某镇计划安排小蒋、小陈、小刘3名干部到甲、乙、丙3个村子驻点，每村只安排1人。3人中有一人是农学专业，一人是法学专业，一人是工学专业。已知：小陈没有前往甲村，农学专业的没有前往甲村，工学专业的去了丙村，小陈不是农学专业。
根据以上表述，以下推论必然正确的是：（ ）。
.小刘去了甲村
小蒋去了乙村
小刘是工学专业的
小陈是工学专业的
元朝人画山水的基本态度发生了改变，不像宋朝人那么追求真山真水，却注意自己的“有笔有墨”，大家所称的“宋人丘壑”和“元人笔墨”正是指此。换言之，宋朝人爱大自然胜过笔墨，而元朝人爱自己的笔墨胜过大自然，_______________。
填入画横线部分最恰当的一句是：
由此反映出宋元艺术家或刚或柔的不同情怀
由此可见元代画家造诣成就之非凡
这种求变的主张遂弥漫于整个元代画坛
这就是元朝画家重笔墨趣味的原因所在
孔、庄、杨三人是某单位的处长、副处长和科长。可以确定的是，
庄至今尚未去过长江村调研，
杨虽未去过长江村，但是他就调研这件事曾与处长商量过，
科长曾去长江村调研多次，写过专门的调查报告。
据此，可以推断担任处长、副处长和科长职务的人依次分别是：
孔、杨、庄
庄、杨、孔
杨、庄、孔
孔、庄、杨
A、B两桶中共装有108公斤水。从A中取出
的水倒入B，再从B中取出的水倒入A，此时A、B两桶水重量刚好相等，那么B中原来有多少公斤水？
42
48
50
60
，解得
。春天翻动思绪，春景使人联想，行到水穷处，坐看云起时，都是哲人对春天的一种见解，沐浴春天的一种方式，对春天_______的理解，春天呈现的种类自然也就_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
莫衷一是 千变万化
因人而异 千姿百态
浮想联翩 姹紫嫣红
众说纷纭 千娇百媚
明朝开国皇帝朱元璋曾给他的手下算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。朱元璋的“一口井”思想对我们的启示是：
个人活动受社会条件和社会规律的制约
把握眼前其实就是珍惜未来，为政清廉其实就是留住幸福
人生的价值在于奉献
个人利益和集体利益是相互依存、相互转化的
海绵城市，指城市能够像海绵一样，在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的“弹性”，下雨时吸水、蓄水、渗水、净水。需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。下列属于“城市海绵体”的是：
完善的地下排水管网，绿地、花园、大型写字楼等城市配套设施
江河、湖、湿地等水系，绿地、花园、可渗透路面等城市配套设施
完善的地下排水管网，绿地、花园、硬质柏油或水泥等城市配套设施
江河、湖、湿地等水系，城市花园、硬质柏油或水泥等城市配套设施
诗句“已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。”描写的植物是：
菊花
桂花
迎春花
向日葵
延边自治州是吉林省所辖的朝鲜族自治州，下列各项有关该自治州的论述正确的是：
自治州人民代表大会制定的自治条例需要由吉林省人大常委会报全国人大常委会批准后生效
自治州人民法院院长必须由朝鲜族人担任
该自治州的人大常委会不可以制定自治条例
自治人民政府的州长或副州长应由朝鲜族人担任
古人在建造城市以及城市建筑的过程中，非常注意建筑物与环境之间的协调，往往将城市规划与城市设计统一起来，密切结合自然，努力创造宜人的城市生态环境，这点与中国传统思想文化密切相关。在如何处理人与自然的关系方面，儒家强调天人合一，“仁者乐山，智者乐水”，主张人与自然有机结合。道家强调“自然无为”，称“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中国古代建筑中有讲究阴阳五行的“勘舆”之学，虽然有迷信成分，但其目的不过是为了依照山水的自然条件，谋取人类居住的最佳地点，实现人与自然的和谐，与儒家和道家思想是相通的。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化
中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系
中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分
古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分
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