①如果把不同形态的花朵分别布置在不同的区域,那么蜜蜂就会持续选择一种花朵进行采集;当不同形态的花朵被均匀分散在一个区域的时候,蜜蜂的懒惰劲儿就上来了,变得不那么挑剔了。
②真相就是蜜蜂有着各自的记忆效应,有比较强的学习能力,它们会把之前采集花蜜的经验运用在后续的工作中。
③为了投其所好,于是植物们经常大片大片地开花了。
④可是即便有了工作经验的积累,蜜蜂还是喜欢偷懒,喜欢简单重复劳动。
⑤面对外面的花花世界,植物是怎样保证蜜蜂在采蜜过程中不会换口味的呢?
⑥蜜蜂在作出选择之前往往有4-5秒的考虑时间,如果在这段时间内发现了相同的花朵,那么蜜蜂一定会去采那朵相同的花朵,如果没有,只能退而求其次,不加选择地进行采集。
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑤②④①⑥③
①②⑥④⑤③
③⑥①④⑤②
⑥⑤④③①②
最近一部医疗纪录片引发了不小的轰动。在这部纪录片里,呈现了重症抢救、器官捐献、临终关怀、年轻妈妈的抗癌日记等直面生死悲欢的细节。这部纪录片并没有着力刻画皆大欢喜的医疗奇迹,而是坦然地展示了医疗的“失败”:医生尽力了,却也无能为力。“偶尔治愈,常常帮助,总是安慰。”美国医生特鲁多的名言早已闻名遐迩。医学固然可以妙手回春,但面对生死有命,很多时候也无力回天。当患者带着对生的渴望,却碰上了医疗的瓶颈,会造成巨大的期待落差。而当落差因为知识壁垒或是情绪失控而指向了医生,往往会造成本该结成利益共同体的医患之间对立紧张。2013年震动全国的温岭袭医案即是一例,即便手术成功,却没有医疗办法缓解患者鼻腔的不适感,导致患者以为医院造假,最后酿成血案。
这段文字意在强调:
个人生命的长度取决于现代医疗水平
常识可解贯穿人类数千年历史的生死之忧
这部纪录片淋漓尽致地展示了生死之忧
坦然接受医学的“无力回天”是社会心态成熟的标志
在今天的现实生活里,其实每个人都可以找到足够依据,来发现自己的贫困。西方发达国家就不去比,光是在中国,传媒上告诉我们,每天都有那么多人在消费“人头马”“劳力士”“皮尔·卡丹”“奔驰”、高尔夫俱乐部以及万元宴乃至十万元宴,影视中的改革家也是在豪华宾馆里一身名牌地发布格言,在这种超高消费的比照之下,什么样的工薪收入才能免除人们的贫困呢?因为自觉贫困,因为自觉贫困深重,人们当然没有理由要安心本职工作及其工薪收入,没有理由不去业余走穴,投机宰客甚至贪污腐败,也当然没有理由要把自己的敬业、道义以及守法看得那么重要。他们这样做的时候,很多人本来不算太贫困的生活也贫困了,很多人足以让一般西方人也羨慕的优裕生活条件也黯然失色了,贫困感像感冒一样到处流行。
最适合做这段文字标题的是:
现实贫困
生活优裕
贪腐借口
自觉贫困
①早期的铜鼎,因铸造技术的局限,形制比较单一,以锥足圆鼎为主,器壁较薄,纹样简单,充满了原始性
②从公元前21世纪至公元前5世纪,在大约1500年的历史进程中,鼎从一件日常的生活用器逐渐走向政治舞台,成为国家政权的标志
③值得一提的是在商代中期偏晚的时候,以族徽与日名为主题所构成的铭文开始出现,中国国家博物馆藏的后母戊鼎就是这一时期的代表。青铜鼎由此进入了它的繁荣期
④商中期以后,随着铸造技术的提高和日益重要的祭祀的需要,鼎的形制也发生了很大变化:出现了方鼎和分档鼎,且形体也不断变大
⑤鼎是青铜时代最具代表性的器物,贯穿了整个青铜时代的始终
⑥尊贵的社会地位,深厚的精神内涵,完美的艺术形式,汇聚于铜鼎一身,使其成为中国青铜文化的代表
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑤②⑥①④③
②⑤①④⑥③
⑤③①④⑥②
①④③⑥⑤②
①对于所有希望中国成功转型的知识分子来说,承认这一点也许十分痛苦,但却远比抱着精英心态、充满登高一呼应者云集的幻觉更有价值
②知识阶层需正视自己的影响力但不必悲观,知识分子的特性就在于外界因素很难消磨其与生俱来的使命感
③知识阶层倡导的符合世界潮流的观念在社会上未必具有压倒优势,这与其解读为是对知识阶层所谓“脱离群众”的嘲讽,不如当作传统深厚的国度里常识扎根之难的一个证明
④先贤有云:“士不可以不弘毅,任重而道远”,勉乎哉!
⑤如果说中国的改革开放是对世界潮流的一种靠拢,那么这样一个过程并非顺风顺水,其中还有反复乃至回流
⑥因此,尽管经过看似深刻而剧烈的全方位变革,中国的变化还远远没到知识阶层可以乐观的地步,更没到根据这种乐观的估计而进行规划的时候
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③⑥①②⑤④
⑤⑥①③②④
②④⑥①③⑤
④⑤⑥②①③