电影音乐作为电影艺术的组成部分，早已和画面构图、色彩、语言一样，成了表达主题、塑造人物、_______意境的一个重要手段。它在渲染气氛、揭示人物心灵、影响观众心理方面所能达到的神奇效果，是前人始料所不及的。一部精彩的电影如果缺少了_______的音乐，就好比一道大餐少了盐。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
设立 相辅相成
创造 相得益彰
生成 引人入胜
展现 此呼彼应
通感：在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉沟通交错，挪移转换的修辞方法。
下列描述使用通感的是：
在中国共产党领导下，中国人民用小米加步枪，打垮了反动派
农民们都说，看见这样鲜绿的苗，就可以推断今年是丰收年
方某觉得女友不笑的时候，脸上似乎还留着笑容，像音乐停止后空中袅袅的余音
几千双眼睛都盯着你，就等着看你笑话了
在使用繁体字的香港和台湾，如今越来越多年轻人的生活方式正日渐西方化；而大陆青少年接触港台的电脑游戏、流行歌曲等现代时尚元素，看到的也多是繁体字，但并未得到传统文化的熏陶。与此相反，不少天天使用简体字的人，照样深得传统文化的熏陶。如果分别阅读用简体字和繁体字书写的同一篇古文、同一首唐诗，文字形式对读者解读作品文化意蕴的影响微乎其微。传统文化也可以以电影、电视等多种方式植根民间思想观念与生活方式当中，不一定要借助繁体字作为媒介。
这段文字意在说明：
应将传统文化融入现代时尚元素中
传承传统文化未必需要借助繁体字
简体字代替繁体字确实利大弊小
简体字不会削弱传统文化的意蕴
很多人觉得，只要孩子听力没问题，掌握母语是一件自然而然的事情。到了学龄阶段，则以为孩子的语言学习和教育交给学校和老师就可以了。事实上，认为学校能解决一切问题恐怕只是家长的一厢情愿，家庭才是孩子语言能力形成的最初场所，也是最重要场所。在博纳德·斯波斯基语言实践、语言管理和语言意识的三维理论框架下，尤其是面对复杂的多语言环境，家长的语言意识显得异常重要。费什曼认为，家庭是母语代际传递、连接、使用和稳定的基础。已有研究显示，传承语或者双语能力的保持更多依赖家庭，而不是学校；而如果没有家庭支持，学校语言政策的效果也难以保证。
这段文字意在强调：
家庭语言教育具有重要意义
母语学习不能“自然而然”
家庭是母语学习的最佳场所
家长支持是语言学习的前提
社会方言是同一地域的社会成员由不同的职业、社会地位、政治信仰、受教育程度等因素或由这些因素构成的社区交际习惯所形成语言的差异。主要差别是语言风格和表达方式以及一些特殊词汇的使用。
根据上述定义，下列属于社会方言是：
东北人称膝盖为“波棱盖儿”
小张去台湾交流学习一年后回来，一天她对妈妈说“我宣你”（意思是“我喜欢你”），弄得妈妈一脸茫然
旧时一些老北京生意人特创了一些表示数字的词语，如“旦底、空工、横川、侧目”分别表示“一、二、三、四”
古代“金”泛指一切金属，现在专指黄金
中国传统文化历来注重含蓄之美，古典诗词文学中更是经常使用典故来表情达意，下列有关典故对应错误的是：
还珠——比喻官吏为政清廉——今日还珠守，何年执戟郎（唐·杜牧）
尺素——代书信——欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处（宋·张先）
抱柱——比喻坚守信约——常存抱柱信，岂上望夫台（唐·李白）
画眉——指喜欢——妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无（唐·朱庆馀）
小李一家3人进行抢红包游戏，每人发1个红包。结果每人抢得金额总额一致，均为100元，刚巧3人所发红包金额为互不相同整数且成等差数列。问3人中所发红包金额最多的可能是多少元？
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200
圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，如果把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，该是多么_________。大清王朝不见了，熊熊火光不见了，民族的郁忿不见了，历史的感悟不见了，抹去了昨夜的故事，收拾来的只是今日的游戏。
填入画横线部分最恰当的一项是：
天马行空
得不偿失
耸人听闻
不可思议
下列成语中能体现经济学的沉没成本的是：
去本就末
寅吃卯粮
覆水难收
九牛一毛
当我们不再以功利的态度来考虑问题时，当我们不再以职业的观点来面对生活时，当我们把业余的游戏精神引入办公室和教室时，美学便松动了刻板重复的日常生活。我们便可以在其中发现更多的美感愉悦，感悟到更加深刻的生活真谛。老子提出了道家美学的一个经典命题“涤除玄鉴”，“涤除”就是使心灵空明虚静，抛弃那些欲念和偏见，这样便可以“玄鉴”，就是看到深邃的东西。这个命题后来演变成中国美学的一系列重要范畴和命题，诸如庄子的“心斋”“坐忘”，宗炳的“澄怀观道”等等。
这段文字提到老子和庄子等人的思想是为了说明：
美学与日常生活的关系
中国美学的独特之处
无功利美学对日常生活的升华作用
中国美学的发展历史
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