组织认同是指组织成员在行为或观念等诸方面与其所加入的组织具有一致性，觉得自己在组织中既有理性的契约和责任感，也有非理性的归属和依赖感，以及在这种心理基础上表现出的对组织活动尽心尽力的行为结果。
根据上述定义，下列选项不属于组织认同的是：
“我们要以共产党员的标准严格要求自己”
“公司面临困难的时候，我们要不离不弃”
“我要每时每刻自觉维护公司的良好形象”
“今日我以母校为傲，明日母校以我为荣”
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明：
自然属性是人的本质属性
自然属性和社会属性都是人的本质属性
社会属性是人的本质属性
自然属性和社会属性都不是人的本质属性
根据历史上的真人真事进行文艺创作时，为了使人物表现的更为_______，可以对人物进行符合本身和时代背景的“适当”创作，但是大的历史事实、人物命运、主要矛盾、重要事件都必须符合历史，不能对历史人物的“人生层面”进行_______和歪曲。
填入划横线部分最恰当的一项是：
完整 杜撰
真实 虚构
形象 改编
丰满 臆造
在启蒙思想家的眼中，中国的科举制度是当时世界上最公平最理性的创制了。除了推崇教育的文明中国，他们想不出还有哪一个国家能够用考试这么科学的方法择仕选官。用考试去决定社会的上升流动，实在要比靠出身和阶级公平得多、理性得多。从历史角度来看，说中国是个考试的国度，并不完全是种贬称。
然而，考试的缺陷也十分明显，它是一套硬化的标准，并不适合每一个人。有些孩子不大会考试，但他可能具有考试考不出来的惊人才华。所以由古至今，制度总会为少数人开一扇方便之门，比如说“举荐”。如今欧美许多名牌大学都有各式各样的方式去吸收考试不行的“特优生”，或者凭学生被公认的惊人成就破格录取，或者倚重某些可信人物的大力担保。
考试本来是公平的，考试之外的多样途径本来也能弥补考试的不足。但是每一个社会都还有贫富差距的问题，有钱人的孩子的确能得到更好的教育，因为他家有钱请家教，能送他上学费比较贵的名校，所以他考试成功的机会也就比较大了。就算不看考试，理论上富家子弟的表现也可能会好一点，因为他见过世面，面试的时候比较有自信，而且他会得到不少音乐艺术等校外教育的熏陶，容易发展出一般同龄人所没有的能力。
教育是种社会再分配的体系，怎样不让富者恒富，精英永远是精英，这一直是个令人头疼的问题。就拿英国的牛津和剑桥来说吧，大家对它们的印象就是“精英贵族名校”，也就是说它们不只精英，而且贵族。如果你中学是在伊顿或哈罗这些地方上的，你进牛津、剑桥就有一半的保证了。于是英国的“重点大学”都有扶助困难学生的奖学金，几十年前还开始了中学校长推荐的计划。他们会请一些较贫困地区的中学校长推介少数极有潜力的学生，给他们特殊的面试机会。饶是如此，直到2007年，牛津大学也还是只有1/10的学生来自穷困家庭。
去年8月，备受舆论压力的牛津大学终于公布了一项惊人的计划：它的入学导师会在挑选学生的时候格外注意学生的地址，看看他是不是住在较为差劲的小区，如果是的话就要优先对待了。牛津入学登记处总监麦克•尼克松（Mike Nicholson）说：“只看成绩太残忍了。我想确认一个学生是否来自高等教育机会比较稀少的地区，我们应该让他们打破障碍。”这个计划用心良苦，但又有不少人嘲讽它是“住址博彩”，以学生的住址掩盖了学生的真正的能力。怎么做都不是，可见教育的公平实在是个不容易对付的难题。
牛津大学的一系列做法是为了：
让精英永远保持精英身份
破格录取优秀人才
增加底层学生上升机会
吸引媒体关注
不同利益群体的特定体制中所受束缚与保护的程度是不同的，相对而言，束缚少而保障多的群体会觉得体制公平，反之会觉得不公平进而要求变革。转轨过程的情况与此类似，某个群体摆脱的束缚多于失去的保障，甚至是只摆脱束缚而不失去保障，他们会拥护改革并认为它公平；相反，摆脱束缚少而失去保障多的，他们就会认为不公平而有可能反对改革。
下列说法概括主旨最准确的是：
改革有时会造成对某些群体的不公平
改革应该对所有群体公平一致
不同的利益群体不可能全都支持改革
是否支持改革与不同的利益群体相关
试图使别人积极看待自己的努力是获得性印象管理；而尽可能弱化自己的不足或避免使别人消极地看待自己的防御性措施是保护性印象管理。
根据上述定义，下列属于保护性印象管理的是：
小范上班时总是提前半小时到单位把办公室打扫得干干净净，同事都觉得他是一个勤快的人
小陈平时不喜欢说话，因为他有时会出现口吃的现象
小王读书很认真，获得了“三好学生”的称号
小张有些小聪明，喜欢在课堂上抢答
“我相信你，因为你是清白的。”这样的话，在逻辑上是说不通的。当你想了解他是否清白的时候，你已经不信任他了。信任是什么呢？如果你信仰上帝，就不能要求上帝走到你的面前，让上帝证明自己给你看。如果你信任别人，你就不能要求别人是清白的。信任是没有理由和前提的事情。
从以上文字可以推测作者对于信任的看法正确的是：
不清白的人才需要信任
信任就是默默地付出而不图任何回报
对他人的信任与对上帝的信仰在心理上是一模一样的
信任就是信任你的信任本身，而不在于事实真相
下列句子排序中最恰当的一项是：
①一个国家也必须有精神高地，便于人们登高眺望
②洼地与高地的形成，都有赖于机会平等的体制建设
③如果相应的机会被垄断，不曾寻求与权力对接的平常人，就只能望价值高地而兴叹，见精神洼地而沉溺，他就既不会拥有财富，也不能享有精神生活
④岁暮天寒，人们在期望，这个国家的一切制度都以普惠于民为依归
⑤一个国家必须有价值洼地，便于人们走入获利
④①⑤③②
⑤①②③④
④⑤①③②
⑤①②④③
甜柠檬效应就是个体在追求预期目标失败时，为了冲淡自己内心的不安，就百般提高现已实现的目标的价值，从而达到心理平衡的现象。
根据上述定义，下列属于“甜柠檬效应”的是：
小明本来想买一台笔记本电脑，结果却在导购员的劝说下购买了平板电脑，使用后他很满意，并一直向朋友推荐
这几周，小红为自己的销售业绩不断下滑而苦恼；但当她知道自己仍是公司的销售状元时，变得放心多了
小文的数学成绩又让他的辅导老师失望了，老师最后只能用“比起上一次，还是有进步”来安慰自己
据教练估计，小张需要减肥到60千克才能达到他想要的健身效果，可是小张在减到63千克时就放弃了，因为他觉得自己足够健美了
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作流言的种子。至于此外的深的意义，我总是觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
这段文字的主要内容是：
有限的几个生命在中国不算什么
徒手的请愿并没有多大的意义
人类血战前行的历史有如煤的形成
闲人把请愿当作饭后的谈资或流言的种子
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