第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
首句引出“建筑”这一话题，非重点；第二句说建筑的美丑会影响公共审美；第三句指明精美的建筑传承城市甚至国家的文脉；第四句举例各个国家的标志性建筑证明第三句；尾句以“这些”总结前文的例子，再次表明优秀的建筑向世界诉说本民族的历史文化。文段重点是第三句和尾句的结论，即精美的建筑传承着本城市和本民族的文脉，对应C选项。
第三步：分析选项
A选项：对应第二句内容，非重点，所以A错。
B选项：仅体现了建筑对城市的作用，比起C项的“地域”范围较小，所以B错。
D选项：缺少核心词“文脉”，偏离重点，所以D错。
故本题选C。
【2022-湖北选调-059】

第一步：判断题型------本题为细节判断题
第二步：分析题干
通过“房龙文笔生动，擅长讲故事。干燥无味的科学常识经他那么一写，无论大人、小孩，都觉得娓娓忘倦了”可知B项表述正确，所以当选。
第三步：分析选项
A选项：“开创了以文学方式讲述科学常识的先河”文段未有体现，所以A错。
C选项：“拥有数量庞大的读者群”无中生有，所以C错。
D选项：“激发了读者对科学的兴趣”无中生有，所以D错。
故本题选B。
【2012-广州-011】

第一步：判断题型------本题为词句理解题
第二步：分析题干
定位原文，“格式塔”所在分句为：这与几千年文化铸就的百姓心中的“格式塔”是深深关联的。可知“格式塔”与百姓有关，结合后文“文学所描绘出的天堂生活、人间仙境虽遥不可及却深深扎根在百姓的生活中——期待明天会更美好。”可以看出，“格式塔”应该是百姓心中对美好明天的向往，C项为同义表述，当选。
第三步：分析选项
A选项：文段所说的“格式塔”是百姓心中的，而非文学作品中的，主体错误，所以A错。
B选项：文段所说的“格式塔”是百姓心中的，而非文学所描绘的，主体错误，所以B错。
D选项：对应首句的补充说明部分，表述片面，所以D错。
故本题选C。
【2011-广州-027】

第一空：本空为时间关系。
根据“每天”可知，本空为时间关系。“每天”强调的是坚持，因此横线处应体现“坚持”的意思。
A选项“锲而不舍”比喻有恒心，有毅力。含有“坚持”的意思，保留。
D选项“持之以恒”指长久坚持下去。含有“坚持”的意思，保留。
B选项“循序渐进”指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。没有“坚持”的意思，排除。
C选项“迎难而上”指就算遇到困难也不退缩，迎着困难去克服它。没有“坚持”的意思，排除。
第二空：本空为转折关系。
根据“而不能”可知，本空为转折关系。关键信息为“以一种革新的姿态，适应并推动社会发展”，所以横线处应该填一个与“革新”语义相反的词，即“守旧”。
D选项“因循守旧”指的是沿袭旧规，不思革新，死守老一套，缺乏创新的精神。含有“守旧”的意思，保留。
A选项“夜郎自大”比喻人无知而又狂妄自大。没有“守旧”的意思，排除。
故本题选D。
词义解释：
坐井观天：比喻眼界小，见识少。
抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
【2021-四川-023】

