暑假期间,学校组织高二(五)班的同学于7月20日外出旅游,小明说:“如果我去,小强与小林就一定都会去。”小强说:“如果我去,那么小燕与小芬至少有一个人会去。”小燕说:“只有不下雨,我才会去。”小芬说:“只有气温在30摄氏度以下,我才会去。”天气预报显示,7月20日,小雨,32至37摄氏度。
根据以上文字,下列选项中可以推出的是:
小明、小强、小林、小燕与小芬都没有外出旅游
小燕、小芬没有外出旅游,但小明、小林与小强外出旅游
小燕、小芬与小强没有外出旅游,但小明与小林外出旅游
小明、小强、小林、小燕与小芬都外出旅游
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的诗句出自:
林则徐
龚自珍
魏源
纪晓岚
巫马子对墨子说:我不能兼爱。我爱我的家人比爱我家乡的人深,爱我的双亲比爱我的家人深,爱我自己胜过爱我双亲,这是因为切近我的缘故。打我,我会痛,打别人,不会痛在我身上,所以我只会杀他人以利于我。
墨子问道:你的这种义会告诉别人吗?
巫马子答道:我为什么要隐藏,我会告诉别人。
墨子说:既然你这样,如果有人喜欢你的主张,那么这个人就要杀你以利于自己。如果有人不喜欢你的主张,那他也要杀你,因为他认为你是散布不祥之言的人。
由上文可推知:
巫马子只能远走他乡
巫马子必须承认自己的观点是错的
巫马子一定要改变自己原来的观点
巫马子一定会被人杀死
禅宗注重“异”,人们都用过去的经验在生活,他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟,许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的,不需要拿任何一秒钟做标准,你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下,或者和朋友一起待在舒适的冷气房里,每一个点都是生命的一部分,加起来才等于你整个的生命。有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”,香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢?”我问。“写崎岖的道路。”“那是什么?”“你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路,对我而言,无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上,我就用崎岖小径的心去欣赏它;如果走在林荫大道上,我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径,一旦真正了解生命的意义,事物就没有好坏之别。
这段文字的主要观点是:
一旦真正了解生命的意义,事物就没有好坏之别
路是由自己走出来的
走自己的路,不论崎岖与否
宽窄都是路
如果我能活到_______的老年,我将在炉边宁静的睡梦中,寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径。当然,那时候,今日年轻的梅树也必已进入愉快的晚年,伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的小径。_______的古老钟楼,仍将_______在金色的阳光中,发出在我听来是如此熟悉的钟声。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
白发苍颜 饱经世故 矗立
白发苍苍 饱经风霜 兀立
白发苍髯 历经沧桑 直立
鹤发童颜 沐雨栉风 耸立
俄国作家肖洛霍夫讲过一个故事:“一个兔子没命地狂奔,路遇狼。狼说,你跑那么急干嘛?兔子说,他们要逮住我,给我钉掌,
狼说,他们要逮住钉掌的是骆驼,而不是你。
兔子说,他们要是逮住我钉了掌,你看我还怎么证明自己不是骆驼。”
在这个故事中,兔子最担心的是:
只要是骆驼,都要被钉掌
即使不是骆驼,也可能会被钉掌
如果被钉了掌,就一定是骆驼
如果没有被钉掌,就不会是骆驼
北大山鹰社的周、吴、郑、王四人中,有且只有一人登上过卓奥友峰。记者采访他们时:
周说:“登上卓奥友峰的是队员郑。”
郑说:“我还没有参加过任何登山活动。”
吴说:“我虽然也参加了那次登山活动,但没有登顶。”
王说:“我是队员吴的候补,如果他没登顶就是我登顶了。”
如果他们中只有一人说了假话,则以下哪项一定为真:
北大山鹰社的其它队员也登上过卓奥友峰
吴或者周登上过卓奥友峰
郑登上过卓奥友峰
王登上过卓奥友峰
连环马策略是指在谈判中坚持你要我让一步,我也要你让一步,确保条件互换的做法。
根据上述定义,以下属于连环马策略的是:( )。
甲厂家答应购买乙公司的精密设备,乙公司需要同意免去设备使用培训费
果农与经销商谈判,希望将三千斤芒果全部收购,部分次果也一并收购
吴某去买车,发现经销商没有现车还需要加价排队买,吴某要求正价买现车
食客对菜品不满意,不打算付钱,餐馆经理过来理论,食客只能照价结账
我有很多书想读,却读不进去,以致很多想了解的学问,都难以了解。牟宗三先生回忆年轻时在北大读书,有一天得到熊十力的《新唯识论》,一个晚上就读完了。这怎么可能呢?这部书一直放在书架上,我曾多次打开它,但都读不进去。有一次,我在美国作家迪拉德的《听溪者的朝圣》上,看到这个说法:《道德经》写的是“生活的艺术”。对于只有五千言的老子《道德经》,我从来没有读通过,因此无法得出一个贯通的看法。于是,我以“如何生活”的角度去读,结果第一次读通老子,并且得出中心思想,感觉非常不错。
这段话表达的主要观点是:
找到合适的角度读书则更易读通
书读不通便不能了解更多的学问
只有自己感兴趣的书才能易读通
某些理论性较强的书应多读几遍
在古代科学文化巅峰的雅典,哲学家苏格拉底被视为“最有智慧的人”。哲学家却总是强调:“我只知道我一无所知。”他向人们解释说:如果说他的智慧有什么与众不同的话,那就是他知道自己的无知;其他人虽然也与他一样的无知,却不知道自己的无知。
下列说法准确概括文意的是:
苏格拉底不愿被称为“最智慧的人”
苏格拉底实际上不是“最智慧的人”
苏格拉底的“智慧”在于知道自己“无知”
苏格拉底的“智慧”与他人没有不同