“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，即与某种动物或自然物具有亲缘关系。于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。“totem”的第二个意思是“标志”。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。
根据上述定义，下面不属于图腾现象的是：
蒙古族以“苍天”为永恒最高神，“成吉思汗”的含义就是“赖苍天之力而为汗者”
侗族传说中，其始祖母与一条大花蛇交配，滋生繁衍而形成侗族
古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，作为本氏族的象征
鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊为“太帖”，意为祖母
污名化：一个群体将人性的低劣强加在另一个群体之上并加以维持的动态过程，它是将群体的偏向负面的特征刻板印象化，并由此掩盖其他特征，成为在本质意义上与群体特征对应的指标物，在这个过程中，处于强势且不具污名的一方最常采用的一种策略，即“贴标签”。
下列现象不属于污名化现象的是：
某市治安日益恶化，市民都抱怨是农民工流入城市的恶果
杭州出生的魏某鄙视农村来的妻子，认为她邋遢土气，没文化
某餐厅打出招聘广告：“本餐馆招收服务员一名，XX省的人一概不考虑”
在旧上海，苏北人被视为懒惰的群体，被排除在上海人通婚圈之外
有研究者在2011年调查了659名没有当地户口的外来人员，询问他们“认为自己属于本地人还是外地人”的问题，结果如下图所示。
外来人口对自己是否属于本地人的认同情况
受调查人群中，认为自己是外地人的比率，迁入本地十年以上的群体比迁入本地五年内的群体：
约少22个百分点
约多22个百分点
约少36个百分点
约多36个百分点
当前，乡村间或是城乡间的交流日益增加，因拆迁、移居等因素在新区域形成新的社区群体，乡村正面临“去熟人化”阶段。用一种共通的地域文化将其联系起来，是乡村治理的有效形式。从历史上看，以血缘或是某种被认可的文化组织起来的群体，具有很强的生命力和稳定性。在一定层面上，乡村社会关系、乡村冲突的调适与乡村社会秩序的维系不仅仅靠法制体系，而且还依靠乡村礼俗、村社伦理、村规乡约等非正式制度。
这段文字主要强调：
乡村社会秩序的历史渊源与当下处境
当下乡村社会秩序发生变化的主要原因
新的乡村社会秩序维护需要探寻更有效的治理方法
乡村治理实践中非正式制度往往比法律手段更有效
组织控制是指组织用各种规章制度和奖惩手段来约束组织成员行为，以保证组织的决策和指令能够有效地贯彻执行，维护组织的各项秩序。
根据上述定义，下列最能体现组织控制的是：
某高校不断加强对外交流，派遣访问学者的名额逐年增加
某外企实行上班打卡制，如果员工去见客户可以不用打卡，但须在前一天向上级报告
某公司每年举办新人入职会，以便让新加入团队的成员尽快熟悉环境
某生产厂商为了提高员工生产积极性，薪酬计算由原来的计时绩效改为计件绩效
利群偏差是指人们对自己的群体成员的行为总是倾向于给予善意的解释，而在解释其他群体成员的类似行为时，更容易从坏的角度去设想。
根据上述定义，下列存在利群偏差的是：
东道主球队的胜利得益于天时地利人和，我们客场作战失利是因为球员在异国他乡水土不服
我们队员比赛失利的主要原因是训练过度劳累，没有很好地保存实力去比赛，让对方球员捡了个大便宜
某公司经理认为去年公司业绩不尽如人意的主要原因是低估了竞争对手的实力，让对方抢走了绝大多数的客户
某班主任看到自己班学生的打闹行为认为只是玩笑胡闹，看到其他班同学的类似行为会认为是品质恶劣
由于环境公益诉讼所针对的是众多个体，受污染者与排污方之间的博弈有着较高的交易成本，在先前缺乏环境公益诉讼渠道的情况下，受污染方其实很难在高交易成本条件下获得赔偿，也就是双方之间不可能形成合作型博弈。在新的法律环境下，可能发生的变化在于，排污方考虑到遭受公益诉讼的可能而更多地采取合作立场，就此而言，围绕环境问题，双方更有可能达成合作博弈，也就是排污方将部分污染收益分配给被污染方。从福利结果来看，交易成本固定的情况下，合作的总福利比不合作的福利来得更大。
这段文字意在说明：
受污染者如果不走法律途径很难得到赔偿
环境公益诉讼能促使受污染方和排污者达成合作博弈
新的法律措施使污染收益合理分配成为可能
交易成本是受污染者和排污方达成合作博弈的前提条件
组织承诺，指员工对组织及其目标的认同，包括信任并接受组织的目标和价值观，愿意为组织出力，渴望保持组织成员资格等。
下列不属于组织承诺的是：
酒店工作的小郑时刻保持着装整洁，她认为这既是对客人的尊重，也是对自己的尊重
成某应聘到一家效益较差的制衣公司后，觉得有责任帮助公司走出困境，经过交流，他与老板达成转产共识，结果新产品上市后供不应求
商场营业员小李认为，对工作有利的，对自己也有利；不重视自己的工作就是不尊敬自己，也绝不可能把工作做好
网络公司的小苏工作勤奋，富有热情，他觉得公司的目标实现之时，就是他个人的价值实现之日
内卷，指当一个群体所拥有的资源无法满足所有人的需求时，人们通过竞争来争夺资源。然而这种竞争不但对整个群体并无益处、反而会因为边际收益递减，导致内耗加剧，损害整个群体的利益。
根据上述定义，以下现象属于内卷的是：
前些年运力紧张，为买到车票，购票者不得不加价从“黄牛”手中购票，“黄牛”见有利可图，于是更加疯狂地购买车票，车票价格更加水涨船高
工厂工人张师傅琢磨出一种提高产品质量、提高加工效率的新工艺并推广到全公司，根据奖励制度，该厂要付出张师傅加薪1000元的成本
T公司每立项一款产品，都会交给两个以上部门独立研发，然后内部比拼，只有胜利者才被推向市场，失败者惨淡出局，公司投入打了“水漂”
艺术家对完美有一种近乎偏执的执着，宁可毁掉自己的作品，也坚决不把他认为有任何一点瑕疵的作品公诸于世，最终艺术家潦倒一生
深化文化体制改革，要坚持公益性文化事业和经营性文化产业协调发展。发展“经营性文化产业”的根本任务是：
保障人民群众基本的文化权益
繁荣文化市场，满足人民群众多方面多层次多样化的文化需求
构建覆盖全社会的比较完备的公共文化服务体系
加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设
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