第一空：本空为词语辨析。
A、C项“勃兴”、“发展”是说才兴起；B、D项“蓬勃”、“兴旺”是说已经发展兴盛了。
根据“诗教传统具有了_______的土壤与需求”，与“土壤与需求”搭配，说明诗教才开始发展、兴起，故排除B、D。
第二空：本空为语义关系。
由横线前“通过美育与德育”可知，此处表达教育感化之意。“成风化人”指通过倡导树立一种社会风气来影响、教育感化社会大众，符合题意。
C选项“和风细雨”比喻方式、方法温和，不粗暴，题中没提及方法温和，排除C。
故本题选A。
词义解释：
潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
春风化雨：比喻良好的熏陶和教育，多用于教师对学生、长辈对晚辈的语境中。
【2018-联考/海南-032】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
冉•阿让是法国作家雨果的代表作《悲惨世界》里的主人公，是一个被压迫、被损害、受尽苦难而反抗社会的典型，是一个有着崇高人格和精神的道德家形象，而不是视财如命的吝啬鬼。A选项对应错误，本题选非，当选。
第二步：分析选项
B选项：《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯岀版的反骑士小说。主人公堂吉诃德沉迷于骑士小说，幻想自己是个中世纪骑士，想要行侠仗义、游走天下，结果四处碰壁，是“不切实际的理想主义者”。说法正确，本题选非，排除。
C选项：别里科夫是契科夫的短篇小说《装在套子里的人》的主人公，他性格孤僻、胆小怕事、封闭保守、害怕新事物，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。说法正确，本题选非，排除。
D选项：《叶甫盖尼•奥涅金》是普希金的代表作。主人公奥涅金代表了当时俄国一部分贵族知识分子，他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。说法正确，本题选非，排除。
故本题选A。
【2014-新疆兵团-020/重庆下-017/黑龙江政法干警-016】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
正本清源，指从根源上加以整顿清理，从源头上清理，表示从根本上彻底解决问题。出自《晋书 武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”；独树一帜，比喻与众不同，自成一家。出自清袁枚《随园诗话》卷六：“欧公学韩文，而所作文全不似韩，此八家中所以独树一帜也。”
这段话出自习近平总书记在十八届中央纪委七次全会上发表的重要讲话。“不忘初心，坚守正道，必须坚定文化自信”从根源上坚定信念，整顿清理，对应正本清源；“没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养，信仰信念难以深沉而执着”说明要发扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，形成我们特有的中华文化，对应独树一帜。A选项与题干观点一致，当选。
第二步：分析选项
B选项：“海纳百川，有容乃大”这八个字语出民族英雄林则徐的一副自勉联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”寓意要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广，以容纳和融合来形成超常大气。题干中突出的是文化自信，和“个性”，选项强调的是“包容”，两者不一致，排除。
C选项：薪火相传，出自《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”原指柴烧尽，火种仍可留传。古时候比喻形骸有尽而精神不灭，后人用来比喻学问和技艺代代相传；推陈出新，是指新谷登场时，推去仓中陈米，换储新米，借指事物的除旧更新。无法体现“文化自信”，两者不一致，排除。
D选项：各美其美，指人们要懂得各自欣赏自己创造的美；和而不同，指和睦地相处，但不随便附和，出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”“各美其美，和而不同”说明要尊重事物多样性，与：“文化自信”无关，排除。
故本题选A。
【2017-吉林乙-002】

第一空：本空为并列关系。
横线处“繁衍”并列。B选项“生存”指活著，让生命持续。C选项“生息”即繁殖（人口）之意，二者与“繁衍”并列恰当。
A选项“栖息”指休息、停留，多搭配动物，而题中说的是人类，排除A。
D选项“存在”多指事物，题中特意说了是人类，排除D。
第二空：本空为词语辨析。
B选项“反应”指因为事件所引发的回应（意见、态度或行动）。
C选项“反映”比喻表现出客观事物的本质。
结合语境“‘低碳生活’的概念_______了人类的担忧”，横线处与“担忧”搭配，“反应”与之搭配不当，排除B。
第三空：本空为主谓宾关系。
代入验证。“传统节日_______着丰富的文化内涵”，“蕴含内涵”搭配恰当。
第四、五空：本空为语义关系。
代入验证。横线处与后面“那么……”呼应。“如果…那么…”为关联词的固定搭配。
“一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于中断和流失”恰当。
故本题选C。
【2014-河北-021】

第一步：判断题型-------本题题干中图形部分元素相连。常考考点有连接方式、数数、相交图形、图形对接——对接边分析等。
第二步：题目详解
突破口：每组图的图2均有元素相连，优先考虑连接方式。
本题规律：
第一组，圆形与直线分别相离、相切、相交。
第二组，前两幅图均符合此规律。
故？处应为圆形与直线相交，只有D选项符合。
故本题选D。

第一步：判断题型-------本题题干图形相似且组成元素同中有异，优先考虑叠加关系。
第二步：题目详解
突破口：题干相邻两图均有公共部分，优先考虑图形去异存同或去同存异。
本题规律：
第一组前两幅图去同（黑线）存异（绿线）得到第三幅图，如下图所示：

故第二组图形也应满足此规律，如下图所示，去同存异后得到A选项。

故本题选A。