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根据图例和数字表回答下题：
数字表中第5列四个数字之积各位数字对应的符号是：
R●●
HR●
R◇●
RR●
由于凶手的残忍和狠毒，村民们面对公安人员的调查都_______，生怕给自己酿下大祸。
填入横线部分最恰当的一项是：
讳莫如深
轻言细语
三言两语
耳鬓厮磨
东亚人看起来更谦虚，但心理学研究表明，和接受其他文化熏陶的人相比，他们也一样充满骄傲和自信。某研究团队招募了40名志愿者参与研究，其中一半来自东亚国家，剩下的来自西方国家。他们向这些志愿者展示大量正面和负面的词语，并询问他们哪些形容词适合自己。结果，志愿者们无论有什么样的文化背景，他们都倾向于用更多正面的形容词来描述自己，认为一些较为负面的特征不适合自己。研究者认为，这表明参与测试的人无论具有何种文化背景，他们同样都有美化自己的动机。
以下哪项如果为真，最能削弱上述论证：
东亚人习惯负面评价自己，而西方人往往对自己的能力言过其实
当志愿者被要求用正面词汇形容自己时，他们的反应都是一样的
东亚人谦逊只是一种文化惯例，他们有着和西方人一样的自尊心
研究发现，无论来自何种文化背景，志愿者们的脑电波都很相似
学校的教授中有一些是足球迷，学校预算委员会的成员一致要求把学校的足球场改建为办公楼，而所有的足球迷都强烈反对这样做。由此可以得出：
学校预算委员会的成员并非都是学校的教授
学校所有的教授都是学校预算委员会的成员
学校有的教授不是学校预算委员会的成员
学校预算委员会有的成员是足球迷
“真”侧重于人掌握客观规律，“善”侧重于掌握人的需要，人只有满足自己和社会的需要才能达到“善”。而“美”则侧重于在前两者的前提下，超越“真”和“善”各自的局限性，比较自由地把握客体，从而充分地达到自我实现的境界。因此，________________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
“美”是最自由的
“美”是人生最高境界
“真”“善”和“美”是一体的
“美”的人生应该成为人生追求的最高价值目标
哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”乐观向上、心态阳光，即便一时身处困境，仍有“竹杖芒鞋轻胜马”的_______，在茫茫暗夜中亦能读出星星指引的方向。相反，悲观低沉、心态消极，_______也能感受“夕阳西下，断肠人在天涯”的悲情，在一怀愁绪中迷失自我。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
坚韧 沧海一粟
旷达 杯水风波
狂喜 瓜田李下
纯真 一叶知秋
现代通识教育鼓励个体藉着知识、智慧、善意与爱，在精神上摆脱物质的束缚，在生活中摆脱各种利害，不为物役，不以物喜，不以己悲，追求心灵的成长和人性内在的精神解放，在真正的学习和探究中，展现个体的潜能，体悟生命的意义，诠释生活的真谛，实现对功利的超越，对自我的超越。
从这段文字可以得出以下哪个结论：
通识教育是文化教育
通识教育是自由教育
通识教育是人生价值教育
通识教育是综合素质教育
故宫推出一款名叫《皇帝的一天》的App，演示了皇帝的一天。皇帝5点就得起床，换装、读书、请安、上早朝、御门听政，然后才是吃早饭。接下来召见大臣，批阅奏章，练武射箭……忙到下午3点半才能歇一会儿，吃第二顿饭。一天只吃两顿，还不能吃饱。《胤禛美人图》和《紫禁城祥瑞》2款App也相继上线。随后，故宫再推《韩熙载夜宴图》和《每日故宫》手机应用、《清代皇帝服饰》iPad应用。故宫的设计师团队以故宫藏品的文化信息为元素，迄今已开发了8700多种文化创意产品。
这段文字意在说明：
电子产品成为故宫文创产品的主流
故宫文物是文创产品的灵感来源
文创产品把故宫文化带入现代生活
参观浏览只是寓教于乐的一部分
残阳如血，给巨大的耶稣塑像镀上一层金黄，让它更显神秘庄严。站在“地球最高峰”，______塞班360度的海景，壮丽无比、美艳绝伦：岛周围有无数珊瑚礁，在阳光的______下，海水呈现出粉蓝、碧蓝、浅蓝、深蓝、墨蓝等奇幻色彩；在天际线那墨蓝的色彩下，就是马里亚纳海沟。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
凝视 反射
俯瞰 折射
遥望 直射
打量 照射
目前，我国住房刚性和改善性需求群体主要为工薪阶层。一些地方房贷政策“无差别”“一刀切”，存在错位、越位的倾向，不能够满足工薪阶层的住房信贷需求，比如，有的银行对改善性需求不分青红皂白收紧乃至拒贷；有的银行因为自身信贷额度或投放节奏的偏差，人为拖延审批时间。如今，大数据时代完全可以做到详尽评估，做到精准施策，提供个性化的高质量金融服务。
这段文字意在强调：
一些地方的房贷政策存在错位、越位的倾向
金融服务要贯彻“以人民为中心”的发展思想
银行应提供差别化、精准化的高质量服务
目前我国工薪阶层的刚性和改善性需求得不到满足
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