涓滴效应指在经济发展过程中并不给予贫困阶层、弱势群体或贫困地区特别的优待,而是由优先发展起来的群体或地区通过消费、就业等方面惠及贫困阶层或地区,带动其发展和富裕。
根据上述定义,下列属于涓滴效应的是:
国家加大对西部扶贫力度
政府为应届毕业大学生创业营造便利条件
劳动部门为下岗职工举办免费技能培训班
五一假期城市近郊农家乐旅游逐年升温
在互联网产业集群区块链技术落地应用生态系统中,有着几千万的注册会员,他们组成了庞大的消费者群体,也是互联网产业集群的具体对应物。作为传统意义上的消费者,千百年来通过自身商业消费行为,这个群体创造的价值见证了一代又一代的富翁、成功者、层出不穷的首富,他们过着纸醉金迷、灯红酒绿、令人羡慕的生活,享受着财富带来的豪宅、豪车、地位、荣耀,他们的子女可以获得优质的教育机会,得到父辈所有资源的传承,这些固然有着个人努力的成分,但是肯定与千百万人购买和使用了他们的产品与服务息息相关。
由此可以推出:
互联网产业集群区块链技术的掌握者获取了大量财富
互联网产业集群区块链技术的掌握者提供了吸引人的产品和服务
与历史上的时代宠儿一样,互联网产业集群区块链技术是一种造富手段
互联网产业集群区块链技术是未来互联网的发展趋势
“物质奖励+纪律惩罚”所依据的是现代管理理论中的什么假定:
“机械人”
“经济人”
“社会人”
“复杂人”
你为什么总是不高兴?因为你缺失信仰,人生失去了方向。也就失去了驾驭快乐的手段。导致很多人在幸福中选择了不快乐。同时,没有信仰就容易把价值观建立在一些外在事物上,甚至是相互比较上,仰望别人的成功,感觉自己的卑微;仰望别人的幸福,慨叹自己的不幸。比较别人的得志,愤然自己的失意;比较别人的快乐,放大自己的痛苦。
如果以上陈述为真,则可以推出:
不缺失信仰,就不会总是不高兴
总是不高兴,说明一定缺失信仰
有信仰,就不会把价值观建立在一些外在的事物上
不把价值观建立在一些外在事物上,代表你有信仰
变老大概是一种对自己的放弃,不断放弃自尊,变得_______,却毫无愧色,仍能_______,渐渐溢出边界,直至失去了人应当有的轮廓,与朋友谈起那样的人,皆感慨,假如自己变成那样,真是_______,如此感慨,或许因为我们还不够老,老到某个时候,对自己就会宽容,无论变成什么样,都可以接纳。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
一无是处 乐在其中 无地自容
面目全非 自圆其说 生不如死
一无是处 坦然自若 生不如死
面目全非 怡然自得 无地自容
隐性歧视:指存在于人的思想中、未公开显现出来的对特定群体的歧视性认识。
下列属于隐性歧视的是:
戴着墨镜进居民小区的中年男子更容易被保安拦住盘问
满脸大胡子、装束怪异的人往往被看成艺术家
西装笔挺、皮鞋锃亮的人常常被认为是成功人士
打扮成失学少年的乞丐往往能讨到更多的钱
质疑和否定是人类文化最积极活泼的精神,它不断触发新生力量去打破_______平衡,建立新平衡,从自然、社会、群体到个人,从宏观世界到微观世界,轮回交替,_______,每一种存在形态,都是对旧秩序的反抗和否定,从而形成的一种崭新的相对平衡。
下列词语,依次填入画横线处,最恰当的一项是:
传统 代代相继
原有 滚滚而来
既有 生生不息
古老 绵绵不断
“90后”一代拥有一个网络童年,信息技术革命带来的社会变迁在他们身上打下了深深的烙印。他们中的不少人使用“火星文”,装扮怪异,喜欢动漫,照毕业照时不会正襟危坐,而要追求“古灵精怪”的效果……假如舆论的关注点和兴奋点都集中在这些个性行为上,关于“90后”的刻板印象就会悄然形成,从而导致对这个群体的认知偏差。
这段文字未暗示的信息是:
舆论过分关注“90后”的个性行为
“90后”身上也蕴含着优秀的品格
社会应以包容的心态看待“90后”
“90后”受到网络文化的巨大影响
高薪贫困症是都市白领群体的焦虑症之一。从社会学角度来说,它可以理解为白领薪水高,但因为各种过高的债务和生活成本,常有收入不抵支出的“相对贫困”及由此带来的紧张焦虑感。从个人职业生涯发展的角度来说,可以理解为部分职场中拥有较高的收入,但职业价值感不足,职业规划不清晰,内心诉求未得到满足,因而产生了职业心理焦虑。
根据这段文字,下列表述正确的是:
大多数都市白领群体都患有高薪贫困症
高薪贫困症源于多种因素所带来的心理焦虑
白领的职业价值感不足导致产生高薪贫困症
入不敷出和职业规划不清晰必然产生高薪贫困症
乌比冈效应是指人的一种总觉得什么都高出平均水平的心理倾向,即给自己的许多方面打分高过实际水平。
根据上述定义,下列不属于乌比冈效应的是:
94%的人认为,他们的幽默感高出普通人的平均水平
80%的司机认为,他们比一般的司机驾驶技术更加娴熟
某心理学家安排了一个演员做了一场毫无意义的演讲,90%的听众认为其演讲非常具有启示性
某作家在描述其家乡小镇的乡亲时说,所有的女人都很好强,所有的孩子都不同凡响