，可通过做咀嚼运动或大口呼吸缓解，其原理是：
通过转移人的注意力，减少不适感
吸入更多的氧气，使机体的新陈代谢加快
疏通咽鼓管，使外耳道与鼓室之间的气压平衡
提高鼓膜的震动频率，缓解不适症状
大家都公认交响乐是高雅音乐，通过对交响乐作家的了解有助于理解交响乐。但你如果不能与之产生真正的共鸣，则会感到乏味。如此下去，你对一个作家的了解当然无从深入。
由此可以推出的是：
只要深入地了解一个作家，就一定能与之产生共鸣
感之愈深，自然爱之愈切
爱之愈切，才越喜爱交响乐
越喜爱交响乐，你就会越喜欢那个作家
学校的教授中有一些是足球迷，学校预算委员会的成员一致要求把学校的足球场改建为办公楼，而所有的足球迷都强烈反对这样做。由此可以得出：
学校预算委员会的成员并非都是学校的教授
学校所有的教授都是学校预算委员会的成员
学校有的教授不是学校预算委员会的成员
学校预算委员会有的成员是足球迷
快乐不应该是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的，而应该是丰富的、持久的、能够靠自己创造的，否则结果仍是不快乐。“可持续的发展”用在这里正合适。青春终究会消逝，如果只是及时行乐，毫不为今后考虑，倒真会“老大徒伤悲”了。
对上述观点概括比较准确的一项是：
应该创造丰富持久的快乐
自己创造的快乐是可持续的
快乐应该是及时行乐
青春会消逝，快乐恒久远
周末回家，女儿小楠向老妈提出建议：粉蒸肉和蒸排骨至多做一样；如果不做粉蒸肉，就做梅菜扣肉或清炖肉。梅菜扣肉和清蒸鳜鱼至少做一样。结果，老妈做了蒸排骨，没有做清炖肉。
据此，可以推出：
老妈做了梅菜扣肉
老妈没做梅菜扣肉
老妈做了清蒸鳜鱼
老妈没做清蒸鳜鱼
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